Chương 6: Tu tiên kiến thức
Nhìn thấy chiếc túi nhỏ màu xám này, trong lòng Lý Dịch không khỏi mừng rỡ. Hắn vừa tận mắt chứng kiến lão giả tóc trắng lấy từ trong đó ra những điển tịch và linh thạch kia.
Đây hẳn là một món bảo bối dùng để chứa đồ của người tu tiên. Hơn nữa, bên hông thiếu niên áo xanh kia cũng treo một cái tương tự, có lẽ đây là vật dụng phổ biến mà người tu tiên nào cũng có, không phải quá quý giá. Nhưng đối với Lý Dịch lúc này, nó lại là thứ vô cùng cần thiết.
"Cảm ơn tiên sư." Lý Dịch cảm kích nói.
Lão giả khoát tay: "Tiểu hữu không cần khách khí."
Sau đó, lão lại ôn tồn nói với Lý Hạo Nhiên: "Hạo Nhiên, con hãy ở lại nơi này. Chuyện ở đây kết thúc, con sẽ cùng ta trở về tông môn. Hai ngày tới con cứ đi theo bên cạnh ta, ta sẽ giảng giải cho con những kiến thức tu tiên căn bản, thuận tiện dẫn dắt con nhập môn. Những việc cần cáo biệt cha mẹ thì nên tranh thủ xử lý sớm đi."
Ngay sau đó, Lý Khôn dặn dò Lý Hạo Nhiên vài câu rồi cùng Lý Dịch đi xuống đài cao, còn Lý Hạo Nhiên thì ở lại bên cạnh lão giả.
Thiếu niên áo xanh một lần nữa đưa bọn họ ra ngoài. Lần này, thái độ của thiếu niên tốt hơn rất nhiều, phảng phất như đổi tính, vừa đi vừa cười nói vui vẻ, còn tiễn bọn họ một đoạn đường ngắn. Hắn không hề coi bọn họ là phàm nhân nữa mà đối đãi như bằng hữu đồng đẳng.
Cảnh tượng này khiến đám người đang xếp hàng chờ đợi không khỏi hâm mộ, đồng thời cũng hết sức kinh ngạc, không biết những người này là ai mà lại được tiên sư đối đãi đặc biệt như vậy.
Lúc này, sắc mặt Lý Dịch lại có chút khó coi. Tuy rằng đã thu hoạch được một vài thứ, nhưng việc không thể gia nhập Thiên Nguyệt tông vẫn khiến hắn thấy thất vọng. Suốt quãng đường đi, hắn cứ cúi đầu ủ rũ, ai hỏi han gì cũng không có hứng thú, gương mặt lộ rõ vẻ chán nản, đờ đẫn.
Ngược lại, Lý Khôn thì hồng quang đầy mặt, dáng vẻ xuân phong đắc ý. Trên đường gặp người quen, ông lại dừng lại khoe khoang một phen rằng con trai mình không chỉ bái nhập Thiên Nguyệt tông mà còn được một vị lão thần tiên nhận làm đồ đệ.
Mọi người xung quanh nghe vậy đều vây quanh chúc tụng, không kịp chờ đợi muốn kết giao. Còn Lý Dịch đi phía sau Lý Khôn thì trực tiếp bị ngó lơ. Nhìn bộ dạng ủ rũ của hắn, ai cũng nghĩ đây là một kẻ xui xẻo bị loại. Những ngày qua bọn họ đã thấy quá nhiều hạng người như vậy nên cũng chẳng mấy bận tâm.
Mất một thời gian dài, Lý Khôn và Lý Dịch mới thoát khỏi đám đông để trở về khách sạn.
"Tiểu Dịch, tiếp theo cháu có tính toán gì không? Là đi cùng ta hay trở về Lão Hòe thôn?" Lý Khôn nhìn Lý Dịch hỏi.
Nếu không phải biết rõ thực tình, ông suýt nữa đã bị vẻ ngoài của Lý Dịch lừa gạt. Suốt dọc đường, hắn luôn tỏ ra khờ khạo, tinh thần uể oải thất lạc, hoàn toàn không giống người vừa có được công pháp tu luyện. Nếu là những đứa trẻ cùng lứa khác, chắc hẳn đã hớn hở ra mặt, vui mừng khôn xiết. Ông cũng không hiểu đại ca mình đã dạy dỗ con cái kiểu gì mà lại ra được một đứa trẻ thâm trầm như thế.
"Cháu muốn về nhà. Nơi này người quá đông lại phức tạp, trên người cháu lại mang theo điển tịch tu tiên và linh thạch, ở bên ngoài không an toàn. Vì vậy, xin Nhị thúc hãy hộ tống cháu về Lão Hòe thôn."
Lý Dịch nhìn Lý Khôn, giọng nói kiên định, không chút do dự. Vẻ thất lạc, đờ đẫn lúc nãy đã hoàn toàn biến mất.
"Đúng, chúng ta phải nhanh chóng rời khỏi đây. Đồ vật trên người cháu đối với người tu tiên thì không là gì, nhưng với phàm nhân thế tục thì đều là bảo vật hiếm có. Cháu tuy có tư chất nhưng vẫn chưa phải là người tu tiên thực thụ, vạn nhất để lộ tin tức, chắc chắn sẽ dẫn tới họa sát thân."
Nghĩ đến đây, sắc mặt Lý Khôn cũng trở nên ngưng trọng. Đạo lý "thất phu vô tội, hoài bích kỳ tội" ông vẫn hiểu rất rõ. Hơn nữa, con trai ông tuy đã vào tiên môn nhưng khi chưa học thành tài, ông vẫn cần phải khiêm tốn một chút.
Ngay chiều hôm đó, dưới sự dẫn dắt của Lý Khôn, nhóm người Lý Dịch đã rời khỏi thăng tiên đại hội.
Chỉ có Nhị thẩm Dư Mỹ Liên là có chút không vui vì Lý Hạo Nhiên đột ngột rời đi mà không kịp chào tạm biệt bà. Nhìn thấy bà không vui, Lý Dịch cũng không tiến lại an ủi, trong lòng hắn đang tính toán xem con đường tu tiên sắp tới của mình nên đi thế nào. Tư chất của hắn kém, lại không có người chỉ dẫn, chỉ có thể tự mình chậm rãi tìm tòi.
Sau mấy ngày liên tục lên đường, Lý Dịch đã trở lại Lão Hòe thôn. Thấy con trai trở về mà không có Lý Hạo Nhiên đi cùng, trên mặt Lý Càn thoáng hiện vẻ thất vọng. Ông đoán con trai mình chắc chắn đã không được chọn.
Nhưng khi biết con mình có tư chất tu tiên, lại còn có được bí tịch, dù không vào được tiên môn, ông vẫn vô cùng vui mừng.
Lần này về Lão Hòe thôn, Lý Khôn không vội vã rời đi ngay. Trong thời gian này, ông ngỏ ý muốn sao chép một bản bí tịch tu luyện của Lý Dịch, cha con Lý Dịch cũng không từ chối.
Hơn một tháng sau, vợ chồng Lý Khôn mang theo bản sao bí tịch, hài lòng rời đi. Trước khi đi, họ mang theo cả nhị ca của Lý Dịch là Lý Phong. Chủ yếu là vì tên này ngày nào cũng đòi rời thôn vào thành xông pha. Hắn còn nói nếu để hắn đi tham gia tuyển chọn thì nhất định sẽ đỗ, nên lần này quyết tâm ra ngoài một chuyến.
Lý Càn không khuyên nhủ được, đành để Lý Khôn mang hắn đi. Còn chuyện Lý Dịch có được bí tịch tu tiên, vì lý do an toàn nên chỉ có Lý Khôn và cha con Lý Dịch biết, bên ngoài chỉ nói là Lý Dịch không được chọn.
Để Lý Dịch có thể sớm ngày trở thành tiên sư, Lý Càn đã nhường lại nơi luyện võ thường ngày của mình, cải tạo thành một gian mật thất chuyên dụng cho Lý Dịch tu luyện.
Lý Dịch không vội vã tu luyện ngay mà lấy cuốn "Tu tiên kiến thức lục" ra nghiên cứu kỹ lưỡng.
Tu luyện tổng cộng chia làm 9 đại cảnh giới, lần lượt là: Luyện Khí, Trúc Cơ, Kim Đan, Nguyên Anh, Hóa Thần, Luyện Hư, Hợp Thể, Đại Thừa và Độ Kiếp.
Trong đó, Luyện Khí, Trúc Cơ, Kim Đan thuộc về hạ cảnh giới; Nguyên Anh, Hóa Thần, Luyện Hư thuộc về trung cảnh giới; Hợp Thể, Đại Thừa, Độ Kiếp thuộc về thượng cảnh giới.
Cảnh giới Luyện Khí chia làm 12 tầng. Các cảnh giới Trúc Cơ, Kim Đan, Nguyên Anh, Hóa Thần, Luyện Hư, Hợp Thể, Đại Thừa mỗi cảnh giới chỉ chia thành 4 tiểu cảnh giới: sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ và đại viên mãn.
Cảnh giới cuối cùng là Độ Kiếp kỳ chỉ có một cấp bậc duy nhất. Vượt qua thiên kiếp sẽ thành tựu tiên nhân, không vượt qua được thì tan thành mây khói, hoặc may mắn giữ lại được một tia thần hồn để trở thành quỷ tiên.
Hiện tại trong tu chân giới, phổ biến nhất là tu sĩ Luyện Khí và Trúc Cơ. Tu sĩ Kim Đan và Nguyên Anh rất hiếm thấy, Hóa Thần lại càng là tồn tại trong truyền thuyết, còn những tu sĩ trên cấp Hóa Thần thì hầu như chưa từng nghe nói đến.
Vũ khí tu sĩ thường dùng gồm có: linh khí, pháp khí và pháp bảo, đẳng cấp chia làm hạ giai, trung giai, cao giai và đỉnh giai.
Tu sĩ có thể nhập định để hấp thụ linh khí thiên địa hoặc uống đan dược để luyện hóa dược lực nhằm tăng cao tu vi. Đan dược chia làm 9 phẩm cấp, trong đó nhất phẩm thấp nhất và cửu phẩm cao nhất. Dựa vào hàm lượng tạp chất, mỗi phẩm cấp đan dược lại chia thành: hạ đẳng, trung đẳng, thượng đẳng và cực phẩm. Trong đó đan dược hạ đẳng là kém nhất, cực phẩm là tốt nhất.
Trong tu tiên giới còn tồn tại những dã thú biết thôn phệ linh khí để tu luyện, gọi là yêu thú. Yêu thú chia làm 12 cấp bậc. Từ cấp 1 đến cấp 3 tương đương với Luyện Khí, cấp 4 đến cấp 6 tương đương Trúc Cơ, cấp 7 đến cấp 9 tương đương Kim Đan, cấp 10 đến cấp 12 tương đương Nguyên Anh. Yêu thú cấp Hóa Thần không phân đẳng cấp mà dùng chung cảnh giới với nhân loại.
Ngoài ra, tu tiên giới còn có một số tu sĩ đặc thù như: Luyện Đan sư, Luyện Khí sư, Chế Phù sư, Ngự Thú sư, Khôi Lỗi sư và Trận Pháp sư. Tùy theo thành tựu mà họ được phân cấp thành: sư, đại sư, tông sư...
Tiền tệ giao dịch chung trong tu tiên giới là linh thạch, chia thành: hạ phẩm, trung phẩm, thượng phẩm và cực phẩm. Linh thạch Lý Dịch có được là loại hạ phẩm thấp nhất, tu sĩ có thể trực tiếp hấp thụ linh khí bên trong để tu luyện. Ngoài ra, linh thạch còn được dùng khi luyện đan, luyện khí. Thuộc tính của linh thạch chia theo ngũ hành Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ và các thuộc tính đặc biệt như Phong, Băng, Lôi.
Trong tu tiên giới còn có một vật phẩm đặc biệt là túi trữ vật, bên trong có không gian nhất định để chứa đồ nhưng chỉ chứa được vật chết, chính là chiếc túi nhỏ mà hắn đã nhận được.
Các thế lực tu tiên tồn tại dưới hình thức tông môn, gia tộc hoặc quốc gia, thực lực mạnh yếu khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều dựa vào thực lực để nói chuyện, nắm đấm lớn chính là đạo lý. Những người không gia nhập bất kỳ thế lực nào thường được gọi là tán tu, và Lý Dịch hiện tại chính là một tán tu.
