Lý Trị Đừng Nhu Nhược

Chương 1142: Cuối cùng đến Trường An

Không thể không nói, Lý Khâm Tái nói về việc buôn bán này lợi ích thực sự rất lớn, hắn dám khẳng định Thôi Lâm khiêm không thể nào cự tuyệt.

Đại Đường tuy có chợ nô, pháp lệnh trên danh nghĩa nghiêm cấm, nhưng chỉ cần bán những người không phải hộ tịch Đại Đường, là dị tộc, quan phủ thường hay nhắm một mắt mở một mắt.

Vì vậy, Đại Đường lập quốc chưa đầy mấy chục năm, Trường An, Lạc Dương những thành trì lớn ấy, nhiều nhà quyền quý, thương nhân giàu có đều dùng nô lệ Côn Lôn khiêng kiệu, dắt ngựa, hơn nữa những gia đình giàu có này còn lấy số lượng nô lệ Côn Lôn và cung nhân Tây Vực làm thước đo, để khoe khoang thực lực của mình.

Cái gọi là "Côn Lôn nô", dĩ nhiên không phải sinh ra từ dãy núi Côn Luân, thành phần của chúng rất phức tạp, người đời sau nói là buôn bán từ châu Phi đến, cách nói này không chính xác, thời đại này còn chưa bắt đầu đại hàng hải, lấy đâu ra buôn bán người từ châu Phi?

Kỳ thực, Côn Lôn nô là từ Đông Nam Á hoặc Nam Á, tức là kiếp trước Philippines, Indonesia… những nước nhiệt đới ấy, người dân ở đó năm nào cũng bị phơi nắng đen, cho nên trong ghi chép bằng chữ viết và hình vẽ của người đời Đường, Côn Lôn nô đều là hình tượng đen nhẻm.