Chương 7:
Phàm Phu Tục Tử muốn tấn thăng lên Tu Sĩ Luyện Khí Kỳ thì phải biến niệm lực Tinh Thần của mình thành hỏa chủng chiếu sáng con đường Tu Chân mênh mông. Nhưng vào khoảnh khắc nạp thành công luồng Thiên Địa Linh Khí đầu tiên vào Thể Nội, trở thành một Tu Sĩ chân chính, họ sẽ lập tức gặp phải sự cắn trả của Thiên Đạo Pháp Tắc.
Lúc này, họ sẽ gặp phải Thiên Kiếp đầu tiên, được Tu Chân Giới gọi là Phong Hỏa Kiếp.
Tiếp đó, khi từ Luyện Khí Kỳ tấn thăng lên Trúc Cơ Kỳ, Thiên Kiếp phải đối mặt sẽ là Linh Độc Kiếp.
Hai Thiên Kiếp này trong các Điển Tịch chính của Tu Chân Giới đều được xếp vào loại Nhục Thân Kiếp của Cấp Thấp Tu Sĩ.
Mãi cho đến khi Tu Hành ở Trúc Cơ Kỳ viên mãn, tấn thăng lên Tu Sĩ Kim Đan, Thiên Đạo Pháp Tắc mới giáng xuống Thiên Phạt hùng vĩ.
Khi từ Trúc Cơ Kỳ tấn thăng lên Kim Đan, thứ phải đối mặt cũng đã là Lôi Kiếp.
Có điều, Lôi Kiếp khi từ Trúc Cơ tấn thăng Kim Đan so với Thất Trọng Lôi Kiếp khi từ Tu Sĩ Kim Đan tấn thăng Nguyên Anh thì càng giống một lời cảnh cáo nghiêm khắc của Thiên Đạo Pháp Tắc hơn.
Lôi Kiếp này chỉ có bốn trọng, tuy mỗi tầng kéo dài gần bằng thời gian uống cạn một chén trà, nhưng Uy Năng của nó về cơ bản không thể nào so sánh với bất kỳ Nhất Trọng nào trong Thất Trọng Lôi Kiếp mà Tu Sĩ Kim Đan phải đối mặt.
Đại đa số Tông Môn không thể che chở cho Tu Sĩ Kim Đan Độ Kiếp, nhưng lại có thể đối phó được với bốn trọng Lôi Kiếp của Tu Sĩ Trúc Cơ Kỳ. Cũng chính vì vậy mà tỷ lệ thất bại khi Độ Kiếp của Tu Sĩ Trúc Cơ Kỳ lại thấp hơn nhiều so với các Tu Sĩ ở những giai đoạn Tu Hành khác.
Khi Phàm Phu Tục Tử tấn thăng Tu Sĩ Luyện Khí Kỳ, và Tu Sĩ Luyện Khí Kỳ tấn thăng Tu Sĩ Trúc Cơ Kỳ, hầu như tất cả Tông Môn đều sẽ không cố tình nhúng tay vào. Sự chọn lọc tự nhiên dưới sự Khống Chế của Thiên Đạo Pháp Tắc vốn dĩ còn công bằng và hiệu quả hơn cả khảo nghiệm của Tông Môn. Nếu ngay cả hai giai đoạn này cũng không thể vượt qua thì cũng không cần lãng phí Tu Hành Tài Nguyên của Tông Môn làm gì.
Nhưng đến Trúc Cơ Kỳ lại khác, Tu Sĩ Trúc Cơ Kỳ đã là lực lượng nòng cốt của tất cả Tông Môn trong Tu Chân Giới. Vì vậy, tuy tỷ lệ tấn thăng Kim Đan của Tu Sĩ Trúc Cơ Kỳ quả thật rất nhỏ, nhưng đại đa số là do Số Mệnh không đủ, không thể Tu Hành đến Trúc Cơ Kỳ viên mãn trước khi tính mạng kết thúc.
Sinh mệnh kết thúc có hai khái niệm, một là Thọ Nguyên cạn kiệt mà chết già, hai là chết vì những lý do bất thường.
Chết trong Thí Luyện của Tông Môn, bị giết khi chấp hành Tông Môn Nhiệm Vụ, bị giết khi tranh đấu với người khác, Tu Hành xảy ra sai sót, Luyện Đan Luyện Khí gặp sự cố, hái thuốc đoạt bảo bị giết... Trong Tu Chân Giới có một cuốn Điển Tịch nổi tiếng tên là "Một Trăm Vạn Kiểu Chết Của Tu Sĩ", đã nói lên rất rõ rằng Tu Sĩ là những kẻ tồn tại Nghịch Thiên, trên thực tế sống sót khó khăn đến nhường nào.
Những Tu Sĩ có thể Tu Hành đến Trúc Cơ Kỳ viên mãn khi Độ Kiếp hầu như đều nhận được sự che chở ở các mức độ khác nhau từ Tông Môn, chính vì vậy mà không ít người trong Tu Chân Giới từ đầu tới cuối đều cảm thấy Lôi Kiếp của Trúc Cơ Kỳ thậm chí còn không được tính là Thiên Kiếp thật sự.
Lúc này, Thanh Cương Lôi Kiếp mà Thông Huệ Lão Tổ đang đối mặt chính là một loại Kiếp Lôi thường xuất hiện trong Lôi Kiếp tấn thăng Kim Đan của Tu Sĩ Trúc Cơ Kỳ.
Chuyện Tu Sĩ Kim Đan Kỳ Độ Kiếp lại gặp phải Kiếp Lôi của Trúc Cơ Kỳ không phải là chưa từng có trong lịch sử Tu Chân Giới, nhưng không có ngoại lệ, tất cả đều là những Tu Sĩ có căn cơ Thiếu Hụt cực lớn. Ví dụ như Tu Sĩ đó bẩm sinh đã yếu kém, Kinh Mạch trong Thân Thể bị tổn hại, cho dù có ngưng tụ ra Nguyên Anh thì cũng là loại Nguyên Anh trông vừa nhỏ bé, vừa yếu ớt, lại ngây ngô.
Trong lịch sử Tiểu Ngọc Châu, Tu Sĩ Kim Đan gần đây nhất gặp phải loại Kiếp Lôi cấp bậc này khi Độ Kiếp là một Tán Tu vào 700 năm trước.
Công Pháp Tu Hành mà gã Tán Tu đó có được vốn là một bản Tàn Thiên không hoàn chỉnh, cho nên khi ngưng tụ Kim Đan ở Trúc Cơ Kỳ, Kim Đan ngưng tụ ra có Uy Năng chỉ bằng một phần mấy so với Tu Sĩ Kim Đan bình thường. Đến khi Độ Kiếp ở Kim Đan Kỳ, Uy Năng Kim Đan của hắn thậm chí chỉ ngang với Kim Đan của nhiều Tu Sĩ Trúc Cơ Kỳ vừa Độ Kiếp thành công.
Nhưng Thông Huệ Lão Tổ không phải là loại Tán Tu này.
Hoa Dương Tông tuy là một nhánh đã suy tàn, nhưng vẫn là một trong 72 Tiên Môn Chính Thống của Tiểu Ngọc Châu. Hoa Dương Thiên Đạo Kinh của Hoa Dương Tông là tâm quyết Tiên Môn danh xứng với thực có thể giúp người Tu Hành đạt tới Vô Thượng Đại Đạo. Theo một nghĩa nào đó, Công Pháp của những Tiên Môn Chính Thống này đều có ưu khuyết điểm riêng, không thể nói Công Pháp của Tông Môn này chắc chắn mạnh hơn Công Pháp của Tông Môn khác rất nhiều.
Công Pháp hoàn chỉnh là sự bảo đảm để đạt được Đại Đạo, còn Thành Tựu cuối cùng của Tu Sĩ mỗi Tông Môn phần nhiều phụ thuộc vào tư chất và cơ duyên của chính Tu Sĩ đó.
Tuy tốc độ Tu Hành của Thông Huệ Lão Tổ chậm, nhưng Kim Đan mà hắn đạt được ở Kim Đan Kỳ tuyệt đối không hề thua kém Tu Sĩ Kim Đan bình thường.
"Chẳng lẽ Thiên Đạo Pháp Tắc ngay từ đầu đã giáng xuống Dị Chủng Lôi Kiếp, sau đó lại thấy quá hà khắc nên mới giáng xuống loại Lôi Kiếp này để bồi thường ư?"
Thông Huệ Lão Tổ sững sờ nhìn những tia Thanh Cương Kiếp Lôi vốn không thể gây ra bất kỳ uy hiếp nào cho mình. Hắn nghĩ tới nghĩ lui, cảm thấy chỉ có khả năng này thôi.
"Sư Tôn."
Trên Hạch Chu, Hà Linh Tú đột nhiên gọi Ô Dương Chân Nhân.
"Sao thế?" Ô Dương Chân Nhân đang tập trung toàn bộ sự chú ý vào những tia Thanh Cương Kiếp Lôi, bị gọi đột ngột như vậy cũng không khỏi giật mình.
Hắn quay người lại, nhìn thấy sắc mặt Hà Linh Tú có chút kỳ lạ, dường như có chút phiền muộn, có chút tiếc nuối, nhưng lại xen lẫn một tia mong đợi không thể kìm nén.
"Có lẽ mọi tính toán ban đầu của chúng ta đều là công cốc rồi."
Hà Linh Tú nhìn về phía Thông Huệ Lão Tổ, nói: "Hoa Dương Tông chúng ta sắp có Tu Sĩ Nguyên Anh rồi."
Ô Dương Chân Nhân ngạc nhiên nhìn nàng, nhất thời không biết đáp lại ra sao.
Đệ Ngũ Trọng Lôi Kiếp này hẳn là có thể vượt qua một cách dễ dàng.
Nhưng hai trọng Lôi Kiếp tiếp theo, ai biết sẽ xảy ra chuyện gì?
Lúc này Hà Linh Tú nói những lời này dường như hơi sớm.
Nhưng hắn biết rõ, Hà Linh Tú sẽ không nói năng vô căn cứ vào lúc này.
...
Tám ngọn núi nhỏ màu đen vẫn sừng sững bất động trên không trung.
Thanh Cương Kiếp Lôi căn bản không thể lay chuyển chúng dù chỉ một chút.
Nhưng điều khiến người ta không thể hiểu nổi là, cho dù là loại Kiếp Lôi này, nó cũng chỉ qua loa cho có lệ, giằng co chưa đến nửa chén trà đã bắt đầu tan đi.
Đệ Ngũ Trọng Lôi Kiếp này thậm chí còn không làm tổn hại đến bất kỳ Pháp Bảo nào của Thông Huệ Chân Nhân.
Hầu hết mọi người ở đây đều cho rằng Thanh Cương Kiếp Lôi đã là giới hạn cuối cùng của Thiên Kiếp lần này, nhưng sự thật đã chứng minh họ đã sai.
Ánh sáng màu xanh dưới tầng Kiếp Vân màu vàng nhanh chóng thu lại, thay vào đó là hào quang màu bạc.
Hào quang màu bạc nhanh chóng lan rộng, biến thành từng đốm sét trắng bạc.
Những đốm sét trắng bạc không ngừng hội tụ bên trong Kiếp Vân, biến thành một Lôi Trì màu bạc rộng hơn mười trượng vuông!
Trong Lôi Trì, Sấm Sét cuồn cuộn như huyết tương, phát ra những tiếng nổ vang trời.
Phía sau Bạch Khê Chân Nhân, những gương mặt non nớt của đám Tiên Miêu được phủ một lớp ánh bạc trang nghiêm. Trong mắt những Tiên Miêu này, uy thế của Đệ Lục Trọng Kiếp Lôi mà Thông Huệ Lão Tổ gặp phải vượt xa bất kỳ Nhất Trọng nào trước đó.
Nhưng Lôi Trì này lại một lần nữa khiến đám người Bạch Khê Chân Nhân xôn xao.
Đây chẳng phải là Ngân Tiêu Lôi Trì hữu danh vô thực hay sao?
Trong bốn trọng Lôi Kiếp khi Tu Sĩ Trúc Cơ Kỳ tấn thăng Tu Sĩ Kim Đan, đây là loại Kiếp Lôi nổi tiếng vô dụng, còn yếu hơn cả Thanh Cương Kiếp Lôi nữa.
Trong lịch sử Tiểu Ngọc Châu, số Tu Sĩ chết trong Thanh Cương Kiếp Lôi e rằng chỉ đếm trên đầu ngón tay, còn về phần Tu Sĩ chết trong Ngân Tiêu Kiếp Lôi, e là không có một ai.
Trong ánh mắt không thể tin nổi của mọi người, Lôi Trì màu bạc đang sôi sùng sục bắt đầu trút những tia Kiếp Lôi màu bạc xuống đỉnh núi bên dưới.
Vô số Lôi Quang màu bạc như những con trường xà nhảy múa gần như bao trùm hoàn toàn đỉnh núi nơi Thông Huệ Lão Tổ đang đứng. Lôi Quang màu bạc đặc quánh như huyết tương bao trùm lấy cả ngọn núi, cuồn cuộn không ngừng. Tiếng Sấm kinh hoàng vang lên như thể có vô số Tảng Đá khổng lồ đang nghiền nát và va đập trên đỉnh núi.
Khí thế đó quả thực đáng sợ hơn bất kỳ Nhất Trọng Kiếp Lôi nào trước đó.
Nhưng trên thực tế, số Kiếp Lôi thực sự đánh trúng người Thông Huệ Lão Tổ lại không nhiều.
Những Lôi Cương màu bạc đó đánh lên khiên đen và Âm Lôi Tán, chẳng khác nào gãi ngứa, căn bản không tạo ra được tổn thương thực chất nào.
Kim Đan trong Thể Nội Thông Huệ Lão Tổ đã bắt đầu rạn nứt. Đan Khí của Kim Đan sền sệt như dung nham phun trào từ núi lửa, không ngừng vặn vẹo biến hóa xung quanh Kim Đan, dần dần hình thành hình thái ban đầu của một người tí hon màu vàng.
Ánh mắt của Thông Huệ Lão Tổ đã khác xưa.
Ban đầu, hắn chỉ nghĩ mình cần sống sót qua hai trọng Lôi Kiếp, cho dù Độ Kiếp thất bại cũng không quá mất mặt, để Hoa Dương Tông không bị người ta chê cười.
Nhưng bây giờ hắn vẫn còn đang trong trạng thái ngơ ngác mà đã đến Đệ Lục Trọng Lôi Kiếp, hơn nữa Đệ Lục Trọng Lôi Kiếp này cũng dễ dàng đến mức khó tin.
Để trở thành một Nguyên Anh Kỳ Tu Sĩ thực thụ, hắn chỉ còn cách một trọng Lôi Kiếp cuối cùng.
"Thông Thiên Pháp Nhãn của ngươi lẽ nào..." Ô Dương Chân Nhân lúc này như bừng tỉnh, hắn đột nhiên quay đầu nhìn về phía Hà Linh Tú, lại thấy nàng mặt không cảm xúc. Bên tai hắn truyền đến giọng nói của Hà Linh Tú: "Đừng ngạc nhiên, ta chỉ nhìn thấy chút manh mối thôi, hơn nữa Nhất Trọng Lôi Kiếp cuối cùng này không hề giống vậy đâu."
