Nho Đạo Chí Thánh

Chương 624: Ba Vạn Văn Mặc

Bài kinh nghĩa 《 Thiên Mệnh Tại Nhân 》 của Phương Vận trong kỳ thi Cử nhân ngày đó là tác phẩm đầu tiên được đưa vào văn bảng, thậm chí còn dẫn đến thiên ý tụng văn, nhưng sau đó 《 Bình Man Sách 》 lại không được xếp vào văn bảng, hơn nữa cũng không còn nghe ai nhắc tới, e rằng đã bị thế lực của Thánh Viện che giấu.

Sau đó, 《 Điệp Luyến Hoa 》, 《 Cửu Nguyệt Cửu Nhật Ức Thánh Khư Huynh Đệ 》, bài thơ Tàng Phong 《 Thường Đông Vân Phó Biên Quan 》, những bài thơ từ sáng tác tại Lăng Yên Các, những bài thơ từ trong Thập Quốc Đại Bỉ, những bài thơ từ trên Đăng Long Đài cùng với tác phẩm nổi danh 《 Ngục Trung Tam Thiên 》 đều xuất hiện trên văn bảng.

Về phần 《 Lục Quốc Luận 》, Phương Vận có thể chắc chắn rằng nó đã trực tiếp tiến vào Đại Nho Giáp Bảng, dù sao nội dung thực chất của nó là phản đối thánh đạo của học phái Tạp Gia và Tung Hoành Gia, nếu không có thánh hồn của Bán Thánh Cổ Nghị, tác giả của 《 Quá Tần Luận 》, tương trợ, bản thân hắn vốn không đủ sức để hoàn thành.

Hôm nay, vì Tuyết Mai Văn Hội đang diễn ra, Giáp, Ất, Bính tam bảng không thay đổi, chỉ có Đinh Bảng tạm thời được đổi thành nơi chỉ hiển thị các tác phẩm của Tuyết Mai Văn Hội, ngày mai sẽ khôi phục lại như bình thường.

Thứ hạng của các mặc khách trên Văn Bảng được xếp dựa vào "văn mặc" cao thấp.