Chương 16: Suy nghĩ tiền đồ
Triệu Huyền nhìn theo bóng lưng Thông nhảy cẫng hoan hô, không khỏi bật cười. Hắn không trực tiếp chỉ bảo Thông nên làm gì, mà chỉ dẫn hắn một con đường.
Để hắn tự mình trải nghiệm, hắn thích dẫn dắt Thông suy nghĩ hơn là trực tiếp cho đáp án.
Bởi vì đồ vật cường đại nhất của nhân loại từ trước tới nay không phải sức mạnh, mà là trí tuệ! Sinh mệnh hữu hạn, mà suy nghĩ vô cùng, từ đó mới có những sáng tạo vĩ đại, kiến tạo nên nền văn minh rực rỡ!
Đó mới là giáo hoá, chứ không phải đơn thuần truyền thụ tri thức!
Thông hớn hở trở về bộ lạc, tìm gặp thủ lĩnh và trình bày ý tưởng của mình.
Vị thủ lĩnh này khoảng ba mươi tuổi, đang độ trung niên, là người uy nghiêm và sáng suốt.
Trước đây, nhiều người trong bộ lạc oán trách Thông không lao động, lời lẽ chỉ trích, nhưng thủ lĩnh lại nói với mọi người rằng ý tưởng của Thông là đúng đắn, dù hiện tại chưa tìm ra phương pháp thích hợp, nhưng không suy nghĩ thì vĩnh viễn không thể tìm ra!
Thực ra, thủ lĩnh cũng đã cân nhắc vấn đề này nhưng không tìm ra cách giải quyết. Ông thấy Thông thông minh, có lẽ thật sự có thể tìm ra biện pháp.
Nghe xong ý tưởng của Thông, thủ lĩnh nói: "Ý tưởng của ngươi rất có lý, chúng ta có thể thử một lần!"
Sau đó, thủ lĩnh triệu tập những nam nhân trong bộ lạc không đi săn thú, dùng những hòn đá thô sơ đẽo gọt cây cối, mang về đất trống của bộ lạc và bắt đầu công cuộc xây dựng nhà cửa bằng gỗ lần đầu tiên.
Trong thời gian đó, Triệu Huyền ở lại bộ lạc, nhiều lần giúp Thông giải quyết những khó khăn trong quá trình xây dựng.
Dù đối với Triệu Huyền mà nói, xây dựng một cung điện cũng chẳng phải việc khó, chỉ là chuyện trong nháy mắt nhờ vào thần lực.
Nhưng đối với nhân loại thời đó, với những công cụ thô sơ trong tay, muốn xây dựng một ngôi nhà đàng hoàng, đảm bảo ấm áp, thoải mái, an toàn lại là việc vô cùng gian nan!
Thông càng ngày càng gặp nhiều vấn đề, nhưng tiến độ xây dựng lại ngày càng nhanh. Cuối cùng, khi vấn đề cuối cùng được giải quyết, ngôi nhà đầu tiên của nhân loại cũng hoàn thành!
Ngay khoảnh khắc ngôi nhà hoàn thành, Thiên Đạo cảm ứng,
Một đạo kim quang công đức to lớn từ trời giáng xuống, chiếu thẳng vào bộ lạc nhân loại nơi Triệu Huyền đang ở, rồi phân làm hai phần, năm phần rơi xuống Thông, năm phần còn lại rơi xuống Triệu Huyền.
Những công đức này cùng với công đức mà trước đó hắn thu được từ việc giáo hoá nhân loại hội tụ lại, ẩn hiện thành một vòng sáng, chính là công đức hộ thể.
Nếu công đức càng nhiều hơn nữa, thậm chí có thể ngưng tụ thành Công Đức Kim Thân, ngoại tà không xâm phạm, trừ bỏ nghiệp chướng sát khí, khó vướng vào nhân quả!
Đối với công đức giáng xuống từ trời, những người khác trong bộ lạc không cảm nhận được gì, chỉ có Thông hơi cảm nhận được, nhưng cũng không hiểu nguyên do, chỉ thấy thân thể bỗng nhiên tràn ngập ánh sáng, dường như có chút khác biệt, nhưng không biết khác biệt ở chỗ nào!
Nhà xây xong, cả bộ lạc hò reo mừng rỡ. Ngôi nhà nhận được lời khen ngợi của mọi người. Họ đã bàn bạc sẽ xây thêm nhiều nhà cửa cho tộc nhân, để ai cũng được ở trong nhà mới!
Thời gian trôi nhanh, Thông sáng tạo ra phương pháp xây nhà bằng gỗ, dẫn dắt tộc nhân xây dựng thêm nhiều nơi ở. Vì công lao to lớn của mình, ông nhận được sự ủng hộ của nhiều người trong bộ lạc, và thủ lĩnh cũng nhường ngôi cho Thông.
Vị thủ lĩnh mới – Thông – được nhiều người gọi là Hữu Sào thị, có nghĩa là người mang đến cho họ nhà cửa mới!
Cách gọi này được ngày càng nhiều người tán thành, và Thông quyết định đổi tên thành Hữu Sào thị!
Bộ lạc Hữu Sào thị đổi thay diện mạo, tràn đầy niềm vui và thịnh vượng. Danh tiếng của Hữu Sào thị cũng ngày càng vang xa, các bộ lạc nhân loại xung quanh cũng biết đến uy danh của ông!
Phương pháp kiến tạo nhà cửa bằng chất liệu gỗ ấy đã lan truyền rộng khắp, đến được nhiều bộ lạc Nhân tộc hơn nữa! Nhân tộc bèn ca ngợi Hữu Sào thị là một vị thủ lĩnh tài giỏi, mưu lược hơn người!
Triệu Huyền tận mắt chứng kiến mọi việc diễn ra, thấy thú vị vô cùng. Từ lúc khởi nghiệp gian khó, hắn đã chứng kiến Thông từ vụng về, non nớt dần trở nên trưởng thành, trở thành một vị thủ lĩnh xuất sắc, dẫn dắt bộ tộc ngày càng cường thịnh!
Một tia cảm giác chợt lóe lên trong lòng, Triệu Huyền dường như đã tìm thấy cơ hội đột phá đến cảnh giới Đại La Kim Tiên hậu kỳ!
Mọi việc thuận lợi, việc đột phá nhỏ ấy cũng chẳng gây ra động tĩnh gì lớn lao, chỉ trong vòng vài canh giờ, Triệu Huyền đã thuận lợi bước vào cảnh giới Đại La Kim Tiên hậu kỳ!
Đến lúc này, hắn bắt đầu suy tính đến chuyện liên quan đến cảnh giới Thánh nhân!
Tu hành đến Đại La hậu kỳ, kế đó tiếp tục tu luyện để đạt đến cảnh giới Đại La Kim Tiên viên mãn!
Tiếp theo chính là cảnh giới Chuẩn Thánh!
Trước kia, số lượng tu sĩ đạt đến cảnh giới Đại La vô số kể, nhưng những kẻ có thể từ Đại La đột phá đến Chuẩn Thánh lại là hiếm hoi, vạn người khó tìm một!
Chuẩn Thánh, đúng như tên gọi, là bước đầu tiếp cận đến đạo của Thánh Nhân, chỉ còn cách cảnh giới Thánh Nhân một bước, nhưng chính bước chân ấy lại là ranh giới mà biết bao người cả đời khó lòng vượt qua!
Trong thiên địa này chỉ có sáu vị Thánh Nhân, còn Đế Tuấn, chủ Thiên Đình, Đông Hoàng Thái Nhất, cùng với một số Đại Thánh Yêu tộc đều đang ở cảnh giới Chuẩn Thánh!
Ngoài ra, còn có rất nhiều đại thần thông giả nổi danh, ví như Trấn Nguyên Tử đại tiên, Minh Hà lão tổ… đều đang ở cảnh giới này!
Họ không phải không muốn chứng đạo thành thánh, cũng không phải không thử, nhưng kết quả cuối cùng đều thất bại, đủ thấy bước chân ấy khó khăn đến nhường nào!
Nói một cách nghiêm chỉnh, Chuẩn Thánh kỳ thực không thể xem là một cảnh giới, nó chỉ là một giai đoạn quá độ, một quá trình, quá trình một tu sĩ Đại La Kim Tiên chứng đạo thành thánh!
Chỉ là quá trình này vô cùng gian nan và dài đằng đẵng, nên người ta tách nó ra, gọi là cảnh giới Chuẩn Thánh!
Cũng chia làm sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ, mỗi bước tiến lên đều chứng tỏ ngươi lại gần Thánh Nhân một bước!
Nhưng nếu nói từ Đại La Kim Tiên đến Chuẩn Thánh hậu kỳ đỉnh phong là từ một đến chín, thì từ Chuẩn Thánh hậu kỳ đỉnh phong đến thành thánh lại là từ chín đến một trăm, thậm chí đến một ngàn!
Đó cũng là lý do vì sao những Chuẩn Thánh viên mãn vẫn bị mắc kẹt ở cảnh giới này!
Muốn chứng đạo thành thánh có ba con đường, một là lấy lực chứng đạo. Lực ở đây không chỉ là sức mạnh thuần túy, hay là tu luyện Nhục Thân chi đạo. Thậm chí có lời đồn rằng Bàn Cổ đại thần tu luyện Lực chi pháp tắc để chứng đạo, đó là một lời đồn sai lầm!
Bàn Cổ đại thần quả thực là lấy lực chứng đạo, nhưng lực ấy là đại pháp lực, đại thần thông, tức là không dựa vào Thiên Đạo, phá bỏ mọi giới hạn, dựa vào sức mạnh vô song của bản thân!
Con đường này cần dùng sức mạnh to lớn của bản thân để ngưng tụ Hỗn Nguyên Đạo Quả, chứng đạo Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên!
Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên có thể sánh ngang với Thánh Nhân, nhưng Thánh Nhân lại không nhất thiết có Hỗn Nguyên Đạo Quả!
Ví như Lục Thánh Hồng Hoang, họ không có Hỗn Nguyên Đạo Quả, mà là chiếm cứ thánh vị của Thiên Đạo, tức là quả vị của Thiên Đạo. Thánh vị này và Hỗn Nguyên Đạo Quả cùng cấp bậc, nhưng lại hoàn toàn khác biệt!
Thánh Nhân của Thiên Đạo giống như là sản phẩm mượn sức mạnh của Thiên Đạo, hai bên hỗ trợ lẫn nhau! Thiên Đạo bất diệt, Thánh Nhân bất tử, nhưng nếu Hồng Hoang diệt vong, Thiên Đạo không còn, thì dù là Thánh Nhân Chi Tôn cũng khó thoát khỏi tai họa!
Nhưng tu sĩ chứng được Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên đạo quả lại là chân chính đại tiêu dao, đại tự tại, dù ra khỏi Hồng Hoang, vào Hỗn Độn, cũng không ảnh hưởng gì đến cảnh giới của mình! Dù Hồng Hoang thế giới hủy diệt, Thiên Đạo sụp đổ, Hỗn Nguyên Đại La vẫn là Hỗn Nguyên Đại La! Nhất chứng vĩnh chứng, vạn kiếp bất diệt!
