Trọng Sinh Dã Tính Thời Đại

Chương 577: Bốn chim cong mặt trời

Ba ngày sau trận derby cùng tỉnh giữa Hi Phong và Thương Vụ Thông, Tống Duy Dương dẫn Hồ Canh và họa sĩ game đến một vùng ngoại ô hẻo lánh cách công ty hơn 10 km để du ngoạn.

Ừm, Tống Duy Dương và Trần Đào đi chơi, những người khác thì đi thải phong (tìm hiểu thực tế để lấy cảm hứng sáng tác).

Hơn hai tháng trước, làng Kim Sa đột nhiên khai quật được một lượng lớn ngà voi, ngọc vỡ và đồ đồng, các nhà khảo cổ ngay lập tức đến hiện trường để khai quật và bảo vệ. Hiện tại đã có kết quả bước đầu, các di vật được khai quật tại di chỉ này rất giống với di chỉ Tam Tinh Đôi. Nhưng chỉ tiết lại không hoàn toàn giống nhau, mặt nạ đồng ở Tam Tinh Đôi búi tóc, còn mặt nạ đồng ở Kim Sa thì tết tóc.

Các chuyên gia phỏng đoán ban đầu, người Tam Tinh Đôi không đột nhiên biến mất, mà là di cư đến gần di chỉ Kim Sa, di chỉ Kim Sa là sự tiếp nối của văn hóa Tam Tinh Đôi. Cũng có chuyên gia cho rằng, có thể là do bộ lạc xảy ra chia rẽ nội bộ, dẫn đến một bộ phận tộc người di cư, từ đó hình thành nên một nên văn hóa tương tự nhưng khác biệt.

Còn có một suy đoán hoang đường hơn, di chỉ Tam Tinh Đôi và di chỉ Kim Sa có thể có sự khác biệt về tín ngưỡng, mâu thuẫn tín ngưỡng thời thượng cổ là biểu hiện của mâu thuẫn quyên lực. Tam Tỉnh Đôi là phái búi tóc, Kim Sa là "phái tết tóc", giống như phái Áo Dơ và phái Áo Sạch của Cái Bang, cuộc đấu tranh quyên lực giữa hai phái dẫn đến sự phân hóa và suy tàn của nền văn minh Tam Tỉnh Đôi.