Chương 14: Phàm nguyện bát phẩm, không bao giờ nữa có
Ra khỏi Vương gia đại môn, Chính Thanh Bang giang hồ khách và Dư Sâm mỗi người một ngả.
Dư Sâm hướng về phía Thành Tây, khu cầu cạn mà đi, còn Chính Thanh Bang thì đi về hướng Thành Nam.
Vị Thủy không lớn, nhưng cũng như chim sẻ tuy nhỏ, ngũ tạng đều đủ.
Thành nhỏ Vị Thủy, lại được chia thành bốn khu vực: đông, tây, nam, bắc.
Thành Tây là khu vực nghèo khổ của trăm họ, nơi sinh sống của người nghèo; Thành Đông là nơi ở của những gia đình giàu có; Thành Bắc là nơi đặt nha môn và vọng khí tư; còn Thành Nam, với những con phố cũ kỹ, lại nổi tiếng hỗn loạn.
Nơi đó, các bang phái san sát, cạnh tranh quyết liệt, ác đấu không ngừng, côn đồ tụ tập, đánh nhau đổ máu là chuyện thường ngày.
Lấy ví dụ như Lý Nhị, tên ác bá côn đồ ở khu cầu cạn, đến Thành Nam thì cũng chẳng dám manh động.
Đương nhiên, bốn khu vực của thành không hoàn toàn tách biệt.
Ví dụ như Dư Sâm nghe được một số tin tức, sòng bạc Thông Bảo ở khu cầu vượt chính là chỗ dựa ngầm của Hắc Thủy bang, bang phái lớn nhất Thành Nam; còn Chính Thanh Bang mà hắn vừa gặp, nắm trong tay tám phần mười việc khuân vác, công việc nặng nhọc ở Vị Thủy thành.
Theo cách nói của Dư Sâm ở kiếp trước, đó gọi là lao động hay gì đó.
Suy nghĩ miên man, Dư Sâm không trở về Thanh Phong Lăng ngay, mà là đi lòng vòng quanh chợ cầu cạn.
Hắn đến trước cửa hàng đậu phụ nhà họ Tôn, mua hai khối đậu phụ. Bà quả phụ kia, sau khi bị ác bá Lý Nhị tống tiền, liền đến hiệu thuốc mua thêm thuốc, sắc mặt đã khá hơn chút.
Thấy Dư Sâm, bà cũng cười chào hỏi.
Tuy vẫn chưa thể ngay lập tức vượt qua nỗi đau mất chồng mất mẹ, nhưng ít nhất bệnh tật đã không còn quấn thân, lại còn dư chút ít tiền bạc.
Thời gian, chắc hẳn sẽ giúp bà khá hơn lên.
Mua hai khối đậu phụ xong, Dư Sâm lại đến trước cửa hàng thịt nhà Lý.
Đúng như dự đoán, đúng như lời người ta vẫn nói, Lý Nhị, tên ác bá vốn ngông cuồng, giờ đây đối với ai cũng cười híp mắt, hiền hòa.
So với gã mặt đỏ tai tía, hung hăng càn quấy tối qua, hoàn toàn là hai con người.
Dư Sâm chỉ nhìn hai lần, không làm gì thêm, mà Lý Nhị cũng không nhận ra Dư Sâm, liếc mắt một cái rồi lập tức nhìn đi chỗ khác, như thể hai người không hề quen biết.
Dư Sâm thầm gật đầu trong lòng.
Nhờ trận dạy dỗ tối qua, Lý Nhị ở cầu cạn chắc chắn không còn dám lấn át, độc chiếm thị trường nữa; các lái buôn ở chợ cầu cạn trong một thời gian dài sẽ không còn bị tên ác bá này quấy rầy.
Trở lại Thanh Phong Lăng, đã quá xế trưa.
Dư Sâm mang về hai khối đậu phụ mềm, nguyên chất, cùng một linh hồn ma quỷ thảm thương.
Hắn nấu đậu phụ, nấu thêm thức ăn, đợi đến khi nồi sôi ùng ục, mới rảnh rỗi lấy ra Độ Nhân Kinh.
Linh hồn của Vương đại công tử lập tức bị cuốn vào, bò lê dưới bờ Hoàng Tuyền Hà.
Cùng lúc đó, Vương đại công tử kêu lên một tiếng thảm thiết, rồi mất tích.
Không có gì đặc biệt.
Là con trai của một trong hai gia đình buôn thảo dược lớn nhất Vị Thủy, Vương đại công tử cả đời sống khá bình thường, khiến người khác ngưỡng mộ.
Dưới sự dạy dỗ của thầy giáo và Vương lão gia, ông trải qua tuổi thơ học hành, tập võ rèn luyện thân thể; đến gần hai mươi hai tuổi đã văn võ song toàn, thi từ ca phú cũng tinh thông.
Nếu không có gì ngoài ý muốn, Vương đại công tử sẽ kế thừa việc làm ăn thảo dược của gia đình sau khi Vương lão gia qua đời, rồi sau mấy chục năm, trở thành một Vương lão gia khác.
Cứ thế mà lặp lại.
Nhưng rồi điều không ngờ xảy ra.
Trước Tết Nguyên Đán, trong một lần lên núi hái thuốc bình thường, ông gặp tai nạn và qua đời.
Vị Thủy huyện, ở phía tây biên giới, có hai ngọn núi lớn.
Một là Thanh Minh, chính là Hoang Sơn, nơi Thanh Phong Minh Nguyệt Lăng tọa lạc.
Hai là Phương Hoá, cỏ cây um tùm, khó đi lại, nhưng lại mọc rất nhiều dược liệu và thú rừng, là nơi sinh sống của thợ săn và người hái thuốc.
Gia đình Vương, vốn là thế gia buôn thảo dược, dựa vào núi Phương Hoá mà lập nghiệp, ngày càng lớn mạnh, trở thành một trong hai gia đình giàu có nhất Vị Thủy huyện.
Nhưng có cơ hội thì cũng có nguy hiểm.
Sự nguy hiểm trên núi Phương Hoá nằm ở những loài côn trùng và thú dữ khắp nơi.
Con hổ mà người ta gọi là “Bạch Quỷ”, khiến nhiều người khiếp sợ, là loài vật nguy hiểm nhất ở đây.
Theo như Dư Sâm được biết, con hổ này không có khắc tinh trên núi Phương Hoá, hoành hành ngang ngược, dù có đủ thức ăn nhưng vẫn nhiều lần xuống núi, tấn công người dân dưới núi, khiến người ta vừa căm phẫn vừa sợ hãi.
Nói về Vương đại công tử.
Là gia đình buôn thảo dược, nhiều năm lên núi hái thuốc, Vương gia tự nhiên có cách đối phó với hổ.
Tước phân hương.
Một loại hương liệu được chế tạo từ phân và nước tiểu chim sẻ ngô, mà con hổ kia lại vô cùng ghét mùi vị ấy.
Vì vậy, một khi hương tỏa ra, hổ sẽ lập tức tránh xa nơi có mùi vị này.
Lần này Vương đại công tử lên núi, đương nhiên cũng mang theo tước phân hương để phòng thân.
Nhưng trời không chiều lòng người, ai ngờ mới lên núi chưa đầy một ngày, bão tuyết nổi lên, tuyết rơi dày đặc phủ kín núi, khiến họ phải gắng gượng ở trên núi hai ngày hai đêm.
Đến khi gió lặng tuyết tan, tước phân hương cũng đã đốt hết, con hổ đã sớm rình rập sẵn trên đường về của đoàn người Vương đại công tử, bất ngờ tấn công.
Kết quả, trong nhóm mười mấy người, chỉ có hai tên gia đinh hoảng sợ chạy xuống núi, mang về nửa thân thể của Vương đại công tử.
Không còn gì nữa.
Vương đại công tử, đến đây là kết thúc.
Cùng lúc đó, linh hồn nửa thân thể kia, thì thầm khẽ khàng:
"Đau quá… Không muốn nữa… Không muốn nữa…"
Dư Sâm sững sờ.
Một luồng ý niệm thuộc về Vương đại công tử, bị hắn cảm nhận được rõ ràng.
Đau đớn tột cùng, là bị con hổ hung bạo xé xác thân thể, máu thịt be bét, khó mà chịu đựng.
Sau đó, là nỗi buồn đau khôn xiết.
Cho đến nay, Vương đại công tử đối với chuyện hổ hại người này, cũng như Dư Sâm, vẫn chỉ tin là lời đồn.
Cho đến khi chính mình trải qua nỗi đau thân thể bị xé nát, cảm nhận được nỗi sợ hãi của sự sống và cái chết, nghĩ đến không còn cách nào gặp lại người thân bạn bè… Vương đại công tử vào lúc sinh tử cận kề, mới thấu hiểu nỗi đau mà con hổ gây ra cho vô số người hái thuốc.
Bản thân ông ta còn may mắn hơn, nhà giàu có, có anh chị em, dù ông ta mất đi, gia đình Vương vẫn không sụp đổ, Vương lão gia cũng không phải không người phụng dưỡng.
Nhưng những người hái thuốc và dân chúng vô tội khác, phần lớn là thanh niên trai tráng, trên có già dưới có trẻ, họ vừa chết, tức là ít nhất một gia đình tan nát, già trẻ không nơi nương tựa.
Hổ, gây ra tội ác quá lớn!
Cuối cùng, trong khoảnh khắc sinh tử, ý nghĩ mạnh mẽ nhất và không thể dập tắt của Vương đại công tử, không phải là thù hận con hổ, mà là không muốn từ nay về sau, còn có người phải chịu đựng nỗi đau giống như ông ta.
Đèn kéo quân tắt.
Dư Sâm thở dài một hơi, thoát khỏi tâm trạng của Vương đại công tử.
Không khỏi, trong lòng sinh ra vài phần kính trọng.
Ước nguyện của Vương đại công tử, không phải báo thù, mà là điều khác.
Trên cuốn Độ Nhân Kinh, khói xám tự động hiện lên:
【 Phàm nguyện Bát phẩm 】
【 Vì dân trừ hại 】
【 Thời hạn: Ba mươi ngày đêm 】
【 Xong việc có phần thưởng 】
Phàm nguyện Bát phẩm!
Đây là lần đầu tiên Dư Sâm gặp phàm nguyện Bát phẩm kể từ khi có Độ Nhân Kinh.
Trước đây, tất cả đều là Cửu phẩm.
Không biết Độ Nhân Kinh căn cứ vào tiêu chuẩn gì để đánh giá phẩm cấp của ước nguyện?
Độ khó hoàn thành ước nguyện, thân phận người cầu nguyện khi chết, hay là những yếu tố khác?
Dư Sâm tạm thời chưa biết.
Nhưng có thể đoán được là, phần thưởng cho phàm nguyện Bát phẩm sau khi hoàn thành, nhất định không hề tầm thường.
Xem xong đèn kéo quân, đậu phụ trên bếp đã chín.
Dư Sâm múc thức ăn, ngồi trên băng ghế nhỏ cạnh cửa, vừa ăn vừa suy nghĩ.
Hắn nhớ đến những khách giang hồ của Chính Thanh Bang gặp ban ngày, rõ ràng mục đích của họ cũng là tiêu diệt con hổ để lấy tiền thưởng.
Biết được điều này, trong lòng Dư Sâm chợt nảy ra một ý niệm.
Nếu ước nguyện của Vương đại công tử là vì dân trừ hại, để con Ác Hổ không còn làm hại người.
Vậy nếu con hổ này không phải do hắn Dư Sâm tiêu diệt, mà là bị người của Chính Thanh Bang giết chết, thì Độ Nhân Kinh có còn ban thưởng cho phàm nguyện Bát phẩm không?
(Hết chương)
