Chương 4: Tám đoạn cẩm
Đồng thời thuật nội đan vừa vặn còn có một cảnh giới trước Luyện tinh hóa khí, gọi là Bách nhật trúc cơ.
Bách nhật trúc cơ là để tìm ổ bệnh trong người, tự tu bổ toàn thân, tạo ra nền móng cho tòa nhà vạn trượng của tu luyện.
Đồng thời Bách nhật trúc cơ trong thuật nội đan có một cảnh giới gọi là “khí trùng bệnh táo”, khí của khí trùng cũng có thể dùng lực lượng của khí huyết để thay thế.
Loại bỏ ổ bệnh cần một loại sức mạnh, mà không nhất định là một loại sức mạnh cố định, sức mạnh khí huyết cũng có thể.
Thuật nội đan quan trọng nhất vẫn là xác định pháp môn căn bản của mình.
Chỉ mỗi khí huyết là có thể giải quyết được hai vấn đề.
Không chọn thuật nội đan thì còn chọn cái gì?
Về phần phương pháp tăng khí huyết, trong trí nhớ của Vương Thăng cũng có, buổi sáng trước khi tới thế giới này, hắn còn đang luyện tập đấy.
Đó chính là một trong đạo dẫn thuật cổ xưa từ kiếp trước, nó có sự liên hệ nhất định với thuật nội đan.
Tám đoạn cẩm, căn nguyên ban đầu xuất phát từ Bắc Tống, có rất nhiều phiên bản, lập thức, tọa thức, tám đoạn cẩm nam, tám đoạn cẩm bắc, thậm chí còn có người phát triển đến mười hai đoạn cẩm và mười tám đoạn cẩm, nhưng bất kể là phiên bản nào, động tác cơ sở của nó cũng giống nhau, trăm khoanh vẫn quanh một đốm.
Kiếp trước, ngay từ khi còn trẻ Vương Thăng đã bắt đầu dưỡng sinh, cho nên hiểu biết rất nhiều.
Tám đoạn cẩm là công pháp dưỡng sinh có thể dưỡng khí huyết.
Trên mạng có thể tìm được các phiên bản dưỡng sinh, các phiên bản võ thuật truyền thống, nhưng các thời kỳ lại có sự khác nhau…
Vương Thăng chỉ biết một phiên bản, là phiên bản của Tổng cục thể dục quốc gia.
Đây là phiên bản mới nhất, cũng là phiên bản được truyền bá rộng rãi nhất.
Quốc gia có phiên bản được hiệu đính, Vương Thăng đương nhiên không thể đi lên mạng tìm các phương pháp không biết có đáng tin kia hay không.
Phiên bản này có lẽ không có nhiều lực sát thương lắm, nhưng cuối cùng sự thực chứng minh, dùng nó để dưỡng sinh, rèn luyện khí huyết thì không có bất cứ vấn đề gì.
Kiếp trước Vương Thăng có thể chất tốt không liên quan gì đến việc luyện tập tám đoạn cẩm.
Công bằng chính trực, bình thản ôn hòa, nuôi dưỡng khí huyết, tăng cường thể chất.
Vương Thăng luyện hơn mười năm, cũng sớm đưa bài tập này vào bản năng của mình.
Hắn không do dự đi thẳng ra ngoài phòng, bắt đầu thử luyện tập.
“Thức thứ nhất, hai tay nâng tam tiêu thiên lý… Thức thứ tám, sau lưng bách bệnh tiêu tan!”
Phiên bản của Tổng cục thể dục quốc gia có tốc độ không nhanh, Vương Thăng đánh xong một bộ đã mất mười phút đồng hồ.
Quả nhiên sau khi đánh xong, thanh tiến trình tám đoạn cẩm xuất hiện.
[Tám đoạn cẩm dưỡng sinh: 9 (98,5%)]
Nhìn thanh tiến trình, Vương Thăng có chút bất ngờ, không ngờ lại đầy cấp.
Như vậy là cộng cả kinh nghiệm của kiếp trước vào à?
Nhưng ngẫm lại cũng không phải không có lý, kỹ năng trồng hoa cúc của nguyên thân còn được tính vào, kỹ năng của bản thân mình không có lý gì không được tính.
Đây là chuyện tốt.
Vốn còn tưởng nếu như không đầy cấp, không thể trực tiếp đột phá giới hạn, thì trong một tháng này cho dù bản thân hắn phá vỡ sinh hoạt có quy luật vẫn luôn giữ trong nhiều năm qua, chắc chắn cũng có thể luyện được đầy cấp.
Hiện giờ xem ra không cần nữa, vẫn có thể tiếp tục duy trì quy luật sinh hoạt khắt khe như cũ.
Tiếp tục luyện tập…
Vương Thăng có thể chủ động đóng hoặc mở thanh tiến trình, có điều để cho bản thân có chút động lực, hắn không đóng lại, mà cứ nhìn chăm chăm vào mức độ tăng lên của thanh tiến trình.
Có lẽ do độ thông thạo rất cao, chỉ sau nửa giờ, thanh tiến trình đã đạt đến “Dưỡng sinh tám đoạn cẩm: 9 (99%)”.
Đương nhiên một bài tám đoạn cẩm còn chưa kết thúc.
Mấy phút sau Vương Thăng lại đánh xong một bài.
Vào giây phút đánh xong kia, thanh tiến trình có sự biến hóa:
[Dưỡng sinh tám đoạn cẩm: Vượt hạn +1 (1%)].
Đồng thời Vương Thăng dường như còn cảm nhận được cơ thể của mình đang loáng thoáng sôi trào, khao khát.
“Đây là… khí huyết bước đầu được kích hoạt?”
Một vài tri thức của võ giả cấp thấp được công khai.
Muốn trở thành võ giả, bước đầu tiên chính là phải kích hoạt khí huyết trong cơ thể bản thân mình, để cơ thể mình trở nên hoạt bát sôi sục.
Sau khi kích hoạt, điểm đặc biệt rõ ràng nhất chính là từ sâu trong cơ thể truyền tới khát vọng, loại khát vọng này cực kỳ rõ rệt, khiến cơ thể sau khi trở nên hoạt bát sẽ có nhu cầu về đồ ăn.
Chỉ có cảm giác nạp vào một lượng lớn đồ ăn mới có thể ức chế nó, cuối cùng sinh ra sức mạnh của khí huyết.
“Thanh tiến trình quả nhiên lợi hại!”
Lúc này Vương Thăng vừa mới đột phá cực hạn, đã có cảm giác ấy, nếu như truyền ra ngoài, không biết sẽ khiến bao nhiêu người kinh ngạc.
Thường thì nếu không có sự giúp đỡ đặc thù, quá trình này sẽ mất từ một đến ba ngày.
Nhưng nhờ có sự trợ giúp của thanh tiến trình, Vương Thăng chỉ cần một chớp mắt.
Cho dù trước đây hắn đã luyện tám đoạn cẩm vô số lần, độ thông thạo rất cao, nhưng phải biết rằng tám đoạn cẩm chỉ là một đạo dẫn thuật dưỡng sinh, kết quả lại bị thanh tiến trình ép thành công pháp võ giả.
Thanh tiến trình, quả nhiên không khiến hắn thất vọng.
Có điều Vương Thăng không định dừng lại, hắn đi vào trong phòng, lấy gạo và thịt nấu lên, sau đó lại tiếp tục luyện tập, bởi vì loại khát vọng kia vẫn còn chưa đủ.
Theo lý cần đạt được trạng thái “khí huyết sôi trào vang vọng như trống” mới có thể bắt đầu ăn.
Dịch nghĩa một cách đơn giản chính là kích hoạt khí huyết đến mức độ sắp tạo phản, mới có thể bắt đầu ăn uống bổ sung, thỏa mãn khát vọng của cơ thể.
Cứ lặp đi lặp lại như thế từ ba mươi đến năm mươi lần, sẽ có cơ hội kích hoạt khí huyết chi lực.
Trong quá trình này phải ăn càng ngày càng nhiều, lúc đầu còn bình thường, nhưng đến cuối cùng khi sắp thức tỉnh khí huyết trí lực, thậm chí một lần cần ăn một trăm cân thịt.
Đương nhiên đây là đối với võ giả nghèo khó, không có chỗ dựa.
Trong trí nhớ của Vương Thăng, chỉ cần là gia tộc có chút căn cơ, đều sẽ ăn những thứ đặc thù.
