Kiếm Tốt Qua Sông

Chương 825: Khổng Tước?

Theo kinh nghiệm tích lũy, Lâu Tiểu Ất từng bước làm rõ bản chất của việc tụ cát. Điều này có được nhờ quá trình nghiên cứu công pháp Tiêu Dao Tước trước đó, cũng nhờ chính kinh nghiệm mấy trăm năm tạo dựng Bác Lãng Chùy của bản thân. Sau khi thực hành tại đây, hắn đã đúc kết ra một bộ phương pháp của riêng mình.

Sở dĩ gọi là Tước Cung không phải là không có nguyên nhân, mà bởi vì khi tạo dựng mô hình tinh thần trong thế giới tâm linh, dùng hình thái loài chim tước là có khả năng kháng chịu xung kích tốt nhất! Tại không gian Tước Cung, xung kích này được thể hiện dưới hình thức sóng triều vỗ bờ; còn nếu thực sự tồn tại trong đầu tu sĩ, đó chính là sự xung kích từ Đạo cảnh tinh thần của đối thủ trong chiến đấu!

Đầu chim tương tự hình cây đinh, dùng để rẽ sóng, hóa giải xung kích xâm phạm; hai cánh gánh vác áp lực chủ yếu; đuôi chim giữ cho Tước Cung tính ổn định trong cơn chấn động... Đây là hình dáng được Tiêu Dao Du xác định sau hàng chục vạn năm, trải qua vô số thử nghiệm của vô số tu sĩ. Lâu Tiểu Ất cũng không muốn thay đổi, đây không phải lúc đùa giỡn, hắn không muốn tạo ra một hình thù kỳ quái như rùa đen hay hổ báo để tự làm khó mình.

Khi mọi thứ đã định luận, một con chim lớn mang hình dáng của Bác Lãng Chùy bắt đầu thành hình trên bãi cát. Nó vững như bàn thạch trước sự va đập liên tục của sóng triều, từ đó bắt đầu quá trình đắp nặn nội bộ tỉ mỉ hơn.

Về hình thái loài chim tước, Lâu Tiểu Ất không có quá nhiều hiểu biết, hứng thú của hắn cũng không nằm ở đó. Nếu nhất định phải tìm ra một loại hình thái để lại ấn tượng sâu sắc nhất, thì không gì bằng hình ảnh ưu nhã, đôi cánh rung động mà thân hình phảng phất như vĩnh hằng trong không gian thần bí tại Khổng Tước cung.