Chương 560
Hai đại đạo thuật phối hợp, hợp thành tạo thành sinh diệt chi lực.
ông.....
Hai viên đại tinh bị phong ấn trong Vô Tận Chi Giới, chúng phóng ra rất nhiều tinh quang, hắc khí ác khí tan Biến, chuyên biến thành chất tỏng tinh thần chân chính, thậm chí còn toả ra mùi thom.
Cổ Trần sa hơi hấp thu một chút đưa vào thức hải, toàn Bộ thức hải của hắn lập tức toả sáng, thức hải mở rộng lần nữa, được áo nghĩa tinh thần thoải mái, ý niệm trong đầu hắn gia tăng, từ Ba vạn gia tăng đã đến bốn vạn, năm vạn, sáu vạn, còn không ngừng tăng lên.
Trong thức hải xuất hiện hỏa diễm Thuần Dương, đây là tinh thần Thuần Dương Chân Hỏa, đản sinh ra Chân Hỏa, có thể có được năng lực thôn phệ luyện hóa nguyên thần dị chủng, cũng là là Đạo cảnh Thôn Ma Thực Quỷ mười Ba Biến.
Nhưng còn chưa đủ.
Cảnh giới Thôn Ma Thực Quỷ chỉ là phương diện tinh thần, chính thức muốn dùng tinh thần lực can thiệp vật chất, như vậy nhất định cần đạt tới mười bốn Biến, Nguyên Thần Xuất Khiếu.
Một khi đến Nguyên Thần Xuất Khiếu mười bốn Biến, tinh thần lực sẽ chuyển hoá thành nguyên thần lực.
Nguyên thần lực là thần lực giống tinh thần lực, đẳng cấp lại cao hơn rất nhiều. nguyên thần lực có thể nhìn rõ vật chất, vận chuyển núi đá dòng sông, tiên thiên cương khí cũng có thể làm được nhưng tinh diệu lại kém xa nguyên thần lực.
Ví dụ như nguyên thần có thể lập tức chui vào lòng đất, không gặp trở ngại. Tiên thiên cương khí muốn chui vào lòng đất cần phải đào đất chui vào.
Ở đáy biển cũng giống như vậy.
Nguyên thần không bị vật chất can thiệp, không bị áp lực đáy nước, nhưng nguyên thần có thể can thiệp vật chất. Đây là ưu thế vô cùng to lớn.
Tương đương hai người, một người có thể đánh ngươi, mà ngươi lại không đánh được hắn, ưu thế quá mức rõ ràng.
Nguyên thần vừa thành, uy lực khi thúc dục pháp bảo cũng tăng lên rất lớn.
Dùng tiên thiên cương khí thúc dục pháp bảo hoàn toàn khác với dùng nguyên thần thúc dục pháp bảo.
Hiện tại Long Môn của Cổ Trần Sa vẫn dùng tiên thiên cương khí để thúc dục, tinh thần tối đa chỉ là phụ trợ mà thôitinh thần lực không cách nào can thiệp sự thật, không cách nào thúc dục rất nhiều trận pháp của Long Môn.
Nguyên thần vừa thành, có thể trực tiếp dùng nguyên thần thôi động trận pháp, loại năng lực này không gì sánh kịp.
Như vậy cũng tốt hơn so với Thiên Công Viện Thiết Xa, dùng củi đốt nước sôi để khu động hơi nước kém xa dùng dầu đốt.
Máy móc đã như thế, một đống gô và một thùng dầu thuần chất, cái nào lợi hại hơn?
Đối với pháp bảo mà nói, tiên thiên cương khí là gô thô, nguyên thần lực chính là dầu hoả tinh thuần.
Pháp bảo như thế, người thân thể cũng là như thế.
Dùng tiên thiên cương khí uẩn dưỡng thân thể kém xa dùng nguyên thần uẩn dưỡng thân thể.
Người luyện thành nguyên thần, thân thể sẽ mạnh hơn gấp mấy lần người chưa thành nguyên thần.
Từ trên lý luận, Đạo cảnh Nguyên Thần Xuất Khiếu mười bốn biến là biến hoá vô cùng quan trọng, đại biểu ngươi thoát ly thân thể thực hiện rất nhiều thủ đoạn.
Ầm ầm!
Cổ Trần Sa hấp thu một chút áo nghĩa tinh thần, thức hải khuếch trương lớn gấp đôi, tinh thần lực cũng tăng lên gấp đôi, đạt tới nhất tâm sáu vạn dụng, nhưng lại tu thành Thôn Ma Thực Quỷ mười ba biến. thành tựu cực lớn. Nhưng áo nghĩa tinh thần vẫn cuồn cuộn không dứt tiến vào sâu trong thức hải.
Hắn không ngừng dung hợp áo nghĩa, khuếch trương thức hải.
Thức hải càng rộng lớn, có thể dung nạp tinh thần lực càng nhiều, tương lai tu thành nguyên thần càng mạnh.
Đây là thưởng thức.
- Đại Đồ Thần Pháp, vô tận thứ nguyên, trung ương thiên khung, thập phương hôn độn, tâm ta hồng mông, tiên thiên cách đỉnh, cái gọi là đạo, tất cả đều là mặt chữ, Thiên Đạo có mệnh, Thương từ nhỏ cách, cách đỉnh thiên mệnh, đánh vỡ lồng giam cũ, đạt được thay đổi mới, còn cho nên không phá thì không xây.
Lâu Bái Nguyệt nở nụ cười, khí tức vận chuyển toàn thân, biến hóa luân phiên, trong nháy mắt đã thay đổi hơn trăm ngàn loại khí chất, tiên thiên cương khí toàn thân kết hợp với nguyên thần lực bản thân, biến thành một viên Kim Đan.
Kim Đan hư vô mờ mịt, nó nằm giữa hư và thật, nhưng khí tức toả ra lại khác biệt, là khí tức của người đi khai thác, tiền vô cổ nhân, hậu vô lai giả, ra sức khai thác, cách đỉnh thiên mệnh, cải biến tất cả, thăm dò tương lai.
- Trần Sa, ngươi tìm hiểu ra Thương Sinh Bổ Thiên Thuật, hôm nay ta dựa theo ý nghĩa, tăng thêm các loại biến hóa của Đại Đồ Thần Pháp, tính cách của Hoàng thượng và khí chất bản thân, tìm hiểu ra thứ giống nhau nhưng đạo thuật lại khác hoàn toàn, đây chính là Thương Sinh Ly Thiên Thuật! Thiên Đạo cũ đã mốc meo, không cách vận chuyển toàn bộ thiên địa vũ trụ, như vậy để cho Thương sinh tạo ra Thiên Đạo mới, bỏ đi thiên mệnh cũ. Từ đó thiên địa vũ trụ lại bừng bừng sinh cơ. Thiên mệnh Thương sinh không cần luân thủ, thiên mệnh cũng có thể thay đổi.
Lâu Bái Nguyệt tìm hiểu ra đạo lý chí cao.
