Nho Đạo Chí Thánh - Chương 1148: Đại điện hiện thế

Chương 1148: Đại điện hiện thế

Tính thiện và tính ác là cuộc tranh luận nền tảng, học giả của hai nhà Tuân, Mạnh đều có thể tham gia, nhưng về "Pháp Tiên Vương" và "Pháp Hậu Vương" thì ít nhất phải là Đại học sĩ mới có thể lên tiếng, Hàn Lâm cũng rất ít khi tham dự, bởi vì người người đều có thiện ác, nhưng "Vương" thì không phải ai cũng có tư cách bàn luận.

Pháp Tiên Vương là tư tưởng Thánh đạo truyền thống của Nho gia, cả Khổng Thánh và Mạnh Thánh đều từng đề xướng, chủ trương noi theo lời nói và chế độ của các bậc thánh quân thời cổ đại như Nghiêu Thuấn, Thương Thang, Chu Văn Vương, Chu Vũ Vương.

Tuân Tử lại tiến thêm một bước, không chỉ đề xướng Pháp Tiên Vương mà còn đưa ra khái niệm "Pháp Hậu Vương". Hậu vương, đối lập với những quân chủ thời thượng cổ xa xôi, chủ yếu chỉ các bậc minh quân thời Xuân Thu Chiến Quốc và cả những minh quân trong tương lai. Tuân Tử cho rằng không thể cứ mãi dùng chế độ của tiên vương để cai trị nhân tộc, các bậc minh quân Chúng Thánh đời sau hoặc tương lai cũng đáng để noi theo học tập.

Mạnh Tử chỉ tuân theo Pháp Tiên Vương, còn Tuân Tử lại muốn Pháp Tiên Vương và Pháp Hậu Vương cùng tồn tại.

Về điểm này, rất nhiều học giả Nho gia cho rằng Tuân Tử đã đi trước Mạnh Tử một bước dài, càng thể hiện được mặt tiến bộ của nhân tộc. Việc đề xướng Pháp Hậu Vương đã mở rộng Thánh đạo của nhân tộc.