Chương 37: Tông môn bất tu tiên, mưu khởi binh
Mấy vệt máu tươi loang lổ trên nền đất phòng nhỏ.
Thẩm Luyện thả thần niệm dò xét hai gian phòng bên cạnh.
Trên linh hạm, phòng ốc chia làm ba tầng: tầng trên cùng là Giáp Tự, dành cho đệ tử Bích Thủy Tông;
Ất Tự dành cho tán tu Luyện Khí hậu kỳ và những người tu vi Luyện Khí trung kỳ;
Bính Tự là nơi cư trú của các tu sĩ Luyện Khí sơ kỳ, sâu trong khoang tàu còn có một số phòng dành cho tán tu, số lượng không cố định.
Thẩm Luyện khi đến đã ở khoang dưới cùng.
Thần niệm quét qua, gian phòng bên trái có người, hắn không tra xét thêm mà thu hồi thần niệm.
Gian phòng bên phải không người, nhưng thần niệm vẫn cảm nhận được mùi máu tanh.
Sau khi dò xét kỹ lưỡng, ngoài phòng Giáp Tự, toàn bộ Ất, Bính Tự, tổng cộng ba mươi hai gian phòng, có đến hai mươi mốt gian có mùi máu.
Những gian phòng này đều đã được dùng phù lục thanh tẩy, nhìn bề ngoài sạch sẽ, nhưng vết máu ẩn giấu vẫn hiện rõ trong thần niệm của Thẩm Luyện.
Phần phật——
Vết tích linh lực còn sót lại từ phù lục thanh tẩy, Thẩm Luyện đứng dậy, đi về phía gian phòng ngoài cùng.
“Ngươi đi đâu?”
Một tu sĩ Bích Thủy Tông canh giữ ở lối vào linh hạm, nhìn Thẩm Luyện đi ra từ trong khoang tàu.
“Tại hạ… có việc phải xuống phường thị…”
Vẻ mặt vội vã, Thẩm Luyện đáp, “Ta lập tức trở lại.”
Tu sĩ Bích Thủy Tông liếc Thẩm Luyện một cái, lạnh lùng nói: “Nửa canh giờ nữa linh hạm khởi hành, quá giờ không đợi.”
“Vâng, vâng…”
Thẩm Luyện đáp lời, vội vàng chạy xuống linh hạm, nhanh chóng hòa vào dòng người trong phường thị.
Không đầy nửa canh giờ.
Chỉ nửa khắc đồng hồ sau.
Thẩm Luyện đã đổi bộ mặt, từ một hướng khác của phường thị, tiến vào khu rừng hoang vu.
…
Chướng khí bao phủ núi rừng, Thẩm Luyện ẩn mình trong rừng, ngước nhìn lên trời, một chiếc linh hạm lóe sáng, xuyên qua màn chướng khí, biến mất ở cuối rừng sâu.
“Ha… hừ…”
Hắn biết Bích Thủy Tông đang xem thường mình, coi hắn là kẻ ngốc để trêu đùa.
Việc bất ngờ bãi bỏ lệnh phong tỏa, xây dựng thành trì mới, khai phá di tích mới, thường xuyên phân phát hai Thiên Mệnh Chi Tử cấp thấp, cơ duyên linh vật cấp hai… tất cả đều là màn khói.
Đừng nói đến tán tu, ngay cả tu sĩ các tông môn, khi gặp phải lệnh phong tỏa cũng sẽ nổi dậy phản kháng.
Lệnh phong tỏa càng nghiêm ngặt, lòng phản kháng càng mạnh.
Binh pháp trọng yếu “vây ba đánh một”, mở một khe hở cho kẻ thủ thành, để tránh kẻ thủ thành liều chết phản kháng.
Việc mở đường thủy thông thương chính là để cho tán tu có đường thoát thân.
Trên linh hạm có tu sĩ Trúc Cơ, và đệ tử tinh nhuệ của tông môn trấn giữ, những tán tu nhỏ bé kia, giết hay là vây bắt đều như giết dê.
Điều này không thể so với việc tán tu xông vào rừng sâu, dễ dàng hơn nhiều.
Đến cùng là cơ duyên lớn đến mức nào, mới khiến một tông môn Kim Đan phải cẩn thận đến vậy, còn phải giả vờ giả vịt như thế?
Một tông môn Kim Đan lại không hảo hảo tu tiên, mà lại vận dụng binh pháp.
Thật không có chút tiên đức nào.
Chẳng mấy chốc, Thẩm Luyện đã biến mất trong rừng sâu.
Những tài nguyên tích trữ trước đây để chuẩn bị cho việc sống sót trong hoang dã, cuối cùng cũng có ích.
Hắn thà đi đường núi nguy hiểm, cũng không quay về phường thị.
Hắn không còn tin tưởng cái trò lừa đảo của Bích Thủy Tông.
Hành trình vạn dặm trở về Sở Quốc, trèo đèo lội suối, nguy hiểm trùng trùng, người ta gọi là “thập tử vô sinh”, nhưng Thẩm Luyện không định đi ngay, trên người không thiếu tài nguyên, trước tiên tìm một nơi an toàn tu luyện đã.
Luyện Khí tầng bảy, thần niệm gần năm mươi trượng, lại có bí pháp Luyện Huyết Diễn Hồn, nâng cao tu vi đến Luyện Khí tầng chín, thần niệm trăm trượng, vượt qua hoang dã, nắm chắc hơn nhiều.
Nếu không phải gặp phải Bích Thủy Tông chơi binh pháp, con đường này, hắn thực sự không muốn đi.
Đêm xuống.
Trong một khe núi không tên, Thẩm Luyện ẩn thân trong một hang động nhỏ hẹp, trước cửa hang là phân và nước tiểu của Yêu Lang, một loài yêu thú mà hắn cố tình để lại.
Yêu Lang quần cư, trong rừng chướng khí, giống như những ác bá trong xã hội loài người, uy hiếp các yêu thú khác.
Chỉ có phân sói không đáng kể, nhưng hắn cũng cần.
Đã quyết định sống sót trong hoang dã, Thẩm Luyện kiểm tra lại vật tư trên người:
Linh thạch: 3.763 khối.
Phá Chướng Đan: một viên.
Hồi Nguyên Đan: mười ba bình, sáu mươi ba viên.
Hoàng Nha Đan: bảy bình, sáu mươi lăm viên.
Khư Độc Đan: mười bảy bình, một trăm sáu mươi bảy viên.
Khư Chướng đan hai mươi hai bình, hai trăm mười hai khỏa.
Phù lục thượng phẩm nhất giai một trăm chín mươi bảy trương.
Pháp khí thượng phẩm nhất giai hai mươi ba kiện, trung phẩm mười ba kiện.
Thiên Lôi Tử thêm hai mươi khỏa.
Xích Dương nỏ ba bộ, kèm mười lăm tiễn Xích Dương.
Linh dược nhất giai bảy mươi bảy gốc.
Yêu thú nhất giai còn lại hai đầu rưỡi.
Linh mễ ba thạch, thêm nửa sọt khoai lang chưa nỡ bỏ.
Linh mực thượng phẩm nhất giai mười ba bình, phù chỉ thượng phẩm hơn hai mươi đao, tổng cộng hai trăm linh ba trương.
Phù bút thượng phẩm nhất giai năm chi, trung phẩm hai chi, hạ phẩm hai chi.
Trận pháp tùy thân ba bộ.
Khu trùng phấn cùng các loại thuốc trừ yêu thú khác đều mua gấp năm lần dự định.
Nhìn số vật liệu này, tâm tình Thẩm Luyện khá hơn đôi chút. Với những thứ này, chỉ cần không đụng phải yêu thú cấp hai, nguy hiểm sẽ không lớn.
Dù có gặp yêu thú cấp hai, hắn còn có Bách Linh độc.
Hiện tại, việc cần làm là tìm nơi an ổn, tạm thời ổn định lại.
Cũng không sợ phù lục và đan dược cạn kiệt, tệ lắm thì tự lực cánh sinh.
Với số lượng này, chống đỡ được mấy năm không thành vấn đề.
Đến lúc đó, hắn hẳn có thể tấn cấp Luyện Khí tầng chín.
Tìm đường ra ngoài, xác suất thành công sẽ cao hơn.
Bích Thủy Tông muốn làm gì trong cái hồ lô ấy, Thẩm Luyện mặc kệ. Cho dù là cơ duyên Chân Tiên, hắn cũng không thèm, hắn tự có Tiên Duyên của mình.
Ba phường thị Vân Mộng, Trường Hà, Nam Giang tạo thành hình tam giác, Vân Mộng ở cực đông, Trường Hà và Nam Giang nằm ở tây nam và tây bắc Vân Mộng.
Ba phường thị khai hoang mở rộng ở vùng hoang vu, không phải hướng về khu vực giữa các phường thị mà là riêng rẽ khai thác hoang dã.
Ví dụ phạm vi khai thác của phường thị Vân Mộng là hướng đông và hướng bắc.
Vị trí phường thị chỉ là điểm định vị, mục tiêu cuối cùng là nối liền khu vực phía bắc phường thị với giới tu tiên Sở Quốc.
Thẩm Luyện có bản đồ khai hoang do phường thị Vân Mộng ban hành, điểm đánh dấu xa nhất đã cách Vân Mộng hơn ngàn dặm.
Sau khi suy tính kỹ lưỡng, Thẩm Luyện quyết định đi theo hướng đông bắc, đến khu vực khai thác ban đầu xa nhất của phường thị Vân Mộng.
Khu vực khai thác ban đầu không phải do tu sĩ tán tu thực hiện mà là do các tu sĩ Trúc Cơ của Bích Thủy Tông đảm nhiệm.
Họ đã dọn sạch yêu thú cấp hai trong khu vực, đánh dấu những nơi nguy hiểm để các tu sĩ tán tu phía sau tham khảo.
Trên bản đồ khai hoang của Bích Thủy Tông, vị trí xa nhất được đặt tên là Thiên Vân Sơn.
Những nơi đã được Bích Thủy Tông điều tra kỹ lại được đánh số bằng Thiên Can Địa Chi và chữ cái.
Nơi này chưa được điều tra kỹ, nên chưa được đánh số cụ thể.
…
Mười ngày sau, Thiên Vân Sơn.
Trong dãy núi trùng điệp, sâu trong thung lũng của một ngọn núi nhỏ không mấy nổi bật.
Đá chồng chất, chênh vênh.
Một tảng đá lớn mấy trượng che khuất hang động phía sau rất kín đáo.
Trong hang, khắp nơi dán Phù Liễm Tức, linh quang mờ ảo lúc ẩn lúc hiện.
Thẩm Luyện ngồi xếp bằng trong hang động nhỏ hẹp, kiểm tra bảng thuộc tính.
【 Thẩm Luyện: Luyện Khí tầng bảy 】
【 Ngũ Hành Linh Căn: Hỏa 72, Thổ 18, Kim 17, Mộc 29, Thủy 18 】
【 Cảm Ngộ điểm: 2023 】
【 Thần Ngộ điểm: 0 】
Sau thời gian lang thang hoang dã, kế hoạch ban đầu của Thẩm Luyện là làm Đan sư, nhưng trong thời gian ngắn không có cơ hội.
Mấy ngày nay lẩn quẩn trong hoang sơn dã lĩnh, Thẩm Luyện cảm thấy thay vì làm Đan sư, chi bằng tu luyện làm Ngự Thú sư.
Nhớ lại lúc mới đến, chỉ cần có chút cảm giác nguy hiểm là lại chuyển nhà như Phù Sư.
Nay đã là Phù Sư, lại bị cảm giác nguy hiểm vây quanh.
Việc trở thành Ngự Thú sư không phải là quyết định bốc đồng của Thẩm Luyện, mà là sau mấy ngày sống ở hoang dã, dựa trên tình hình thực tế mà phán đoán.
Hắn muốn linh thú không phải Giao Long, Thanh Điểu, mà là Nghĩ tộc hoặc ong tộc.
Thu phục một Nghĩ Hậu hoặc Phong Hậu, có thể thu phục được cả bầy, có thể làm vệ binh ngoài động phủ, lại có thể làm tiên phong dò đường, giúp hắn dễ dàng ra khỏi hoang dã.
Dĩ nhiên, Tri châu cũng được, cả gián cũng không phải không thể chấp nhận.
Cho dù là loài chuyên lăn phân, chỉ cần giúp hắn dò đường, hắn cũng thu hết, chủ yếu là tính thực dụng cao.
