Kiếm Đồ Chi Lộ

Chương 316: Khác loại kiếm thuật

Việc kiếm thuật chỉ có hơn mười bản có lẽ là hành động bất đắc dĩ. Theo lời Linh Lung nói, hai ngàn năm trước căn bản không có khái niệm kiếm đạo, thế nên nội hàm mới nông cạn như vậy. Ngay cả hơn mười bản này, phỏng chừng phần lớn đều đến từ di chỉ Kiếm Phủ, số lượng tự sáng tác chắc chắn cực ít.

Còn về các loại độn thuật hay thuật phụ trợ, không cần nghĩ cũng biết những thư tịch này tất nhiên đang tồn tại trong Tàng Thư Các của Linh Lung Cửu Đạo, đều là những thứ mang tính thông dụng. Đưa thêm vào một chút cũng là để kho tàng kiếm đạo không đến mức quá mức đơn điệu, tránh bị người ngoài chê cười.

Lý Tích đi tới kệ sách công pháp trước tiên. Mặc dù hắn không thể từ bỏ Hoàng Đình Nội Cảnh Kinh đã tu luyện hơn ba mươi năm, nhưng dáng vẻ cần có thì vẫn phải làm cho đủ.

Chân Phủ Bí Yếu - Trúc Cơ Thiên, Kiếm Nguyên Chân Giải - Trúc Cơ Thiên, Định Lục Ký Chân Quyết - Trúc Cơ Thiên... Lý Tích cẩn thận xem qua một lượt. Chân Phủ Bí Yếu và Định Lục Ký Chân Quyết hẳn là xuất phát từ đại đạo chi pháp của Linh Lung Đạo, tính chất trung chính ôn hòa, có thể tu luyện song hành cùng kiếm tu chi thuật, nên mới được đặt ở đây để đệ tử có thêm lựa chọn.

Kiếm Nguyên Chân Giải lại hoàn toàn là một lộ số khác. Có thể tưởng tượng, bản này hẳn là đến từ di chỉ Kiếm Phủ. Lý Tích chọn chính là bản này, tuy không chủ tu nhưng đá ở núi khác có thể dùng để mài ngọc, công pháp của một thánh địa kiếm tu khác chắc chắn ít nhiều đều có điểm độc đáo riêng.