Chương 19: 19. Bản mệnh pháp thuật lựa chọn
Nguyên Mặc Bạch luôn ôn hòa, thanh thản, nhưng khi bước vào việc dạy học, mọi thứ đều được tiến hành từ những điều cơ bản nhất. Giờ phút này, ông truyền dạy phép thuật Lôi Tuấn, bắt đầu từ những kiến thức nền tảng nhất.
Thế là, Lôi Tuấn làm theo chỉ dạy của Nguyên Mặc Bạch. Đầu tiên là tắm rửa, thay đổi y phục, sau đó chuyên tâm tẩy rửa tay chân và miệng. Chàng bày biện hương nến, trái cây, trà để cúng bái, rồi đốt hương cầu nguyện trời đất.
Tiếp đó là việc chú mực, chú bút, chú giấy. Cuối cùng, chàng bắt đầu niệm chú và phác thảo Linh phù.
Nguyên Mặc Bạch giới thiệu sơ lược, rồi tự mình làm mẫu. Sau đó, ông chỉ dẫn chi tiết. Cuối cùng, đến lượt Lôi Tuấn tự tay chế phù, còn Nguyên Mặc Bạch ở bên cạnh hỗ trợ, "áp trận".
Lôi Tuấn chỉnh đốn y phục chỉnh tề, bước vào trước hương án.
Trong lư hương, làn khói xanh mờ ảo cuộn lên, lan tỏa khắp không gian trước và sau hương án.
Lôi Tuấn nhấc lên phù bút, nhúng vào chu sa làm mực, rồi đặt ngòi bút lơ lửng trên tờ giấy vàng chưa vẽ gì.
"Một bút thiên hạ động..."
Lôi Tuấn lẩm bẩm, hạ xuống nét bút đầu tiên.
"Hai bút tổ sư kiếm..."
Chàng bước chân quanh hương án, dừng lại ở một điểm, rồi lại vẽ thêm hai nét bút.
"Ba bút hung thần ác sát đi ngàn dặm bên ngoài!"
Chàng đi vòng quanh hương án, mỗi bước chân dừng lại, lại đặt bút một lần.
Cứ như vậy, ba lần dừng và ba lần hạ bút, ba nét bút đã hoàn thành phần đầu của phù chú.
Từng luồng linh khí đột ngột tỏa ra từ tờ giấy vàng.
Ánh mắt Lôi Tuấn chuyên chú, tâm thần tập trung cao độ. Ngòi bút lướt đi trôi chảy, chàng liên tục hạ thêm nhiều nét bút nữa, hoàn thành các bộ phận còn lại của phù như tim, gan.
Cuối cùng, chàng viết xong phần chân phù, một tờ Linh phù hoàn chỉnh đã hiện ra.
Nhưng toàn bộ quá trình vẫn chưa kết thúc.
Lôi Tuấn lật ngược phù bút, để đầu nhọn hướng xuống, chạm nhẹ vào tờ bùa ba lần.
"Sắc!"
Lôi Tuấn ngón tay chỉ vào phù chú.
Phù đã thành, không gió tự bay, làn khói xanh tan biến.
Lôi Tuấn lúc này vừa vặn đi hết một vòng quanh hương án, trở lại vị trí ban đầu. Chàng đứng vững, đặt phù bút một cách trịnh trọng trở lại trên hương án đã sắp đặt sẵn.
Chàng lại nâng tờ phù chú lên, xoay quanh lư hương ba vòng.
Trên tờ giấy vàng của bùa chú, dường như mơ hồ có linh quang thoáng hiện.
Lôi Tuấn duỗi thẳng ngón tay, vận chuyển pháp lực của bản thân.
Từng luồng pháp lực tụ lại nơi đầu ngón tay chàng, rồi mơ hồ hình thành dáng vẻ của một ấn ký.
Chàng dùng ấn "Ấn" này đắp lên tờ giấy vàng của bùa chú. Ánh sáng của Linh phù theo đó thu liễm lại, toàn bộ thần vận trở nên thâm tàng.
Đến đây, Lôi Tuấn mới thở phào nhẹ nhõm, trên mặt hiện lên nụ cười.
Đồng thời, chàng cũng cảm thấy pháp lực vừa mới ngưng luyện ra gần như đã tiêu hao sạch sẽ, ngay cả tinh thần cũng có chút mệt mỏi.
Nhưng chàng đã thành công chế tạo ra tờ phù đầu tiên của mình!
"Lần đầu tiên chế phù đã thành công, Trọng Vân ngươi thật sự có thiên phú trên con đường phù lục của bản phái." Nguyên Mặc Bạch cũng mỉm cười gật đầu ở bên cạnh.
Lôi Tuấn: "Tất cả đều nhờ sư phụ chỉ điểm."
Theo lời dạy bảo của Nguyên Mặc Bạch, chàng ngồi xuống điều tức một lát.
Việc chế phù lúc trước đã tiêu hao tinh, khí, thần của chàng, giờ đây cần hồi phục lại.
Tham khảo với cảnh giới tu vi hiện tại, Lôi Tuấn tạm thời không chế tạo quá ba lần mỗi ngày.
Khi tu vi ngày càng tích lũy sâu dày, số lần chế phù mỗi ngày mới có thể dần dần tăng lên.
Nói thật, tuy tờ Linh phù đầu tiên đã thành công, nhưng sau đó cũng có những lần chế phù thất bại. May mắn là tỷ lệ thành công tổng thể đang dần tăng lên.
Xét về quy trình và phương pháp, việc chế phù của Đạo gia phù lục phái không hề đơn giản, đặc biệt là đối với những tu sĩ có cảnh giới còn thấp, pháp lực mới sơ thành.
Thế nhưng, phù chú tương thông với tự nhiên, mượn sức mạnh của trời đất, trong điều kiện chuẩn bị đầy đủ, Linh phù được luyện thành thường mang lại sức mạnh vượt xa cảnh giới hiện tại của tu sĩ.
Hơn nữa, chỉ cần có đủ vật liệu, pháp lực, tinh lực và thời gian, người có năng lực hoàn toàn có thể chuẩn bị sẵn nhiều tờ Linh phù dự phòng.
Sau một thời gian, Lôi Tuấn đã quen thuộc với phần lớn các loại Linh phù cơ bản của Thiên Sư phủ. Một đêm nọ, Nguyên Mặc Bạch đã giảng dạy một bài giảng quan trọng:
"Không chỉ riêng bản phái, mà các loại đạo tu hành trên thế gian, tu sĩ đều có thể lựa chọn tu luyện bản mệnh pháp thuật của riêng mình. Các đệ tử bản phái chính là lựa chọn những Linh phù giống nhau hoặc khác biệt để tạo thành bản mệnh pháp thuật cho bản thân."
Thiên Sư phủ phù kinh ghi chép rất nhiều loại Linh phù. Muốn học bao nhiêu là tùy thuộc vào năng lực cá nhân và thời gian của đệ tử. Lựa chọn một hoặc vài loại làm bản mệnh pháp thuật sẽ không ảnh hưởng đến việc học tập và luyện chế các Linh phù khác. Ngược lại, nó giúp người tu hành chế tác bản mệnh Linh phù nhanh hơn, tiện lợi hơn, uy lực lớn hơn, tiêu hao ít hơn và xác suất thành công cao hơn.
Bao gồm cả Đạo gia phù lục phái, trên thế gian có vô số phương pháp tu hành, việc lựa chọn bản mệnh pháp thuật đều tuân theo những nguyên tắc giống nhau.
Thứ nhất, trong một đại cảnh giới, chỉ có thể tu thành một loại bản mệnh pháp thuật. Nói cách khác, một vị tu sĩ ở cảnh giới Tam trọng thiên có thể sở hữu ba loại bản mệnh pháp thuật, còn tu sĩ ở cảnh giới Nhất trọng thiên Luyện Khí cảnh giới chỉ có thể tu thành một loại bản mệnh pháp thuật.
Thứ hai, có câu "thân pháp không hai", người tu hành khi tu luyện pháp thuật cần phải tương hợp với đạo pháp và căn cơ cơ bản của bản thân. Nếu không, sẽ khó phát huy được uy lực của pháp thuật. Đặc biệt, bản mệnh pháp thuật nhất định phải hoàn toàn tương đồng và duy trì sự kế thừa với công pháp cơ bản của người tu hành.
Thứ ba, bản mệnh pháp thuật sau khi tu thành sẽ tương hợp với mệnh của người tu hành, thông thường không thể sửa đổi hay thay thế. Mặc dù ở cảnh giới thấp chỉ có thể tu thành pháp thuật tương đối cấp thấp, nhưng theo sự đề cao tu vi của bản thân trong tương lai, bản mệnh pháp thuật cũng sẽ tương ứng tiến hóa, uy lực tăng cường, không cần lo lắng về việc pháp thuật bị lỗi thời hay quá hạn. Lý do trước đó yêu cầu "thân pháp không hai" cũng là để thuận tiện cho bản mệnh pháp thuật đã luyện thành có thể tương ứng phát triển trong tương lai.
"Thông thường, đệ tử bản phái được truyền thụ, phần lớn lựa chọn bản mệnh phù thuật trong số Kim Quan Phù, Thần Đả Phù, Thừa Phong Phù, Oanh Lôi Phù, Liệt Diễm Phù, Định Thân Phù, Tịch Tà Phù, Thanh Tâm Phù, Phong Cấm Phù."
Nguyên Mặc Bạch mỉm cười: "Ngươi bây giờ ở Nhị trọng thiên tu vi, có thể luyện hai loại bản mệnh phù thuật. Ngươi dự định chọn loại nào?"
Lôi Tuấn suy nghĩ một chút: "Sư phụ ngài có ý kiến gì?"
Nguyên Mặc Bạch: "Truyền thừa của vi sư này, so với các đồng môn khác, thiên về việc thân và pháp cùng sử dụng. Vì vậy, ta và sư huynh của ngươi, đều chọn Thần Đả Phù làm bản mệnh thuật đầu tiên."
Từ khi nhập môn làm đạo đồng, việc dạy học của Thiên Sư phủ trên thế gian này đã chú trọng rèn luyện khí huyết của nhục thân, truyền thụ đạo môn võ học tinh diệu. Thần Đả Phù chính là bước nâng cao hơn nữa các tố chất thân thể của người tu hành trên cơ sở ban đầu. Nếu chọn Thần Đả Phù làm bản mệnh phù thuật, hiệu quả còn có thêm phần gia tăng ngoài định mức.
Lôi Tuấn đáp: "Đệ tử cũng muốn chọn Thần Đả Phù làm bản mệnh thuật đầu tiên."
Một mặt là vì nó phù hợp tốt với các tuyệt kỹ khác của Thiên Sư phủ. Thứ hai, việc tăng cường các tố chất thân thể sẽ nâng cao khả năng ứng biến, giúp dễ dàng đối phó với hoàn cảnh phức tạp không biết trước và những tình huống đột phát. Có lẽ nó không đủ tính nhắm mục tiêu, nhưng Lôi Tuấn ưa thích con đường này, dựa vào chính mình để cường hóa bản thân.
"Vậy thì Thần Đả Phù sẽ là thuật thứ nhất của ngươi."
Nguyên Mặc Bạch mỉm cười nói: "Việc lựa chọn thuật thứ hai thế nào, thì còn phải xem chính ngươi. Mỗi người mỗi khác, lựa chọn bản mệnh pháp thuật, ngoài việc gắn liền với đạo pháp bản thân đã học, còn phải dựa vào tâm tính của mỗi người."
Lôi Tuấn gật gật đầu.
Bất quá, theo Lôi Tuấn biết, trong số các Đại Linh phù được Thiên Sư phủ đệ tử ưa chuộng, Kim Quan Phù xếp ở vị trí thứ nhất, được nhiều người lựa chọn và sử dụng nhất. Dù không phải là thuật thứ nhất, họ cũng sẽ chọn nó làm thuật thứ hai hoặc thứ ba.
Đây là một loại Linh phù dùng để phòng ngự, bảo vệ bản thân. Mặc dù là một trong những cơ sở Linh phù, nhưng lực phòng ngự của nó vô cùng mạnh mẽ. Những đệ tử Thiên Sư phủ chọn Kim Quan Phù làm bản mệnh phù thuật, thậm chí có thể trong khoảng thời gian ngắn ngăn cản đồng thời sự vây công của nhiều địch nhân cùng cảnh giới. Tên gọi của phù hiệu quả thực như thành đồng vững chắc, một người đã đủ sức giữ vững cửa ải.
Ngoài Đạo gia phù lục phái, các đại đạo tu truyền thừa khác trên thế giới đều vô cùng tôn sùng Kim Quan Phù của Thiên Sư phủ, coi đó là một trong những phương pháp phòng ngự tốt nhất cho người tu hành ở cảnh giới thấp. Dù người truyền thừa Thiên Sư phủ không tự sử dụng, nhưng việc mang Kim Quan Phù ra giao dịch với các đệ tử của gia tộc khác hoặc đổi lấy nhân tình, nó vẫn là cơ sở Linh phù quý giá nhất. Nếu như ở trong tổ địa gia tộc hoặc sơn môn tông phái thì không nói, nhưng nếu phải hành tẩu bên ngoài, sự an toàn về thân gia tính mạng luôn là điều quý báu nhất...
Lôi Tuấn đang suy tư, bỗng nhiên trong đầu quang cầu lóe lên, hiển thị văn tự:
【 Lựa chọn pháp thuật tu luyện, có lợi có hại, ẩn chứa cát hung, kỵ mù quáng làm theo. 】
Tiếp đó, ba lá bài từ trong quang cầu bay ra, rút thăm hiện ra trong ý thức của Lôi Tuấn:
【 Trung thượng ký, lựa chọn Thừa Phong Phù làm thứ hai thuật, gắn liền với sở học bản thân, sau khi tu luyện, có thể đạt được một con đường cơ duyên Thất phẩm, tránh lo âu về sau, cát. 】
【 Trung trung ký, lựa chọn Thuận Phong, Kim Quan ngoại phù thuật làm thứ hai thuật, gắn liền với sở học bản thân, không ngoài định mức đoạt được, cũng không tổn thất, tai họa ngầm, bình. 】
【 Trung hạ ký, lựa chọn Kim Quan Phù làm thứ hai thuật, gắn liền với sở học bản thân, có thể chôn giấu tai họa ngầm, tiềm ẩn hung hiểm, hung. 】
