Chương 10: Lâm Uyên Dưỡng Khí, Quán Giáp Chân Kình
Sau khi trở thành đại sư huynh được công nhận, An Tĩnh cùng những thiếu niên thiếu nữ khác nghênh đón giai đoạn huấn luyện thực sự của Treo Mệnh Trang.
Không chỉ là rèn luyện về thể lực, Treo Mệnh Trang bắt đầu dạy bảo thực thụ 'Võ kỹ' cùng 'Tâm pháp'.
Nguồn gốc của võ đạo Đại Thần là từ 【 nội tức 】, nhưng trước khi chính thức trở thành võ giả nội tức, những võ đồ sơ học cần phải vượt qua 【 ba cửa ải 】.
Một cửa gọi là tâm, lâm nguy không sợ, đao kiếm kề thân cũng không lay chuyển ánh mắt.
Một cửa gọi là thể, khí lực sung túc, tung ra ngàn quyền mà không mệt mỏi.
Còn cửa ải cuối cùng gọi là kỹ năng, cần mài giũa một kỹ năng, đạt đến mức hòa hợp như một, nhất mạch quán thông, trăm chiêu nghìn thức đều có thể tùy tâm mà vận chuyển.
Chỉ khi tâm, thể, kỹ năng cả ba đều thành, mới có thể đánh ra một kích kình lực thông thấu toàn thân, để lĩnh ngộ được 'Nội tức'.
Thể quan dễ hơn, chỉ cần rèn luyện là được, đệ tử Treo Mệnh Trang được tuyển chọn từ khắp nơi, tư chất không thành vấn đề, cứ tiến hành theo chất lượng thì ai cũng có thể thành công.
Tâm quan thì cần phải đối luyện, luyện đến tâm tĩnh thần ngưng, luyện đến mức quyền tới trước mắt mà không chớp, đau đớn xuyên não mà không hoảng hốt tinh thần.
Từ khi An Tĩnh liên tiếp đánh bại mười một người, đối luyện đã trở thành chuyện thường ngày ở diễn võ trường. Dù không ai khiêu chiến An Tĩnh, nhưng bốn người còn lại được "ăn thịt" (ý chỉ những đệ tử giỏi) vẫn bị người khác khiêu chiến mỗi ngày, cứ mười ngày lại đổi vị trí một lần, kỹ nghệ được mài giũa cực nhanh.
Mà kỹ năng là khó khăn nhất, cần ngày đêm mài giũa, lại cần thêm thiên phú linh cảm, mới có thể sử dụng kỹ xảo dung hợp 'Tâm' và 'Thể', sau đó nắm giữ 'Tiên Thiên Nhất Khí', biến nhất khí thành nội tức.
An Tĩnh sở dĩ có thể nghiền ép các đệ tử khác, chính là vì 'Thể' và 'Tâm' của hắn đã sớm phá quan, chỉ là 'Kỹ năng' còn chưa hòa hợp, nhưng tiến độ của hắn vẫn nhanh hơn những người khác.
Mà kỹ năng này, không chỉ là kỹ xảo trong tay, mà còn là sự nhận biết về khiếu huyệt trên nhục thân, tạng phủ trong cơ thể – ngay cả kỳ kinh bát mạch của mình còn không nhận ra đầy đủ, chu thiên đại huyệt còn chưa rõ ràng, ngũ tạng lục phủ còn không phân biệt được, thì làm sao có thể nắm giữ Tiên Thiên Nhất Khí, thành tựu nội tức?
Đây chính là lý do vì sao Treo Mệnh Trang luôn dạy các đệ tử học chữ: Tập võ cũng phải có văn hóa.
Tâm pháp mà Treo Mệnh Trang dạy bảo có tên là 'Lâm Uyên Dưỡng Khí Thung', cần phải bịt mắt đứng trên cọc, quán tưởng vực sâu u ám, khống chế cơ bắp và tạng phủ quanh thân, không sợ, bất động, không dời, không loạn.
Tuy không phải là tâm pháp cao cấp gì, nhưng nó hoàn thiện hơn quá nhiều so với những tâm pháp đơn sơ gia truyền của các võ gia, có thể dưỡng khí ngưng thần, dung luyện thân lực.
Còn võ kỹ được dạy bảo có tên là 'Quán Giáp Chân Kình', về bản chất chỉ là một loại vận kình pháp quyết, nhưng lại là một bộ phận của một loại võ kỹ thượng đẳng khiến An Tĩnh kinh ngạc.
Quán Giáp Chân Kình, thực ra là một loại phát kình quyển thuộc chính pháp thượng thừa.
Nó cần lấy tâm hợp kình, càng dũng cảm, càng thẳng tiến không lùi, thì kình lực phát ra trong khoảnh khắc đó càng lớn. Nếu đại thành, nó đủ sức xuyên giáp đoạn thép.
Nếu hoàn toàn nắm giữ, thậm chí có thể dùng nó để đột phá 'Nội tức'.
Lâm Uyên Dưỡng Khí Thung và Quán Giáp Chân Kình đều là tâm pháp và võ kỹ bồi dưỡng 'Dũng cảm, nghị lực, kiên quyết khí', coi trọng sự nhất mạch quán thông, toàn lực bạo phát, là con đường sinh tử chém giết, lấy mạng đổi mạng.
Thêm vào cái tên 'Treo Mệnh Trang', An Tĩnh cơ bản có thể kết luận, nơi này rất có thể là căn cứ huấn luyện thích khách và tử sĩ của một thế lực lớn hoặc tông môn lớn nào đó.
Trước đây tuy có nghi ngờ, nhưng không chắc chắn bằng bây giờ.
Đối với An Tĩnh mà nói, Lâm Uyên Dưỡng Khí Thung vô cùng dễ dàng. Một năm chạy nạn, hắn đã trải qua mấy lần sinh tử, vốn đã từng bước đi tới vực sâu, tâm tính vô cùng phù hợp, rất nhanh đã nắm vững hoàn toàn.
Những "tai kiếp chi tử" khác cũng vậy, bọn họ nắm bắt môn tâm pháp này rất nhanh, nhiều nhất chỉ là có vài người biết chữ chậm hơn, cần người khác giải thích mới có thể hiểu.
Có lẽ đây cũng là tâm pháp được cung cấp riêng cho những 'nạn dân may mắn sống sót' như họ.
Còn về Quán Giáp Chân Kình, thì tương đối khó.
An Tĩnh học lại rất nhanh, có thể dùng các loại vũ khí thi triển trôi chảy, bộc phát ra kình lực cao hơn bình thường bốn, năm phần mười trong nháy mắt. Nhưng số người có thể đuổi kịp tiến độ của hắn rất ít, phần lớn còn chưa nhập môn.
Với tư cách là đại sư huynh, An Tĩnh sẵn lòng giúp đỡ những đứa trẻ khác giải quyết một vài khó khăn.
Ví dụ như đưa ra một vài lời khuyên về huấn luyện, phương pháp làm dịu mệt mỏi, và giảng giải võ kỹ một cách tận tình, đến nỗi còn tỉ mỉ hơn cả các giảng sư giáo tập.
Dưới sự chỉ bảo của hắn, Trương Doanh, Cố Diệp Kỳ và Thương Lẫm Túc nhanh chóng nắm vững tâm pháp, còn Thương Lẫm Túc và một vài người có thiên phú tốt hơn thậm chí đã nắm vững Quán Giáp Chân Kình.
Những người khác tuy chưa nắm vững, nhưng mỗi người đều có lĩnh ngộ riêng, biết rõ An Tĩnh không lừa dối hay giấu giếm, mà thực sự công khai kinh nghiệm của mình, nên trong lòng cảm kích và dần dần nảy sinh sự tin tưởng.
Từ đó về sau, có không ít đứa trẻ sẵn lòng tìm hắn để trút bầu tâm sự về những phiền não trong lòng – phần lớn là những kỳ tư diệu tưởng và tổn thương tâm lý nhạy cảm đặc trưng của những đứa trẻ ở độ tuổi dậy thì, nhớ nhung quê nhà và cha mẹ, cảm thấy mình chỉ là hạt bụi nhỏ, vân vân.
An Tĩnh có chút bất đắc dĩ, nhưng vẫn sẵn lòng lắng nghe và an ủi từ góc độ của một người anh cả.
Kể từ đó, không chỉ những đứa trẻ cùng túc xá, mà ngay cả những người ở ký túc xá khác, bất kể nam nữ, đều phát sinh sự tôn trọng từ tận đáy lòng đối với An Tĩnh, xem hắn như một người huynh trưởng.
Được người khác tôn trọng và yêu mến, quả thực là một chuyện vui vẻ.
Mà việc giảng bài cho người khác, cũng đòi hỏi phải hiểu sâu hơn về kiến thức mà mình giảng giải.
Trong quá trình giảng bài, An Tĩnh phát hiện rằng sự nhận biết của mình về võ kỹ có lẽ đã quá dựa dẫm vào thiên phú, bản năng mà học được, nhưng mạch suy nghĩ cụ thể lại không rõ ràng.
Quá trình giảng giải cho các sư đệ sư muội, cũng là quá trình hắn ôn tập lại những điểm yếu, nắm vững hoàn toàn những tâm pháp và võ kỹ này, chuyển từ 'tinh thông' sang 'thông hiểu đạo lý'.
Tuy nhiên, cũng trong khoảng thời gian này, Treo Mệnh Trang tiễn đi nhóm người bị đào thải đầu tiên.
"Có một bộ phận người không phù hợp với yêu cầu của Treo Mệnh Trang chúng ta, và đã bị đào thải trong quá trình diễn luyện nửa tháng gần đây."
Đây là lời giải thích mà một vị y sư của Dược Các đưa ra cho đám đông đang nghi hoặc vào một buổi sáng.
Toàn bộ Treo Mệnh Trang thiếu mất ba mươi người, không nhiều không ít, đủ để tất cả mọi người nhận ra, nhưng cũng không đến mức quá mức kinh ngạc.
Phần lớn những người bị đào thải là những đứa trẻ có thể lực kém và tiến độ võ kỹ rất chậm. Điều này hoàn toàn hợp lý và phù hợp với suy nghĩ của phần lớn mọi người.
Việc họ bị đào thải là chuyện đương nhiên, mọi người và chính bản thân họ có lẽ đều không cảm thấy kỳ lạ.
An Tĩnh cũng vậy.
Tuy nhiên, với khả năng quan sát nhạy bén, hắn lại vô tình phát hiện ra một điểm kỳ quái.
Nói là kỳ quái cũng không hẳn… Chỉ là, vào ngày những đứa trẻ đó bị đào thải, An Tĩnh không nhớ là đã nghe thấy tiếng xe rời khỏi trang viên.
Treo Mệnh Trang nằm ở vùng rừng sâu núi thẳm, cứ vài ngày lại có xe chở vật tư đến. Nếu có người phải rời đi, thường thì họ cũng sẽ ngồi xe chở hàng để rời đi.
Nhưng trong mấy ngày trước và sau đó, không có xe nào đến hay đi, và cũng không ai thấy những đứa trẻ bị đào thải kia trong trang.
Nhưng đây không phải là chuyện gì lớn.
Ban đầu An Tĩnh có chút nghi ngờ về sự đáng tin của Treo Mệnh Trang, nhưng trong khoảng thời gian gần đây, hắn đã tự mình trải nghiệm đãi ngộ ở Treo Mệnh Trang – vừa có thịt vừa được ăn no, so với loạn thế ở Bắc Cương, nơi này chẳng khác nào thiên đường.
Các vị giáo tập giảng sư tuy có hơi nghiêm khắc, nhưng nhìn chung đều đối xử rất tốt với họ.
An Tĩnh cũng hòa đồng với mấy vị giáo tập, họ còn biết mang một ít đồ ăn vặt cho bọn trẻ. Thường ngày thì nghiêm túc, nhưng lúc nghỉ ngơi họ cũng sẽ kể cho bọn trẻ nghe về những chuyện đã xảy ra trong quá trình huấn luyện của mình trước đây.
Vì vậy An Tĩnh không để chuyện này trong lòng.
Dù sao thì năm đứa trẻ có khả năng đã giác tỉnh mệnh cách kia, họ cũng chưa từng gặp mặt.
Treo Mệnh Trang rất lớn, có rất nhiều khu cấm mà không được phép đến. Năm đứa trẻ đó có lẽ đang sống ở một khu vực khác của trang viên, còn những đứa trẻ bị đào thải kia có lẽ cũng đang chờ đợi ở một khu vực khác.
Bất tri bất giác, lại hơn nửa tháng trôi qua…
