Chương 21: Thấy ẩn hiện Kim Công hiện
Tổ sư nghe vị khách Tây Ngưu Hạ Châu sinh ra, chẳng kinh chẳng hãi, từ tốn hỏi: "Lưu Kiệt Quốc, nơi đây cách xa vạn dặm, cớ sao ngươi tìm đến, chỉ vì cầu học lễ nghi?"
Thanh niên Lạp Mỗ đáp lời: "Lão thần tiên, tại hạ thấy trong nước vô lễ vô pháp, một lòng muốn cầu học lễ nghĩa, mong đem về nước, dạy người lớn tuổi học tập, trẻ nhỏ nhờ đó mà sáng dạ."
Tổ sư gật đầu: "Đã vì quốc gia mà đến, cũng tốt. Vậy ngươi muốn học thứ lễ nào?"
Lạp Mỗ có chút luống cuống, ngẫm nghĩ một hồi rồi đáp: "Kính xin lão thần tiên dạy lễ để người lớn tuổi học, trẻ nhỏ được sáng dạ. Ta khổ tâm tìm kiếm bấy lâu nay mà vô kết quả, nay gặp lão thần tiên, mới biết lễ nghĩa ở nơi đây."
Tổ sư giơ tay, chỉ Khương Duyên mà bảo: "Đệ tử ta đây, vốn có tài năng, trước tác rất nhiều, cất giữ đầy một phòng, ngươi cứ đến đó mà học lễ."
Tổ sư khoát tay, chỉ đường, bảo Lạp Mỗ đi học.
Lạp Mỗ vội vàng bái lạy, không dám nhiều lời, hướng vào động phủ mà đi.
Khương Duyên thấy Lạp Mỗ đi rồi, mới hỏi: "Sư phụ, người này thực sự là người Tây Ngưu Hạ Châu sinh ra ư? Sao lại không giống như trong sách ghi chép, thân dài mười sáu khuỷu tay?"
Tổ sư cười mắng: "Ngươi đồ nhi này, chỉ chăm chăm nhìn người ta cao thấp, thật là vô lễ, vô lễ! Tây Ngưu Hạ Châu sinh ra thân dài mười sáu khuỷu tay, đó là chuyện thuở xưa. Những năm gần đây, Tây Ngưu Hạ Châu đâu còn được như trước, nên tướng mạo cũng chẳng còn được như xưa."
Khương Duyên nghe vậy giật mình, bái lạy nói: "Đa tạ sư phụ giải hoặc. Người này tâm viên ý mã, liệu có đủ kiên nhẫn mà học lễ?"
Tổ sư đáp: "Đồng nhi, xưa ngươi từng nói 'Đạo thường tại' trước thân người này, cũng có thể nói vậy."
Khương Duyên bừng tỉnh.
Đạo thường tại.
Ấy là khi Khương Duyên ở Lạc Ấp, thấy chúng sinh gặp đạo ở ngay trước mắt mà chẳng màng, vẫn bị Thức Thần, Dục Thần quấy phá, cho nên mới nói 'Đạo thường tại'.
Lạp Mỗ tâm viên ý mã, đến đây chỉ vì học lễ, chứ trong tâm không hề có ý niệm về lễ nghĩa, sớm muộn cũng sẽ rời đi. Tổ sư đã liệu định được điều này, nên không nói nhiều.
Môn hạ Tổ sư có mười hai chữ 'Quảng đại trí tuệ, chân như tính hải, dĩnh ngộ Viên Giác'. Nếu Tổ sư có ý giữ Lạp Mỗ lại, nhất định sẽ ban cho gã một pháp danh.
Khương Duyên không hỏi thêm nữa, an tâm tu hành.
...
Việc Lạp Mỗ học lễ chẳng được bao lâu, Khương Duyên cùng Tổ sư đều đã biết rõ.
Học chưa được một tuần, Lạp Mỗ đã không chịu nổi sự tĩnh mịch nơi núi non, thừa lúc đêm khuya trốn xuống núi.
Khương Duyên và Tổ sư đều không ngăn cản, vốn đã liệu Lạp Mỗ nhất định sẽ đi.
Đúng như lời Khương Đồng Nhi nói, Lạp Mỗ tâm viên khó định, khi mới vào động phủ, ba bốn ngày đầu còn tốt, tuân thủ quy củ. Nhưng thời gian dài thêm chút nữa, bản chất thật lộ ra, nghe kinh không yên, đứng ngồi chẳng vững, thường hỏi Khương Đồng Nhi trên núi có thú vui gì không.
Với Tổ sư và Khương Đồng Nhi mà nói, Lạp Mỗ chẳng qua chỉ là một vị khách qua đường, hữu duyên thì đến, vô duyên thì đi.
Việc tu hành trong núi chẳng hề bị gã ảnh hưởng.
Khương Duyên vẫn ngày đêm nung đốt phế phủ, mong cho Kim Công sớm ngày thành hình.
Thật là thời gian trăm năm tựa dòng nước chảy, hai mươi năm thấm thoắt trôi qua.
Khương Duyên ngày ngày phun ra nuốt vào Thiên Hỏa, Văn Vũ Hỏa nung đốt Kim Công, không dám lơ là. Cuối cùng thì đến nay, đã có chút tiến triển.
Khương Đồng Nhi ngồi xếp bằng trên phiến đá phủ rêu xanh, nội thị phế phủ, thấy trong lò lửa lớn, ẩn hiện hai vật.
Hắn nhìn không thấu hai vật là gì, chỉ biết chúng là một khối 'Hỗn Nguyên Nhất Thể' như hình dáng viên châu, huyền diệu khôn tả.
Khương Duyên tâm có linh cảm, đợi Kim Công thành công, Định Thạch phá thiên kinh, e rằng Tâm Viên của hắn sẽ bành trướng uy thế.
Trong lòng hắn âm thầm phỏng đoán: "Thứ châu này, làm sao mà làm đao binh được? Quái lạ, thật quái lạ! Thôi, thôi, thôi! Đợi Kim Công nung đốt thành hình, xem kỹ hình dạng, mới biết Kim Công là vật gì."
Hay tin có chỗ tiến triển, Khương Duyên trong lòng vui mừng khôn xiết, bèn muốn trở về động phủ, báo tin vui cho Tổ sư.
Khương Duyên hướng về động phủ, chợt nhớ nhà Tả Thị ở gần đó, tu hành vốn không kể năm tháng, hắn cũng đã lâu không gặp, bèn vòng đường ghé thăm, mong gặp Tả Thị tiều phu, hàn huyên đôi câu.
Nào ngờ khi đến nhà Tả Thị, gia chủ không có ở nhà, chỉ thấy một thanh niên đứng bên ngoài, chính là con trai của tiều phu.
Khương Duyên tiến đến hỏi thăm, người con nhận ra Khương Duyên, biết là vị thượng sư tĩnh tu trên núi, liền cung kính đáp lời.
Khương Đồng Nhi mới hay, Tả Thị tiều phu đã qua đời. Ba năm trước, mẹ của Tả Thị tiều phu cũng mất, tiều phu đau buồn sinh bệnh, chưa đầy nửa năm cũng qua đời. Nay nhà Tả Thị chỉ còn hai miệng, Tả Thị Tử một mình phụng dưỡng mẹ già, làm chỗ nương tựa cho người thân.
Khương Duyên nghe vậy, trong lòng ngạc nhiên, không ngờ trong quãng thời gian tu hành ngắn ngủi, đã có người qua đời.
Tả Thị Tử nói: "Trước khi cha con mất, người dặn rằng thượng sư là người hiền lành, dạy con phải khấu đầu trăm lạy tạ ơn người, để trọn lòng thành. Nay thượng sư đã tới, xin người nhận cho con chút lễ mọn này."
Nói rồi, Tả Thị Tử quỳ xuống đất dập đầu.
Thật là "Thay cha dập đầu".
Khương Duyên sao có thể nhận, vội đỡ Tả Thị Tử dậy, nói: "Không cần phải vậy."
Thân thể hắn có sức mạnh vô song, Tả Thị Tử làm sao cưỡng lại được, đành để mặc cho Khương Duyên nâng dậy.
Tả Thị Tử không thuận theo, nói: "Thượng sư, xin người để con được trọn lòng cha!"
Khương Duyên đành bất lực, để cho Tả Thị Tử dập đầu.
Phanh! Phanh! Phanh!
Tả Thị Tử dập đầu lia lịa, chưa đầy nửa khắc, trán đã rướm máu, thấm đỏ cả vạt áo.
Khương Duyên thấy Tả Thị Tử dập đầu không ngớt, thân hình lung lay, vội vàng đỡ lấy, dùng ngón tay điểm nhẹ vào trán Tả Thị Tử, cầm máu.
Hắn nói: "Đã đủ trăm lạy rồi."
Tả Thị Tử đầu óc choáng váng, không nhớ đã khấu bao nhiêu, nghe vậy mới thôi.
Khương Duyên kéo Tả Thị Tử ngồi xuống, hỏi: "Cha ngươi vừa mất, ngươi có dự định gì chưa?"
Tả Thị Tử đáp: "Thượng sư, trước khi cha con qua đời, người dặn con phải chăm chỉ chặt củi, bảo rằng có ngày trở về Nam Chiêm Bộ Châu, nhất định sẽ giàu có."
Khương Duyên nghe vậy dở khóc dở cười, nói: "Lão huynh này, sao lại dạy con nối nghiệp cha? Thế nào, con biết ta là người tu hành, con có muốn theo ta tu hành không?"
Tả Thị Tử lắc đầu: "Nay cha con vừa mất, mẹ già lại yếu, chỉ còn một mình con sớm hôm phụng dưỡng, lo cho mẹ no bụng, con không dám rời xa nửa bước. Hơn nữa, trước đây cha con cũng thường mở miệng dặn dò, con phải ở nhà chăm sóc mẹ, không thể đi đâu được!"
Khương Duyên đành thôi, hàn huyên đôi câu, dặn dò hắn nếu gặp hổ báo trong núi, hãy hô lớn pháp danh 'Quảng Tâm', hổ báo sẽ tự động lui, bảo toàn tính mạng.
Tả Thị Tử vâng dạ.
Khương Duyên bấy giờ mới rời đi, hướng Tà Nguyệt Tam Tinh Động trở về.
Khi về đến Tà Nguyệt Tam Tinh Động, Khương Duyên lên Dao Đài bái kiến Tổ sư.
Tổ sư thấy Khương Duyên, cười nói: "Đồng nhi tu hành đã có tiến triển."
Khương Duyên đáp: "Sư phụ, đệ tử thấy Kim Công đã thành hình nhưng còn khó dòm, e là còn kém hỏa hầu."
Tổ sư nói: "Không sai, chính là còn thiếu hỏa hầu. Hỏa đầy thần túc, Kim Công ắt thành."
Khương Duyên đáp một tiếng 'phải' nhưng tâm trí có phần xao nhãng.
Tổ sư hỏi: "Đồng nhi, có phải vì chuyện nhà Tả Thị mà tâm thần bất an?"
Khương Duyên đáp: "Sư phụ, đúng vậy. Nay gặp Tả Thị lão huynh qua đời vì bệnh tật, đệ tử than thở về sinh lão bệnh tử, cũng cảm niệm ơn sư phụ. Nếu không có sư phụ, e rằng đệ tử cũng khó thoát khỏi vòng luân hồi."
Tổ sư lắc đầu: "Đây là do duyên phận của con. Nhà Tả Thị an cư trong núi, sớm muộn gì cũng trải qua sinh lão bệnh tử."
Khương Duyên lại nói: "Sư phụ, đệ tử từng mời Tả Thị Tử tu hành, nhưng con trai của lão huynh ấy đều không nguyện."
Tổ sư cười: "Đồng nhi, ta đã từng nói, người Nam Chiêm Bộ Châu sinh ra, Thức Thần, Dục Thần tham lam quyền vị, chẳng tu Nguyên Thần, sao có thể dễ dàng tu hành? Có câu nói 'Chỉ sầu áo cơm kéo dài lao lực, có sá Diêm Quân đòi lấy câu' nói ấy, lột tả hết thảy người Nam Chiêm Bộ Châu. Đồng nhi, con đã hỏi han tận tâm, đã là 'đạo tại tiền nhãn', nghe đạo mà không theo, con cũng không cần phải bận tâm nhiều."
Khương Duyên giật mình bái tạ Tổ sư giải hoặc.
