Kiếm Đồ Chi Lộ

Chương 119: Chọn phe

Sau khi chọn xong « Ngự Kiếm Thuật » và « Ngũ Hành Độn Pháp », Lý Tích đi tới khu vực đặt thư tịch loại « Phụ ». Hắn lướt qua một lượt, nhanh chóng tìm thấy hai bản công pháp phụ trợ mà mình cần là « Tam Thể Kinh » và « Hóa Thân Vấn Lạn Kha ». Đây chính là hai bản bí thuật Thân Thức cực phẩm mà hắn từng hao tâm tổn trí ở Hiên Viên thành cũng không cách nào có được. Tuy nhiên, hắn không vội vàng lựa chọn ngay. Hàn Thiền đạo nhân từng truyền thụ cho hắn một bí quyết nhỏ khi chọn công pháp: Đối với những bí thuật không thuộc loại trấn phái của sư môn, không nhất thiết phải dùng hạn mức quý giá để lấy tại Phiền Lâu. Hoàn toàn có thể phát tin tức cầu mua trong sơn môn, dùng linh thạch hoặc pháp vật khác để trao đổi. Hiên Viên kiếm phái đất rộng người đông, tàng long ngọa hổ, những người nắm giữ bí kỹ có ở khắp nơi. Chỉ cần không phải công pháp đặc biệt quý hiếm thì đều có thể tìm được người bán phù hợp.

Trong loại « Phụ », có một loại công pháp mà hắn bắt buộc phải quyết định ngay lập tức, đó chính là Thần Thức chi thuật.

Thần thức là thức quan trọng nhất trong lục thức, đóng vai trò then chốt trong hầu hết các lĩnh vực tu chân như đấu pháp, luyện đan, vẽ bùa, chế khí, bày trận. Ở giai đoạn hậu kỳ, thần thức hoàn toàn có thể sánh ngang với pháp lực, là một trong những tiêu chuẩn để đo lường một tu sĩ có mạnh mẽ hay không. Từ khi Trúc Cơ, tu sĩ bắt đầu sinh ra thần thức. Kể từ lúc này, rèn luyện thần thức sẽ trở thành việc tu hành quan trọng cả đời, song hành cùng việc tích lũy pháp lực và không bao giờ gián đoạn.

« Sa Diễn Thần Đoán », « Thanh Kim Ly Hợp Thần Thức Thuật » và « Phân Quang Thác Thần Hồn » là ba loại luyện hồn thuật chính thức được Hiên Viên kiếm phái đề cử. Ngoài ra còn có rất nhiều môn luyện hồn thuật khác do các kiếm tu thu thập được suốt ngàn năm qua. Trong đó, không ít môn có hiệu quả không hề thua kém ba loại kể trên, nhưng Lý Tích vẫn quyết định chọn một trong ba loại được chính thức đề cử. Đạo lý rất đơn giản: Thứ gì đã được kiểm chứng qua dòng chảy thời gian thì chắc chắn là phù hợp nhất với kiếm tu.

Luyện thần chi thuật phần lớn cần ngoại vật hỗ trợ mới đạt hiệu quả tốt, ba loại này cũng không ngoại lệ. « Sa Diễn Thần Đoán » cần Trọng Sa, Nhược Thủy; « Thanh Kim Ly Hợp Thần Thức Thuật » cần Thiên Ngoại Thanh Kim; còn « Phân Quang Thác Thần Hồn » lại cần lượng lớn đan dược để chống đỡ tiêu hao pháp lực. Tất cả đều là những ngoại vật vô cùng đắt đỏ, lại thêm việc phải rèn luyện hàng ngày, tiêu hao liên tục, tích lũy lại sẽ là một khoản chi phí khổng lồ. Đệ tử Hiên Viên mới nhập môn, trừ phi xuất thân từ hào môn đại tộc, nếu không thường sẽ không chọn ba loại này mà chọn những môn tốn kém ít hơn, dĩ nhiên hiệu quả cũng kém xa.