Chương 69 - Vì Sao Đau Đầu Lại Châm Ở Bụng???
Huyệt Trung Quản, huyệt Nội Quan, huyệt Ấn Đường, huyệt Bách Hội, Tam Âm Giao.
(Huyệt Trung Quản: nằm trên đường giữa bụng vuông góc với rốn và cách rốn 4 tấc. Nói cách khác, huyệt này nằm ở giữa đoạn nối giữa rốn và đường thẳng đi ngang qua bờ dưới sườn. Nó còn được biết đến với một số tên gọi khác như: Thái thương, Trung hoãn, Thượng ký, Trung oản, Trung uyển, Vị quản.
Ấn đường: chỉ phần nằm giữa hai lông mày)
Đương nhiên không cần phải nói tới huyệt Nội Quan, bản thân huyệt vị này đã có công hiệu ninh tâm an thần, và đương nhiên, là huyệt vị thường dùng nằm trên đường kinh mạch Thủ Khuyết Âm Tâm Bao, nó có thể trị liệu rất nhiều tật bệnh.
Ví dụ như tim đau thắt, viêm cơ tim, chứng loạn nhịp tim, thậm chí là chứng cuồng loạn (còn có tên khác là Hysteria, đề cập đến sự bộc phát cảm xúc không thể kiểm soát.)
Phiền Chí Siêu mắc bệnh ở phế, nhưng gốc rễ lại ở tâm.
Ngoại trừ nguyên nhân do tính cách bản thân, tình trạng thích nghĩ ngợi lung tung của của ông ấy, đã mang đến nguy hiểm lớn nhất chính là cảm xúc tích lũy nhiều năm, khiến cho đại não không chịu nổi gánh nặng.
Cơ quan xử lý phiền phức đè nặng lên đại não lại là trái tim, cho nên muốn trị liệu cho ông ấy, đầu tiên phải châm vào cơ quan nội tạng là trái tim này.
Trong cơ thể con người có rất nhiều huyệt vị, và ngoại trừ huyệt Nội Quan, những huyện vị cũng mang tới tác dụng trị liệu trái tim cực kỳ hiệu quả, chính là: huyệt Ấn Đường, huyệt Bách Hội, Tam Âm Giao.
Huyệt Ấn Đường thuộc kinh ngoại kỳ huyệt (gọi tắt là kỳ huyệt, là huyệt vị nằm ngoài kinh mạch). Nó nằm ngay tại mi tâm, và ngoại trừ có hiệu quả trong quá trình trị liệu trái tim, huyệt vị này còn giúp mắt sáng mũi thông.
Bởi vậy, trên phương diện lâm sàng, cũng có rất nhiều bác sĩ dùng huyệt vị này để trị liệu bệnh viêm mũi.
Huyệt vị Tam Âm Giao cũng không cần đề cập quá nhiều, nó cũng giống Túc Tam Lý, đều là khách quen cũ trên phương diện lâm sàng.
Gần như có rất nhiều bệnh đều phải dùng đến hai huyệt vị này.
Nhưng huyệt Bách Hội lại khác, không có quá nhiều người sử dụng tới nó.
Đầu tiên, đầu chính là nơi hội tụ chư dương, là cội nguồn của trăm mạch, mà huyệt Bách Hội lại là điểm hội tụ của các các kinh mạch khí.
Dù huyệt vị này thuần dương, nhưng dựa theo thuyết pháp trong dương ẩn âm, bởi vậy, nên hiểu rằng, huyệt vị này có thể thông suốt âm dương kinh mạch, nối liền kinh mạch quanh thân.
Và cũng vì nguyên nhân đó, trên phương diện lâm sàng, huyệt vị này được chuyên môn dùng để xử lý các loại chứng bệnh khó trị.
Ví dụ như trúng gió, động kinh, tinh thần phân liệt… vân vân.
Sở dĩ Trần Khánh lựa chọn huyệt vị này, chủ yếu là vì một nguyên nhân.
Trong《 Hoàng Đế Nội Kinh 》có câu: "Người có tủy hải, có huyết hải, có khí hải, có thủy cốc chi hải, tất cả bốn phần này đều ứng với tứ hải bên ngoài."
Kỳ thật, tủy hải trong câu nói này, chỉ tuỷ não trong đại não.
Sau khi chúng ta ăn thức ăn vào trong cơ thể, thức ăn sẽ tiến vào dạ dày, trong quá trình tiêu hóa, những loại dinh dưỡng khác biệt đều sẽ bị đưa tới cho những cơ quan nội tạng cần đến nó hấp thu.
Trong đó, đại bộ phận những dinh dưỡng mà tuỷ não cần, lại phải trải qua thận hóa khí trước, sau đó, dinh dưỡng mới có thể bốc lên trên rồi tiến vào đại não.
Đây là “thận tàng tinh, tinh sinh tủy”.
Thận tinh sung túc, tủy hải được nuôi dưỡng đủ đầy, đại não phát triển tốt đẹp, tức là tinh thần no đủ, có khả năng tập trung chú ý, ngôn ngữ rõ ràng, tư duy nhanh nhẹn; còn ngược lại, tức là tinh thần uể oải, tư duy chậm chạp, mất ngủ dễ quên.
Nhưng hàng năm Phiền Chí Siêu đều hao tổn tâm thần, chắc chắn tủy hải sẽ khó được bồi dưỡng, chăm chút, hơn nữa ông ấy đã qua tuổi bốn mươi, thận khí cũng bắt đầu đi về hướng suy nhược, tự nhiên sẽ khiến vấn đề càng thêm nghiêm trọng.
Cũng vì lẽ đó, nếu Trần Khánh chỉ chăm chú vào trị liệu ninh tâm an thần cho Phiền Chí Siêu, khẳng định là không đủ.
Hắn còn phải làm cho tủy hải của Phiền Chí Siêu nhận được bồi dưỡng, bên cạnh đó, cũng phải bổ sung thận khí tiêu hao.
Cho nên, dựa trên bốn huyệt vị cơ sở, hắn còn gia tăng thêm một huyệt vị khác.
Huyệt Trung Quản!
Đó là một huyệt vị chuyên trị liệu tật bệnh thuộc hệ tiêu hoá.
Vì sao lại muốn chọn huyệt vị này?
Bởi vì tâm phế thuộc thượng tiêu, hiện giờ thượng tiêu có bệnh nhẹ, trung tiêu đâu thể may mắn tránh thoát?
Huống chi người bệnh đã bước vào trung niên, hạ tiêu can thận đương nhiên cũng có vấn đề.
Tỳ vị là cội nguồn để sinh hoá khí huyết, điều trị nó, chẳng khác nào thúc đẩy động cơ.
Có thể nói, một khi năm huyệt vị này phối hợp với nhau, gần như đã hoàn toàn đánh trúng điểm yếu hại của căn bệnh ẩn núp trong cơ thể Phiền Chí Siêu.
Lại nói, chỉ trong một khoảng thời gian ngắn như vậy, nhưng Trần Khánh lại có thể tìm được năm huyệt vị này tiến hành phối hợp với nhau, từ trong mấy trăm huyệt vị trên cơ thể con người, hiển nhiên đây chính là lợi ích do cảnh giới châm thứ tăng lên mang lại.
Về sau, Trần Khánh mới hiểu được, cảnh giới châm thứ tăng lên, không chỉ khiến thủ pháp tăng lên, còn làm cho kiến thức về các loại huyệt vị dùng cho châm thứ của hắn, cũng bay vọt về chất.
Quay lại phòng mạch.
Hiện giờ, Phiền Chí Siêu đang tỏ ra khá sợ hãi khi nhìn thấy Trần Khánh hạ châm. Một cây châm lớn như vậy, nếu đâm xuống, chẳng lẽ không làm ông ấy đau muốn chết ư?
Hơn nữa vì sao trong những cây châm kia, có một cây đâm vào bụng, một cây khác đâm lên cánh tay, trong khi một cây còn lại phải đâm trên trán vậy?
Lại nói, tuy bệnh tình của ông ấy rất phức tạp, nhưng về bản chất chỉ là áp lực tinh thần quá lớn mà thôi, châm lên đầu còn có thể lý giải, chẳng hiểu châm xuống bụng là cái quỷ gì đây?
Phiền Chí Siêu rất khó hiểu, nhưng trên thực tế, loại tình huống này lại quá bình thường.
Quả thật, người bình thường nhìn vào, sẽ không hiểu rút cuộc thủ đoạn trị liệu của trung y mang ý nghĩa thế nào.
Suy cho cùng, trung y chữa bệnh luôn xét về tính chỉnh thể, mà thường thường rất nhiều chứng bệnh của con người, gần như đều là kéo một sợi tóc động đến cả người.
Thoạt nhìn Phiền Chí Siêu này chỉ là một người mắc chứng quá mẫn cảm với cảm xúc, mất ngủ mộng nhiều, nhưng trên thực tế, để dẫn tới loại tình trạng này, trên cơ thể ông ấy phải tồn tại cực kỳ nhiều vấn đề khác.
