Chương 06: Chi giả nghĩa thể
Cát Trường Viễn nghe Tô Thanh nói mà lòng chùng xuống. Linh điền khu hoang vắng, phần lớn nằm ngoài phường thị, nên việc yêu thú hại người thường xảy ra cũng không phải chuyện lạ.
Cát Linh may mắn thoát khỏi nanh vuốt yêu thú đã là trong bất hạnh có may mắn.
Còn việc tứ chi không trọn vẹn, ở Tu Tiên Giới cũng chẳng phải chuyện lớn.
Thượng thừa chi pháp có thể thi triển gãy chi trùng sinh thuật, giúp phục hồi như cũ, nhưng loại thủ đoạn này chỉ có đại tu Trúc Cơ hậu kỳ mới làm được, mà Cát Trường Viễn và Tô Thanh hiển nhiên không có tư cách, cũng không đủ khả năng chi trả cái giá tương ứng.
Trung thừa chi pháp, nếu xương cốt còn nguyên vẹn, có thể nhờ linh y sư nối lại, tĩnh dưỡng vài tháng là khỏi, nhưng theo lời Cát Trường Viễn miêu tả, yêu thú kia xé chân rồi bỏ chạy, giờ chân gãy chắc đã bị tiêu hóa thành cặn bã rồi.
Tầm thường chi pháp, chính là chế tạo tay chân giả, dùng vật liệu bên ngoài thay thế chức năng của tứ chi bị khuyết. Thủ đoạn này, ngay cả học đồ khôi sư, luyện khí học đồ cũng làm được.
Nhưng kỹ nghệ khác nhau, công hiệu của tay chân giả cũng khác nhau một trời một vực.
Luyện khí sư xem tay chân giả như một cá thể độc lập, dùng thủ pháp luyện chế pháp khí để chế tạo, tay chân giả bản thân có lẽ không có nhiều khuyết điểm, nhưng khi sử dụng lại có cảm giác vướng víu, luôn nhắc nhở người bệnh rằng mình đang đeo đồ giả.
Ngược lại, khôi sư xem người bệnh như một chỉnh thể, tay chân giả chỉ là một bộ phận của chỉnh thể. Sau khi lắp đặt, không những dính liền với thân thể người bệnh không có khe hở, mà còn mang theo một chút trí năng. Nếu không phải lắp đặt chi giả sau khó tu hành, tay chân giả do khôi sư chế tạo quả thật có thể sánh ngang với gãy chi trùng sinh thuật của đại tu Trúc Cơ.
Trước đây, Tô Thanh mưu sinh ở linh điền khu chủ yếu bằng hai việc: một là sửa chữa nông cụ cho các linh thực phu, hai là thỉnh thoảng chế tạo tay chân giả cho những linh thực phu bị gãy chi.
Hắn lúc đó chỉ là học đồ khôi sư, nhưng vì cẩn thận, giỏi thỏa mãn mọi nhu cầu của khách hàng, lại có tạo nghệ đặc biệt về mô phỏng phù văn sinh vật, nên tay chân giả do hắn chế tạo đều được khách hàng khen ngợi.
Chính vì vậy, Cát Trường Viễn mới tìm đến hắn giữa đêm khuya, nhờ hắn chế tạo tay chân giả cho Cát Linh, đó chính là minh chứng cho danh tiếng tốt của hắn ngày xưa.
Đương nhiên, cũng một phần vì hắn giờ đã là Nhất giai trung phẩm khôi sư, lại là người duy nhất Cát Trường Viễn có thể mời được.
"Linh nhi từ nhỏ thích làm đẹp, lão hán không đành lòng cho nàng dùng những tay chân giả cẩu thả kia. Xin đạo hữu giúp một tay, thù lao lão hán đã chuẩn bị sẵn, đạo hữu xem đủ chưa, nếu thiếu lão hán vẫn có thể thêm, linh điền nhà lão hán còn trị giá hơn ngàn Linh Tinh."
Tuy từng cưu mang Tô Thanh ở nhà mấy năm, giữa hai người có chút tình nghĩa.
Nhưng tình nghĩa của người tu hành thường nhạt nhòa. Từ khi Tô Thanh thăng lên Nhất giai khôi sư, hai người ít gặp nhau, Cát Trường Viễn cũng không biết Tô Thanh còn nhớ tình xưa hay không, nên lòng đầy lo lắng.
Sợ Tô Thanh chê ít, chưa đợi Tô Thanh đáp lời, ông liền nhét túi tiền trong tay vào tay Tô Thanh.
Tô Thanh không từ chối, nhận lấy túi tiền, ước lượng trọng lượng, bên trong có hơn bốn trăm Linh Tinh.
Số này không ít.
Một linh thực phu như Cát Trường Viễn, làm lụng vất vả cả năm, trừ các khoản chi phí, chỉ còn lại hai ba trăm Linh Tinh, mua thêm nông cụ, chi tiêu gia đình, cuối năm chẳng còn lại bao nhiêu. Số Linh Tinh trong túi này là tích lũy nhiều năm của ông.
Nhưng đối với Tô Thanh mà nói, đi lại giữa khu sinh hoạt và linh điền khu, không nói đến nguy hiểm, chỉ riêng việc tốn thời gian đã là lỗ vốn. Với hiệu suất chế tạo khôi lỗi hiện tại của mình, hắn chỉ có lỗ.
Huống chi, giờ đây đang là giai đoạn then chốt của việc tu luyện, nếu là người ngoài cầu xin, hắn chắc chắn từ chối.
Nhưng Cát Trường Viễn một nhà lại khác. Vị trí của họ trong lòng hắn tự nhiên khác với người thường.
"Đạo hữu cứ ngồi chờ một chút, để ta chuẩn bị đã."
Gặp Tô Thanh nhận tiền, Cát Trường Viễn yên tâm hẳn hoi, thầm nghĩ lời bà dì nói không sai, vị Tô đạo hữu này quả là người trọng tình nghĩa.
Một lát sau, nhờ sự trợ giúp của Mộc Linh, Tô Thanh buộc toàn bộ dụng cụ chế tạo lên Thiết Cước Mã rồi ra khỏi viện.
Đêm khuya, khu dân cư rất yên tĩnh, ít có tu sĩ ra ngoài, để tránh gặp phải tà ma.
Vừa ra khỏi viện, Tô Thanh liền cau mày.
Chuyện này không giống kiếp trước, tà ma không phải là ảo tưởng của người ngu muội vô tri, mà là tồn tại thực sự.
Theo Tô Thanh biết, tà ma thuộc tính âm, nơi nào có nhiều oan nghiệt, xác suất xuất hiện tà ma càng cao. Chúng tuân theo một quy luật nào đó, nếu đụng phải, nhẹ thì bệnh nặng, nặng thì mất mạng.
Bạch Vân phường thị xung quanh dân cư đông đúc, thái bình đã lâu, lại thêm phường thị cứ nửa năm lại tổ chức nghi thức trừ tà, nên ít khi có tà ma xuất hiện.
Nhưng dù vậy, các tán tu ban đêm cũng ít khi ra khỏi nhà.
Trên người hắn có mang theo lá bùa trừ tà mua được từ lão đạo sĩ kia, nhưng với tu vi tầm thường của hắn và Cát Trường Viễn, dù có phù hộ thân, nếu gặp phải tà ma, e rằng khó mà thoát được.
Ngoài ra, Tô Thanh còn lo lắng hơn về những tên cướp tu ẩn nấp trên đoạn đường trăm dặm giữa khu dân cư và khu linh điền.
Từ khi xảy ra chuyện, Cát Trường Viễn chỉ lo tìm Tô Thanh, trên đường đi chỉ nghĩ nếu Tô Thanh không đồng ý thì phải làm sao, lại không hề lo lắng đến nguy hiểm trên đường.
Giờ phút này, thấy Tô Thanh dắt Thiết Cước Mã, vẻ mặt trầm mặc dưới bóng đêm đen kịt, Cát Trường Viễn giật mình toát mồ hôi lạnh.
"Lão già này, lại không nghĩ đến nguy hiểm trên đường, không dám để đạo hữu cùng lão già này mạo hiểm, chúng ta đợi bình minh rồi xuất phát?"
Cát Trường Viễn tự trách mà vỗ đầu, nói xong liền ngồi xổm bên tường viện, dù lòng rất nóng nảy, cũng không dám thúc giục Tô Thanh.
"Lắp đặt chân giả nhanh lên, càng nhanh càng tốt, càng lâu thì hiệu quả càng kém, không thể đợi đến bình minh!"
Tô Thanh để Thiết Cước Mã sang một bên, đến bên ngoài viện Đường Uyển Thanh.
Chưa kịp gõ cửa, Đường Uyển Thanh, mặc pháp bào trắng, dường như đã nghe thấy động tĩnh bên ngoài, liền mở cửa ra.
Sau khi nói nhỏ vài câu, Tô Thanh dùng một số tiền khá lớn, thuê Đường Uyển Thanh, vị tu sĩ Luyện Khí hậu kỳ này, làm hộ vệ.
Cát Trường Viễn tuy không biết Tô Thanh bỏ ra bao nhiêu để mời Đường Uyển Thanh, nhưng cũng biết hành động này là vì con gái mình, nên vô cùng cảm động, vỗ ngực nói sẽ trả tiền thuê.
Tô Thanh gật đầu nhẹ, định lúc đó sẽ tượng trưng thu của hắn vài linh tinh cho có lệ.
Ba người không nói nhiều, Cát Trường Viễn cưỡi một con ngựa thấp chân dẫn đường, Tô Thanh ở giữa dắt Thiết Cước Mã, cuối cùng là Đường Uyển Thanh bay lên cao mấy trượng.
Trên đường, có lẽ do ma tu gây rối mấy hôm nay, nên bọn cướp tu chọn nghỉ ngơi vài ngày, hoặc có lẽ do tu vi Luyện Khí hậu kỳ của Đường Uyển Thanh đủ sức uy hiếp.
Dù sao, ba người đi đường rất thuận lợi, không gặp phải tà ma hay cướp tu nào, khiến Tô Thanh, người đang dùng thần thức điều khiển Mộc Linh canh giữ, thầm thở phào.
Đợi bóng đêm tan đi, mặt trời sắp mọc, sau một đêm bôn ba, ba người cuối cùng cũng đến được địa giới thôn Cát gia.
..
