Chương 35: Minh Kình
Trở về Thẩm gia ngoại viện, sắc trời đã mịt mờ tối đen. Hướng Khải Thần và những người khác nói hôm nay sẽ không luyện tập, nên nghỉ ngơi thật tốt một đêm. Chỉ có Trang Cẩn, Tất Khải, Ô Hạo vẫn kiên trì đến luyện võ tràng.
Đợi đến khi luyện võ tràng đóng cửa, ba người mới trở về. Trang Cẩn và Tất Khải đi rửa mặt, Ô Hạo cố ý đi chậm lại một bước, gọi Hướng Khải Thần ra cửa. Cậu ta ngượng ngùng lấy ra năm mươi đồng tiền, muốn đưa cho Hướng Khải Thần để trang trải tiền cơm tối.
Mặc dù gia cảnh của Ô Hạo không tốt lắm, nhưng dù sao cậu cũng là một võ giả chính thức, chút tiền này vẫn có thể xoay sở được.
Hướng Khải Thần tự coi mình là lão Đại ký túc xá, muốn chiếu cố đàn em, đương nhiên không muốn nhận. Anh ta hào phóng khoát tay chặn lại: "Khỏi cần, ta biết gia cảnh nhà lão Bát ngươi không tốt. Số tiền này ngươi cứ giữ lấy đi, bữa cơm tối nay coi như ta mời ngươi."
Ô Hạo nghe vậy thì đỏ mặt cúi đầu xuống. Thấy Hướng Khải Thần nhất quyết không nhận, cậu ta vẫn cảm thấy áy náy, không muốn mắc nợ ai, liền chạy đi lấy một tiểu bao bánh quả hồng.
Tiếng động này kinh động đến Tiền Văn Đức đang nằm trên giường. Thấy Ô Hạo cầm bánh, hắn liền kêu lên: "Bánh quả hồng à? Lão Bát, còn không, cho ta xin một ít với? Ta vừa mới thấy đói bụng!"
"Có, có." Ô Hạo còn một túi nhỏ, cậu vốn không nỡ ăn, định để dành mang về cho em trai và em gái. Mặc dù đây vốn là do cha cậu lấy từ trong nhà cho cậu, bảo cậu mang đi luyện võ để lót dạ khi đói.
Gia cảnh trong nhà thực tế không dư dả gì, đồ ăn ngon không có nhiều. Cậu vẫn còn nhớ rõ ngày mình trở thành võ giả chính thức, cha dẫn em trai và em gái đến, đưa cho cậu hai túi nhỏ bánh quả hồng này. Lúc đó, em trai và em gái đã nhìn những chiếc bánh với ánh mắt thèm thuồng, có lẽ chúng chưa từng được ăn cái nào. Cậu biết, cha đã dốc hết những gì tốt nhất trong nhà cho cậu, chỉ mong cậu có thể luyện võ thật tốt!
Bất quá, lúc này Ô Hạo nghe thấy Tiền Văn Đức nói vậy, trong lòng có chút không nỡ, nhưng vẫn thành thật chuẩn bị đi lấy bánh.
"Được rồi, khỏi cần lấy nữa, phần còn lại Hạo Tử cứ giữ lấy mà ăn!" Hướng Khải Thần giằng lấy túi bánh quả hồng, vung tay lên, chia cho mọi người trong ký túc xá.
Trang Cẩn và Tất Khải vừa mới rửa mặt xong, không muốn ăn gì. Hùng Lỗi, Tiêu Khôn và Lâm Hoành cũng chỉ cầm mỗi người một cái nếm thử cho có lệ. Cuối cùng, Tiền Văn Đức vẫn là người ăn nhiều nhất.
Ăn nhiều thì tự nhiên "kéo" đến nhiều. Đến giờ thổi đèn đi ngủ, Tiền Văn Đức lầm bầm lủi thủi đi "giải quyết nỗi buồn". Hắn vẫn như thường lệ dùng giấy của Hùng Lỗi, lại còn không đóng cửa, khiến Hùng Lỗi không thể không bật dậy đóng cửa lại.
Đây dường như đã là một "tiết mục" quen thuộc diễn ra mỗi ngày trong ký túc xá.
Trang Cẩn nghe tiếng Hùng Lỗi lầm bầm, liền trở mình, quay lưng đi, thầm nghĩ: 'Ngày mai là ngày đầu tháng mới rồi, vừa hay những ngày qua mình đêm nào cũng nằm trên giường suy nghĩ về võ kỹ, gom góp được một vài vấn đề. Ngày mai vừa vặn có thể hỏi thăm.'
Ngoài cửa sổ, gió lạnh gào thét, phát ra những âm thanh gấp gáp và thê lương. Không lâu sau, Tiền Văn Đức hít hà trở về, lại gây ra một trận ồn ào. Sau đó, mọi người dần dần chìm vào giấc ngủ. Riêng hắn vẫn nằm trằn trọc trên giường, mắt mở trừng trừng, lặng lẽ suy nghĩ và mô phỏng các chiêu thức võ kỹ trong đầu.
...
Ngày hôm sau, mùng một tháng mười hai, Trang Cẩn và những người khác đến luyện võ tràng. Không lâu sau, một người đàn ông trung niên trông khoảng bốn mươi, năm mươi tuổi, vóc dáng to lớn, khuôn mặt tròn trịa, mặc áo bào xám có ba đường vân màu bạc tiến vào.
Hiển nhiên, đó là một vị tam vân nô bộc.
'So với các võ sư dạy bảo võ sinh chỉ là nhị vân nô bộc, Thẩm gia quả nhiên coi trọng các võ giả chính thức hơn nhiều. Người dạy bảo võ kỹ lại là một vị Tam Kinh võ giả.' Trang Cẩn thầm nghĩ.
"Ta tên là Thang Văn Đào, tháng tới ta sẽ dạy các ngươi võ kỹ Hắc Sát chưởng." Thang Văn Đào giới thiệu ngắn gọn về bản thân, sau đó lần lượt điểm danh làm quen với mọi người. Tiếp theo, ông ta nói về kỳ kiểm tra đánh giá cuối tháng, khi đó sẽ căn cứ vào tu vi cảnh giới và hai hạng mục của Hắc Sát chưởng để khen thưởng thời gian làm việc vặt khác nhau.
Giống như các võ sư dạy bảo võ sinh, ông ta cũng có chỉ tiêu. Trong một tháng, ông ta phải dạy được ít nhất một người đột phá Nhị Kinh hoặc nhập môn Hắc Sát chưởng, nếu không sẽ bị trừ tiền. Đương nhiên, nếu vượt chỉ tiêu cũng sẽ có khen thưởng. Nếu có người đột phá Nhị Kinh và nhập môn Hắc Sát chưởng, sẽ được thưởng hai lượng bạc. Nếu chỉ đạt được một trong hai hạng mục, sẽ được thưởng một lượng bạc.
Về kỳ kiểm tra đánh giá, Trang Cẩn và những người khác đã biết từ trước.
Thang Văn Đào thấy họ không ngạc nhiên, cũng không lấy làm lạ. Thông tin này các nhóm võ sư dạy bảo võ sinh đều biết rõ. Nếu ai chịu khó tìm hiểu hoặc có người thân thích làm việc bên ngoài Thẩm gia viện, thì việc biết trước cũng là điều bình thường. Ông ta gật gật đầu rồi bắt đầu giảng giải về võ kỹ: "Võ giả chúng ta, nội tức trong cơ thể khi được phát ra sẽ tạo thành kình lực. Kình lực mà các ngươi phát ra hiện giờ có thể gọi là Minh Kình, đó là nền tảng sát thương của công kích vũ kỹ!"
"Thang sư, ý của ngài là, ngoài Minh Kình ra còn có loại kình lực khác?" Có lẽ đã rút kinh nghiệm từ việc không giữ mối quan hệ tốt với Bình Vĩnh Phong khi còn là võ sinh, lúc này Tiền Văn Đức nhanh chóng lanh lợi hỏi.
Nhưng sự nịnh nọt của hắn có vẻ như đã "vỗ vào đùi ngựa".
Thang Văn Đào nhìn người vừa hỏi là Tiền Văn Đức, lập tức ánh mắt sắc bén nhìn thẳng vào hắn, khiến đối phương ngượng ngùng cúi đầu. Lúc này ông ta mới nói: "Ngoài Minh Kình ra, đương nhiên còn có những loại kình lực khác. Ví dụ như võ giả chúng ta, nếu tu vi cảnh giới đạt đến Thất Kinh, trong cơ thể sẽ sinh ra một loại kình lực nặng nề khác - Ám Kình."
"Được rồi, nói về võ kỹ Hắc Sát chưởng. Mức độ thuần thục của võ kỹ được chia thành bốn cấp độ. Cấp độ thứ nhất, nhập môn, có thể đánh ra kình lực ly thể một tấc. Để đạt được cấp độ nhập môn này, yêu cầu tu vi cảnh giới phải đạt Nhất Kinh..."
Nghe đến đây, Trang Cẩn chợt nhớ lại đêm Tất Khải bị đánh lén, chưởng của Thường Hòa Đồng không hề chạm vào Uông Duệ, nhưng đầu của Uông Duệ lại bị lõm xuống: 'Nghĩ lại thì, đó hẳn là Hắc Sát chưởng cấp độ nhập môn.'
"Cấp độ thứ hai, tiểu thành, có thể đánh ra kình lực ly thể ba tấc. Bởi vì cấp độ tiểu thành của Hắc Sát chưởng đòi hỏi nội tức đầy đủ để duy trì, vì vậy yêu cầu tu vi cảnh giới thấp nhất phải đạt Tứ Kinh. Cho nên, Tứ Kinh cảnh giới là một bước ngoặt lớn. Ở Thẩm gia ta, người vừa đạt Tam Kinh chỉ là nô bộc, còn đạt Tứ Kinh sẽ là gia đinh."
"Cấp độ thứ ba, đại thành, có thể đánh ra kình lực ly thể sáu tấc. Cấp độ đại thành của Hắc Sát chưởng yêu cầu Thủ Tam Dương, Tam Âm kinh mạch phải được đả thông hoàn toàn, hình thành tuần hoàn. Cho nên yêu cầu tu vi cảnh giới thấp nhất phải đạt Lục Kinh. Vì vậy nói, Lục Kinh cũng là một bước ngoặt lớn."
"Đương nhiên, bước ngoặt này không thể so sánh với việc đạt từ Lục Kinh lên Thất Kinh. Như đã nói trước đó, ở cảnh giới Thất Kinh, ngoài Minh Kình ra, trong cơ thể sẽ phát sinh một loại kình lực nặng nề khác - Ám Kình. Hơn nữa, Thất Kinh đã đả thông một đường kinh mạch ở bắp chân, có thể nhập môn một môn thân pháp, khinh công võ kỹ. Cho nên, so với Tứ Kinh, Lục Kinh, Thất Kinh còn là một sự thay đổi nghiêng trời lệch đất!"
Thang Văn Đào nói xong, trên mặt lộ rõ vẻ ngưỡng mộ đối với cảnh giới đó: "Về phần cấp độ thứ tư, viên mãn, có thể đánh ra kình lực ly thể chín tấc. Cấp độ này cần phải quán thông toàn bộ Thập Nhị chính kinh, hợp nhất thành một khối. Yêu cầu tu vi cảnh giới thấp nhất phải đạt Thập Nhị Kinh. Cảnh giới đó còn quá xa vời, tạm thời không bàn đến."
"Sau khi nói về cấp độ phân chia của võ kỹ, trước khi chính thức giảng dạy, ta còn có một lời khuyên dành cho các ngươi: Trọng cảnh giới hơn võ kỹ."
"Lời này có ý gì? Nửa câu đầu 'Trọng cảnh giới' có nghĩa là, Nhất Kinh Nhất Trọng Sơn. Cứ cao hơn một cảnh giới, nội tức tuần hoàn lộ tuyến sẽ thêm ra một kinh mạch, mức độ ngưng luyện nội tức sẽ đạt đến một Tân Thiên Địa, và mức độ cường hóa cơ thể cũng tương tự như vậy. Những điều này không thể bị khiêu chiến bởi những người có cảnh giới thấp hơn."
Thang Văn Đào dặn dò với vẻ mặt vô cùng thận trọng: "Hãy nhớ kỹ, tuyệt đối không được lấy cảnh giới thấp để khiêu chiến cảnh giới cao. Đó là hành động đâm đầu vào chỗ chết!"
