Chương 34: Chính Đạo khó
Lại nói thời gian thấm thoắt thoi đưa, trải bao độ hạ mát thu sang, chợt nghe ve sầu sầu thảm trên cành liễu tàn, vầng thái dương đỏ rực ngả bóng về phương Tây.
Khương Đồng Nhi tĩnh tâm tu luyện, tìm kiếm Ý Mã, đã bốn mươi năm dư dằng dặc, chẳng hay năm nào mới viên mãn đạo quả, thực chứng Trường Sinh.
Tu hành bốn mươi năm có lẻ, ngó chừng đệ tử trong động kẻ đến người đi, hết lớp này đến lớp khác, phần nhiều tu luyện đôi ba năm rồi rời đi, Đồng Nhi chẳng hề bận tâm, một lòng một dạ tu cái Chính Đạo.
Tuy vẫn chưa dò được nơi Ý Mã ẩn thân, nhưng hắn rốt cuộc không hề nóng vội.
Này Ý Mã vốn là một trong năm người.
Tổ sư từng bảo, hai thần tất sinh tai họa, khiến hắn khó lòng tìm được Ý Mã.
Chuyến này hắn quyết chẳng thể gấp gáp, để hai thần không gây nên tai ương, Đồng Nhi cứ vậy mà an nhiên tự tại, Tổ sư đăng đàn giảng kinh thì hắn đến nghe, lúc nhàn rỗi ngày thường lại tĩnh tọa tu thân.
Ấy là chuyện ban ngày.
Khương Duyên an tọa trên Dao Đài, thành kính lắng nghe Tổ sư giảng đạo thuyết kinh, thấm nhuần Diệu Âm, trong ban chỉ còn lại một mình hắn, phần lớn sư đệ đã rời đi, chuyên tu bàng môn tả đạo, tự mình khổ luyện, rồi xuống núi vân du.
Đồng Nhi nghe được chỗ tinh diệu, gật gù tâm đắc, linh đài tỏa sáng.
Bỗng nghe thanh âm Tổ sư ngừng lại.
Khương Duyên mở mắt, chẳng rõ sự tình.
Tổ sư nhìn ra ngoài Tam Tinh tiên động, phán rằng: "Ngoài động có kẻ tu hành tìm đến, con có thể ra tiếp đãi một phen."
Khương Duyên nghe vậy, vội vàng đứng dậy bái tạ: "Đệ tử tuân lệnh, sư phụ."
Trong lòng hắn không khỏi kinh ngạc, chốn tiên động này thường có đệ tử xuống núi, cũng có người tu hành tìm đến, duyên đến duyên đi, vốn là lẽ thường.
Chẳng bao lâu sau.
Khương Đồng Nhi bước ra khỏi Tam Tinh tiên động, cửa động rộng mở, thấy bên ngoài quả nhiên có một hán tử áo vải thô.
Hán tử vội vái chào: "Thần tiên, thần tiên! Đệ tử tìm tới rồi!"
Khương Duyên vội né tránh, đáp rằng: "Không dám nhận, ta nào phải thần tiên chi."
Hán tử đáp: "Ta nghe nói trên núi này có một tiên động, gọi là 'Tà Nguyệt Tam Tinh Động', trong động có thần tiên cư ngụ, nay thấy ngươi từ trong động bước ra, há chẳng phải thần tiên là gì?"
Khương Duyên ôn tồn: "Ta chỉ là một kẻ tu hành, nương nhờ sư phụ Bồ Đề Tổ Sư tu luyện, tiên động này chính là nơi sư phụ ta ngự tọa. Sư phụ ta vừa đăng đàn giảng đạo xong, bỗng bảo với ta rằng, ngoài cửa có kẻ tu hành tìm đến, hẳn là ngươi vậy."
Hán tử liền quỳ rạp xuống đất, bái lạy lia lịa: "Đúng là ta, đúng là ta! Thượng sư, ta từ chốn Tây Ngưu Hạ Châu xa xôi tìm đến, chẳng muốn sống cuộc đời tầm thường nơi thế tục, nghe danh đạo hạnh, bèn tìm đến núi này tu hành!"
Khương Duyên gật đầu, nói: "Ngươi theo ta vào động."
Nói đoạn.
Hắn xoay người bước vào động.
Cảnh tượng này, hắn đã từng chứng kiến không ít lần.
Hán tử có chút rụt rè, vội vàng theo sau.
Hai người một trước một sau, tiến đến Dao Đài của Tam Tinh tiên động.
Khương Duyên bước lên phía trước bẩm báo, rồi trở về chỗ ngồi trong ban.
Hán tử quỳ phục trước Tổ sư, thành khẩn: "Lão thần tiên, đệ tử một lòng hướng đạo, cầu lão thần tiên thu nhận làm đồ đệ, cho đệ tử có được con đường tu hành!"
Tổ sư ôn tồn: "Tu hành chớ vội, hãy cho ta biết rõ tên tuổi quê quán của con."
Hán tử vội đáp: "Lão thần tiên, nhà con ở Tần Quốc, Nam Chiêm Bộ Châu, tên là Triệu Hằng, bởi trong nhà gặp phải tam tai, nghe các bậc tiền nhân kể rằng có đường thủy thông đến Tây Ngưu Hạ Châu, nên con đến Tây Ngưu Hạ Châu làm ăn buôn bán."
Tổ sư nghe xong, gật gù: "Nếu vậy, sao con không tiếp tục buôn bán mà lại muốn tu hành?"
Hán tử vái lạy: "Lão thần tiên, con chẳng muốn sống cuộc đời bình phàm nơi thế tục, nên tìm đến đây để tu đạo."
Tổ sư hỏi: "Nếu ta cho con tu thành chính quả, con sẽ làm gì?"
Hán tử mắt sáng lên, đáp: "Sẽ giáo hóa thế nhân."
Tổ sư hỏi tiếp: "Giáo hóa như thế nào?"
Hán tử đáp: "Con nghe quê nhà các nước chinh chiến liên miên, khiến vương thất suy vi, nếu con tu thành thực đạo, nhất định sẽ giúp vương thất phục hưng, khôi phục lại Chu Lễ, để các nước ngừng chiến."
Tổ sư trầm ngâm hồi lâu, rồi nói: "Ức hiếp người dễ, ức hiếp mình khó, nếu con tu thành đạo quả, mong rằng con sẽ làm được như lời đã hứa, nay ta thu con vào môn hạ, sẽ đặt cho con một pháp danh."
Hán tử mừng rỡ khôn xiết, dập đầu liên tục: "Xin sư phụ ban tên!"
Tổ sư nói: "Môn hạ ta có mười hai chữ, là 'Quảng đại trí tuệ, chân như tính hải, dĩnh ngộ Viên Giác', con là đời chữ 'Thực', vậy pháp danh của con là 'Thực Ngộ'. Nay con mới nhập môn tu hành, hãy lo việc gánh nước mỗi ngày, chớ để trong động thiếu nước."
Hán tử dập đầu bái tạ, miệng luôn miệng đáp ứng.
Tổ sư bảo Thực Ngộ tìm một tĩnh thất để an thân.
Hán tử lĩnh mệnh, rời khỏi Dao Đài.
Khương Duyên ngồi yên trong ban, không nói một lời.
Tổ sư nhìn quanh, cười bảo: "Ta đoán Đồng Nhi sẽ hỏi, nào ngờ con lại tĩnh lặng đến vậy, bốn mươi năm qua, quả đã khiến Đồng Nhi thay đổi, chẳng khác gì chân tu."
Khương Duyên lắc đầu, đáp: "Sư phụ, đệ tử biết rõ sư đệ này, tâm viên ý mã khó bề kiềm chế, sư phụ giao cho gánh nước, e rằng sẽ sinh lười biếng, khó mà thành đạo."
Tổ sư lại cười: "Lời con nói vẫn còn nông cạn."
Khương Duyên nghe vậy, bỗng nhớ tới lời sư đệ vừa nói 'Các nước chinh chiến, khiến vương thất suy vi', từ thời Đông Chu đến nay, uy nghiêm vương thất đã lụi tàn, chỉ còn lại hư danh, người đời gọi đó là thời Xuân Thu Chiến Quốc.
Hắn nghĩ thời nay hẳn là vào giai đoạn cuối của Chiến Quốc.
Khương Duyên bèn hỏi: "Sư phụ, nếu sư đệ kia thực sự thành đạo, muốn phục hưng vương thất, liệu có thành công chăng?"
Năm xưa Lão Tử còn chẳng thể vãn hồi thế sự, dù có người tu thành đạo quả, thì có thể làm được gì?
Tổ sư lắc đầu, đáp: "Con hãy lấy một sợi dây thừng đến đây."
Khương Duyên không hiểu, nhưng nghe theo lời Tổ sư, xoay người xuống Dao Đài, lấy một sợi dây cỏ bện thành, rồi trở về.
Hắn dâng sợi dây cỏ lên trước mặt Tổ sư: "Sư phụ."
Tổ sư bước xuống Dao Đài, cầm lấy sợi dây cỏ, đặt lên một chỗ trống trên bàn, rồi nói: "Đồng Nhi, con xem sợi dây cỏ này, theo con, làm thế nào để ngăn sợi dây này tiến về phía trước?"
Nói rồi.
Đặt nhẹ sợi dây cỏ xuống đất.
Khương Duyên suy nghĩ rồi đáp: "Sư phụ, có lẽ nên thắt nút lại."
Tổ sư mỉm cười, tiến lên thắt một nút trên sợi dây cỏ, nhưng sợi dây dù đã thắt nút, đầu dây vẫn hướng về phía trước.
Tổ sư nói: "Dây thừng ở Nam Chiêm Bộ Châu cũng như vậy, dù có chân tu xuất hiện, cũng chẳng qua là thắt thêm một nút, kết quả vẫn không đổi, sợi dây này ví như nhân quả, đã có nhân thì ắt có quả, làm sao có thể ngăn chặn được?"
Khương Duyên vội vái lạy: "Đệ tử xin lĩnh giáo."
Tổ sư lại nói: "Tu hành cũng là lẽ chỉnh lý này, Đồng Nhi, việc con tìm 'Ý Mã' cũng giống như sợi dây cỏ kia. Nếu hai thần quấy nhiễu con tu hành, đầu dây cỏ sẽ hướng về hai thần, hối hận cũng đã muộn. Nếu con tìm được Ý Mã, đầu dây cỏ sẽ hướng về con, Chính Đạo mới có thể thành."
Khương Duyên chắp tay lĩnh mệnh, trong lòng càng thêm coi trọng việc tìm kiếm Ý Mã.
Hắn hiện đang ở vào thời điểm khó khăn nhất của con đường tu hành, thành bại đều do việc tìm được Ý Mã quyết định.
Tổ sư nghe vậy, bèn trở lại Dao Đài, tiếp tục giảng đạo thuyết kinh.
...
Đợi Tổ sư giảng kinh xong, Khương Đồng Nhi phụng dưỡng Tổ sư về phòng, rồi mới trở về u phòng tĩnh tu của mình.
Hắn ngồi xếp bằng trên bồ đoàn, cầm Dự Đỉnh đặt trước người, tâm thần nhập định, tiếp tục tìm kiếm trong thận bộ, thử xem có thể tìm được vị trí của Ý Mã hay không.
Khương Duyên tìm kiếm đã lâu, vẫn chẳng thấy bóng dáng Ý Mã đâu.
Bốn mươi năm qua, vẫn luôn như vậy.
"Ý Mã quả nhiên khó tìm, ngũ tạng ví như năm người, Kim Công cần hỏa thiêu, vậy Ý Mã nên ở đâu?"
Khương Duyên thầm nghĩ.
Trong giấc mộng Tây Du Ký của hắn, Ý Mã chính là Bạch Long.
Nhưng hắn lại chẳng hay Ý Mã của mình là gì, lại ở nơi nào.
Khương Duyên quả đã đoán trúng, việc hắn không tìm được Ý Mã, một phần vì Ý Mã khó tìm, một phần vì hai thần quấy nhiễu, khiến hắn chẳng thể tìm ra.
Tình cảnh này, giống hệt như lúc hắn sơ ngộ "Năm người", Thức Thần che lấp tâm trí, Dục Thần làm mờ đôi mắt, khiến hắn chẳng thể bước vào chính đạo, cứ mơ màng hồ đồ.
Khương Duyên thở dài, than rằng: "Khó thay, khó thay, khó thay! Chớ xem Kim Đan là chuyện tầm thường!"
Chính Đạo quả thực gian nan...
