Nhặt Được Một Quyển Tam Quốc Chí

Chương 197: Kiến Ninh Thạch Kinh

Sau khi Kiều Huyền chết bệnh, Thiên tử bổ nhiệm Trương Ôn, người Nhương huyện thuộc Nam Dương, làm Thái úy. Trương Ôn từng được tổ phụ của Tào Tháo là Phí Đình hầu Tào Đằng tiến cử, từ nhỏ đã có tài danh, lại tinh thông quân sự, từng kinh qua các chức vụ Nghị lang, Ti Đãi Giáo úy, Thái bộc.

Khi Kiều Huyền qua đời, chính Tư đồ Hà Hưu đã tiến cử người này, khen ngợi ông là bậc kỳ tài hiếm thấy, văn võ song toàn, vì vậy được Thiên tử trọng dụng. Ngay khi vào triều, Trương Ôn đã lập tức đề nghị mở lại các đại doanh Nam quân và Bắc quân, tiếp tục chiêu mộ binh sĩ làm lực lượng dự bị. Hiện nay, phần lớn tinh nhuệ đều đang ở phương Bắc, vùng xung quanh Lạc Dương có phần trống trải.

Đề nghị chiêu mộ thêm binh sĩ của ông nhanh chóng được thông qua. Thấy Trương Ôn là người có năng lực hành sự, Lưu Hoành cũng yên tâm phần nào, dồn toàn lực đốc thúc Tuân Du chuẩn bị cho việc thành lập Duyệt Văn ty. Việc phân loại và chỉnh lý tùng thư thực tế không hề dễ dàng, bởi có những tác phẩm quân sự liên quan đến bí mật nội sử của hoàng gia không thể lưu truyền ra ngoài. Ngoài ra còn có các tác phẩm tư tưởng từ thời Tiền Tần.

Những học thuyết như Mặc gia vốn bị người đời bài xích, đương nhiên cũng không được phép lưu hành. Thậm chí, ngay cả trong Kinh học, do thời đại biến thiên, các tiến sĩ Kinh học ở các nơi truyền thụ kinh điển theo gia pháp và sư pháp riêng, dẫn đến sự khác biệt về chương cú. Thêm vào đó, qua thời gian dài sao chép thủ công, văn tự xuất hiện nhiều sai sót. Tuân Du nhất thời không cách nào phân biệt được thật giả, thậm chí bắt đầu hoài nghi chính những gì mình đã học. Cuối cùng, hắn bất đắc dĩ phải đến trước mặt Thiên tử nhận tội, tự trách tài hèn sức mọn, không thể hoàn thành nhiệm vụ.

Nhìn người trẻ tuổi đang đầy vẻ hổ thẹn trước mặt, Lưu Hoành cũng không trách phạt quá nặng. Tuân Du quả thực còn quá trẻ, kiến thức về Kinh học tự nhiên còn nhiều thiếu sót. Không còn cách nào khác, Lưu Hoành đành tìm đến Đại Tế tửu của Thái học viện là Thái Ung để nhờ ông phân định. Thế nhưng không ngờ ngay cả Thái Ung cũng rơi vào cảnh ngộ tương tự Tuân Du. Khi nhìn thấy một quyển kinh thư mà có tới sáu, bảy phiên bản khác nhau, vị đại nho này cũng phải hoang mang.