Chương 14: Hắc thủ phía sau màn « cầu đuổi đọc »
Trường An huyện nha.
Lý Nặc chăm chú nhìn hai hàng chữ trên pháp điển, lòng không khỏi dâng lên sóng gió.
"Tính danh: Lý Nặc."
"Tuổi thọ: Hai mươi sáu ngày."
Sáng nay, tuổi thọ của hắn chỉ còn mười ngày, nay đã tăng lên gần cả tháng.
Sáu ngày trong đó là nhờ án của Thôi Trạch: ba năm tù giam cộng ba ngàn dặm lưu đày. Còn lại trăm trượng roi không ảnh hưởng gì đến thọ nguyên. Riêng án sát phu tử hình đã tăng cho hắn trọn mười ngày tuổi thọ, cũng là bản án gia tăng tuổi thọ nhiều nhất từ trước đến nay.
Đại Hạ có ngũ hình: quất, trượng, đồ, lưu, tử.
Theo những gì Lý Nặc thử nghiệm, chỉ có án tù giam trở lên mới gia tăng tuổi thọ. Đại Hạ quy định, án tù tối đa ba năm, án đày tối đa ba ngàn dặm, nên án tù và án đày tối đa tăng ba ngày tuổi thọ, án tử hình thì tăng mười ngày.
Như vậy tính ra, phán án chung thân hoặc lưu đày vạn dặm hẳn có lời hơn. Nhưng phạm nhân cũng cần ăn uống, nuôi lâu tốn kém lương thực. Đại Hạ án tù tối đa ba năm, nếu ba năm vẫn chưa đủ, thì thêm án đày, nếu vẫn chưa đủ, chi bằng chém cho rồi.
Còn lý do tại sao án lưu đày xa nhất chỉ ba ngàn dặm, là bởi vì xa hơn nữa sẽ ra khỏi lãnh thổ Đại Hạ.
Bùi Triết đứng bên cạnh Lý Nặc, nhìn hắn viết từng bản án khác nhau, mỗi án phạt đều không hoàn toàn giống nhau. Hắn không hiểu Lý Nặc tại sao làm vậy, nhưng những điều bí ẩn trên người Lý Nặc không chỉ có thế.
Thật yêu thích việc viết chữ, không trách chữ hắn đẹp đến vậy.
Nhưng kỳ lạ thay, chữ hắn đẹp mà lại ít chữ — — — hành vi của kẻ ngốc, người thường khó lòng hiểu thấu.
Viết chữ bằng bút lông quả là công việc mệt nhọc. Lý Nặc đặt bút xuống, định xoa xoa cổ tay mỏi nhừ, bỗng nghe thấy một tiếng đàn du dương.
Âm nhạc du dương, như khóc như than, không biết là nhạc khí gì, đến lúc cao trào nhất lại đột ngột dừng lại, khiến người nghe lửng lơ. Lý Nặc đi đến cửa nhìn quanh, Bùi Triết hỏi: "Công tử tìm gì vậy?"
Lý Nặc nghi hoặc nói: "Vừa rồi có người đánh đàn, ngài không nghe thấy sao?"
Bùi Triết cười nói: "Nghe thấy chứ. Đó là khúc "Vân Môn" trong "Lục Nhạc", đoạn nhạc vừa rồi trích từ chương chín tiết bảy của "Vân Môn", dùng chân khí Hạo Nhiên của Nho gia để đàn. Âm nhạc vô cùng xuyên thấu, nghe thì như ở bên tai, kì thực cách đó vài dặm. Nhưng tiếng đàn này có phần lạnh lẽo, không biết là vị học sinh Nho gia sơ cảnh nào đang luyện tập "Lục Nhạc" để chuẩn bị khoa cử. Trường An cấm dùng chân khí để tấu nhạc, hẳn là hắn chủ quan..."
Lý Nặc hơi ngạc nhiên: "Bùi đại nhân còn hiểu âm luật?"
Bùi Triết vuốt râu, hơi tự đắc nói: "Bản quan cũng là đệ tử Nho gia, từ nhỏ tu luyện lục nghệ, đối với âm luật cũng hiểu biết sơ lược."
Thực ra "hiểu biết sơ lược" chỉ là lời khiêm tốn. Khoa cử thi "lục nghệ", đệ tử Nho gia không nhất thiết tinh thông âm luật. Nhưng đệ tử Nho gia đỗ đạt, tất nhiên tinh thông Lễ, Nhạc, Xạ, Ngự, Thư, Số, không thiếu một thứ nào.
Thời đó khoa cử cạnh tranh khốc liệt hơn bây giờ gấp bội, thí sinh đông đúc, đỗ đạt chỉ có hơn mười người, vạn người lấy một, ngàn dặm tìm một. Ai nấy đều không nhất thiết tinh thông mọi thứ, nhưng nhất định không có điểm yếu nào rõ rệt.
Chỉ là những thứ này, khoa cử xong, ít khi dùng đến, bỏ bê luyện tập sẽ dần dần quên lãng.
Nghe đến Trường An huyện lệnh, trong đầu Lý Nặc hiện lên ấn tượng sợ hãi, không mấy tin cậy.
Nói hắn không đáng tin cậy, nhưng hắn lại hiểu "Đại Hạ luật" như lòng bàn tay, chỉ cần khẽ đảo là trích dẫn chuẩn xác điều khoản. Chỉ nghe một đoạn đàn đã biết chương tiết nhạc khúc, đoán được người đàn thân phận, cảnh giới, thậm chí cả việc sắp làm, khiến Lý Nặc phải nể phục.
Lý Nặc nhớ đến lời Ngô quản gia: Nho gia chi đạo, tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ, có thể tu luyện Hạo Nhiên chi khí, vạn pháp bất xâm. Nhưng hắn vẫn chưa hiểu rõ, liền hỏi Trường An huyện lệnh: "Không biết Bùi đại nhân tu luyện chân khí Hạo Nhiên đến cảnh giới nào?"
Nho gia tu lục nghệ, năng lực cũng liên quan đến lục nghệ.
Tam cảnh đầu còn ở giai đoạn dưỡng khí, không có lực công kích, nhưng phòng ngự không yếu, Hạo Nhiên chân khí hộ thể, có thể miễn dịch các loại công kích.
Đến cảnh giới thứ tư, sẽ sinh ra biến hóa về chất, có thể ngưng tụ Chính Khí Chi Vân, lăng không phi hành, tương ứng với lục nghệ "Ngự".
Đến cảnh giới thứ năm, liền có thể lĩnh hội Hạo Nhiên Thanh Âm, dùng nhạc khí bình thường diễn tấu, có thể tạo ra thương tổn diện rộng cho đám đông, tương ứng với lục nghệ "Nhạc".
Còn cảnh giới thứ sáu, đã là Nho gia Bán Thánh, có thể hư không ngưng tụ Chính Khí Chi Tiễn, tương ứng với lục nghệ "Xạ"; võ giả cảnh giới thứ sáu gặp phải cũng phải tránh né.
Nghe nói Chính Khí Chi Vân của Nho gia có thể lơ lửng giữa không trung thời gian dài, tốc độ tu luyện cực nhanh, ngay cả võ giả Ngự Vật cảnh cũng không làm được như vậy, nhiều nhất chỉ bay được một khắc đồng hồ, chân khí đã cạn kiệt.
Nghe Lý Nặc nói vậy, Bùi Triết sững sờ, rồi lặng lẽ cúi đầu.
Lý Nặc nhìn hắn, nói: "Bùi đại nhân chớ ngại, ta chỉ muốn được mở rộng tầm mắt. Bùi đại nhân tu luyện lâu như vậy, hẳn đã đạt cảnh giới thứ tư của Nho gia rồi, ngưng tụ một đóa Chính Khí Chi Vân cho ta xem một chút đi..."
...
Một lát sau, trước cửa nha môn huyện Trường An.
Trên xe ngựa, Ngô quản gia khẽ ho một tiếng, nhắc nhở Lý Nặc: "Thiếu gia, về sau gặp người Nho gia, tốt nhất đừng hỏi họ đã tu luyện Hạo Nhiên chân khí đến cảnh giới nào, điều đó rất bất kính..."
Lý Nặc tỏ vẻ không hiểu: "Vì sao?"
Ngô quản gia bất đắc dĩ giải thích: "Nho gia chi đạo: tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ. Chín chữ này nói dễ hơn làm, người trẻ tuổi dũng mãnh, lòng đầy chính nghĩa, tự nhiên có thể tu luyện Hạo Nhiên Chính Khí. Nhưng khi làm quan, thời gian dài, ít ai giữ vững được tâm niệm ban đầu. Bản tâm không còn, Hạo Nhiên chân khí khó mà tiến bộ, thậm chí còn thoái lui. Có nhiều người làm quan lâu năm, thậm chí không thể ngưng tụ nổi một chút Chính Khí nào..."
...
Nguyên lai trong thiên hạ này, tu luyện Nho gia và Pháp gia đều có những ràng buộc vô hình.
Pháp gia là bị động, tu luyện Pháp gia sẽ đắc tội nhiều quyền quý, gặp phải trở ngại từ bên ngoài.
Nho gia là chủ động không được, giữ vững tâm niệm một thời gian dễ, nhưng giữ trọn đời rất khó, nhất là khi vào quan trường, đối mặt muôn vàn cám dỗ, còn mấy người giữ được tâm hồn thuần khiết?
Tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ là lý tưởng cao quý nhất của đệ tử Nho gia, lý tưởng thì đầy đủ, hiện thực lại khắc nghiệt. Những người ngày ngày niệm những câu này, một khi vào quan trường, hưởng lợi rồi, sẽ rất khó trở lại như xưa.
Biểu hiện ở tu vi, chính là trì trệ, thậm chí thoái lui.
Các môn phái khác càng tu luyện càng mạnh, Nho gia lại càng tu càng yếu.
Nhưng vì danh lợi trong quan trường, dù Nho gia càng tu càng yếu, vẫn có vô số người theo đuổi.
Ngô quản gia thở dài: "Võ đạo cảnh giới thứ năm không hiếm, nhưng tu luyện Hạo Nhiên chân khí đến cảnh giới thứ năm, lại có thể trở thành đại nho, được muôn người ngưỡng mộ. Đáng tiếc, cả Đại Hạ cũng chẳng có mấy người như vậy, cảnh giới thứ tư càng hiếm hơn..."
Lý Nặc tự nhủ, Nho gia và Pháp gia, dù là những môn phái lợi hại trong chư gia, nhưng điều kiện tu luyện lại khắc nghiệt như vậy, so với Võ đạo kém xa, làm sao không suy tàn?
Khó trách huyện lệnh Trường An không trả lời câu hỏi của hắn, và sau đó luôn có vẻ tâm trạng không tốt.
Nghĩ đến một chuyện, hắn đột nhiên hỏi: "Cha ta không phải cũng tu luyện Nho gia sao? Ông ấy tu luyện đến cảnh giới nào rồi?"
Ngô quản gia cười cười, không trả lời trực tiếp, chỉ nói: "Vấn đề này, lão nô không biết, thiếu gia về sau tự mình hỏi lão gia đi..."
Lý Nặc lắc đầu, thật ra, hắn và phụ thân cũng không thân thiết, cho dù gặp được, cũng không dám hỏi những lời này.
Đúng lúc xe ngựa của Lý Nặc chậm rãi tiến về phủ Lý.
Tại nha môn huyện Trường An.
Vừa tiễn Lý Nặc đi, Bùi Triết còn chưa kịp thở phào, thì cai ngục vội vàng chạy đến, mặt hoảng hốt, thầm thì vào tai hắn: "Đại nhân, không hay rồi, Trương Tiểu Vân tự vẫn trong ngục!"...
