Chương 31: Uy hiếp vĩnh cửu
Cuộc chiến giữa Madara và Hashirama đã làm thay đổi đáng kể cảnh quan xung quanh. Không chỉ tạo ra một hẻm núi lớn được hậu thế gọi là Thung lũng Cuối cùng, mà thảm thực vật ở những khu vực khác cũng bị tàn phá nghiêm trọng. Nhiều vùng đất bị biến dạng, nhiều làng mạc và thị trấn bị ảnh hưởng, sau trận chiến, những nơi này về cơ bản không còn phù hợp để sinh sống nữa.
Đối với những người dân mất nhà cửa, thông thường chính quyền Hỏa Quốc sẽ áp dụng biện pháp an ủi và tái định cư. Tuy nhiên, lần này đất đai đã bị phá hủy trong chiến tranh, nên những biện pháp đó không còn tác dụng. Trong tình huống bình thường, lối thoát duy nhất của họ là dựa vào các lãnh chúa trong nước hoặc phiêu bạt khắp nơi.
Dưới đề nghị của Tobirama, Đại Danh đã đồng ý chấp nhận yêu cầu này, cho phép những người dân này sinh sống tại Làng Lá. Ngoài ra, Tobirama còn có một số vấn đề khác muốn thảo luận với Đại Danh. Khi ông còn ở thủ đô, lệnh đã được gửi đến Làng Lá, bắt đầu chuẩn bị tiếp nhận người dân.
Những người dân này, có gia viên của mình bị phá hủy bởi Làng Lá, dĩ nhiên không có thiện cảm gì, chỉ cảm thấy mình gặp phải tai họa bất ngờ. Nhưng với thái độ rất tốt và sẵn sàng phân chia đất đai của Làng Lá, họ vẫn vui vẻ chấp nhận thiện ý này.
May mắn thay, trước khi quy mô chiến đấu trở nên quá lớn, cuộc chiến của Hashirama và Madara đã thu hút sự chú ý của những người dân này, giúp họ kịp thời tránh đi. Mặc dù gia viên không còn, nhưng không ai thiệt mạng.
Ngay cả khi có người chết, gia đình họ có lẽ sẽ căm hận Làng Lá, nhưng đối mặt với thực tế, họ vẫn sẽ chọn sinh sống tại Làng Lá. Tình huống không có ai thiệt mạng lúc này là tốt nhất, ít nhất có thể đảm bảo họ sẽ không vì vậy mà căm ghét Làng Lá.
Theo Kazamori Masaki, những người dân này thật sự rất may mắn. Họ là người dân của Hỏa Quốc, dù mất nhà cửa, cũng sẽ có người sẵn sàng tiếp nhận. Suy cho cùng, không ai từ chối sức lao động. Hơn nữa, khi sống ở Làng Lá, họ cũng không cần lo lắng bị bóc lột. Do cơ chế hoạt động, Làng Lá không giống các lãnh chúa phong kiến khác, nguồn kinh tế chính của họ đều đến từ Đại Danh.
Trong số những người dân này lần này, có Kazamori Masaki và những người khác đang thi hành nhiệm vụ tại các thôn trang. Họ cũng nhìn thấy Ichirou và cô bé đó. Ichirou chưa bao giờ chán ghét hay từ bỏ Làng Lá. Hành động lần này của Làng Lá là vô cùng nhân từ. Nói cách khác, trong lòng Ichirou, anh ta còn hy vọng có thể sống kiếp sau tại Làng Lá.
Ichirou đã từng nghe cô bé nói về cách Kazamori Masaki và những người khác đối mặt với sơn tặc. Nghe tin tức, những người dân ở đây đều là nhẫn giả giống như Kazamori Masaki. Định cư trong một ngôi làng như vậy, khỏi phải nói, ít nhất sẽ không còn lo lắng sơn tặc xuất hiện nữa.
Hơn nữa, sống trong làng này, họ cũng không cần cố ý trả phí ủy thác. Làng sẽ tự mình ngăn chặn ngoại địch, không cần lo lắng sơn tặc. Lại còn có đất đai, chẳng phải là sống tốt hơn trước đây sao?
Suy nghĩ của Ichirou kỳ thực cũng là suy nghĩ của đại đa số. Mặc dù cuộc chiến của Madara và Hashirama ảnh hưởng đến cuộc sống của họ, nhưng họ cũng đã chứng kiến sức mạnh của Làng Lá, cảm giác an toàn là tuyệt đối không nghi ngờ. Hơn nữa, sau khi tìm hiểu về quyền lợi đất đai mà họ được hưởng, tất cả đều cho rằng Làng Lá tốt hơn nơi họ từng sống.
Mặc dù lần này có khá nhiều người dân đến định cư, nhưng đất đai do gia tộc Senju và gia tộc Uchiha cung cấp đủ để sinh hoạt. Gia tộc Uchiha, để giảm bớt ảnh hưởng của Madara, Uchiha Kagami đã cung cấp nhiều đất đai hơn cả gia tộc Senju. Trong khi mọi người đều vui vẻ, điều này cũng gây ra một chút bất mãn trong nội bộ gia tộc Uchiha.
Phe phái do Uchiha Kagami đứng đầu biết mình phải chịu trách nhiệm, nhưng một số người bất mãn với Uchiha Kagami lại cho rằng không cần thiết phải đưa ra nhiều đất đai như vậy. Mặc dù những mảnh đất này chỉ là một phần nhỏ đối với gia tộc Uchiha, nhưng vẫn khiến người ta đau lòng, đặc biệt là những người cho rằng họ không cần phải chịu trách nhiệm cho hành động cá nhân của Madara.
Uchiha Kagami hiểu rõ ý nghĩ vì lợi ích cá nhân của những người này. Bất kỳ gia tộc nào cũng có kiểu người như vậy. Hơn nữa, trong gia tộc Uchiha, những người như vậy lại tương đối nhiều. Nhưng Uchiha Kagami đã là tộc trưởng, còn trẻ tuổi đã thực lực xuất chúng.
Có rất nhiều người ủng hộ ông, và họ cũng rất lý trí. Do đó, những người này chỉ có thể oán trách một chút, không ảnh hưởng đến quyết sách của gia tộc.
Sau một thời gian tái thiết, Làng Lá đã khôi phục nguyên trạng. Những người dân đó cũng đã an cư lạc nghiệp tại Làng Lá, như thể đã trải qua cuộc sống tương tự. Đồng thời, một số trẻ em trong số những người dân này cũng bắt đầu tò mò về nhẫn giả, hỏi thăm về những chuyện liên quan đến nhẫn giả.
Tobirama, sau khi trở về từ thủ đô, nghe tin này, lập tức cảm thấy đây là một cơ hội tốt. Ông đã nói với Hashirama về việc xây dựng lại Học viện Làng Lá.
Lúc này, Học viện Làng Lá đã bị tàn phá. Sau khi Tobirama thu nhận đệ tử, các lão sư đến dạy không muốn tiết lộ bí thuật của gia tộc mình, chỉ dạy những kiến thức cơ bản. Đối với những người kế thừa của các gia tộc này, điều đó hoàn toàn không có sức hấp dẫn. Chỉ có các đệ tử thuộc chi thứ của gia tộc mới đến nghe.
Tobirama cho rằng Học viện Làng Lá đã đạt đến giới hạn của nó. Nên thử nghiệm mở rộng Học viện Làng Lá cho dân thường. Những kiến thức mà gia tộc không coi là gì, đối với dân thường lại vô cùng quý giá.
Sau cuộc chiến với Madara, Hashirama có thể cảm nhận rõ ràng một số thứ quan trọng trong cơ thể mình đang dần biến mất. Ông dự cảm mình không sống được lâu, và đã có ý định nhường chức cho Tobirama. Vấn đề này dĩ nhiên không cần ông nói gì, mọi việc đều giao cho Tobirama xử lý.
Ban đầu, Hashirama dự định thoái vị ngay lập tức, an tâm dưỡng thương. Nhưng vì ông không còn sống được bao lâu, Hashirama quyết định phát huy chút tác dụng cuối cùng. Lúc này, năm quốc gia đã ổn định cục diện nội bộ, bắt đầu thăm dò các quốc gia khác. Chiến quốc kết thúc đã hơn 10 năm, các quốc gia đều ôm ý nghĩ chiếm đoạt, mở rộng lãnh thổ.
Theo ý định ban đầu của Hashirama, ông muốn thông qua hình thức tổ chức hội đàm năm nước, cố gắng duy trì hòa bình mà không cần động binh. Nhưng bây giờ đã khác. Ông sắp chết. Một khi ông qua đời, Làng Lá sẽ không còn uy hiếp đối với các quốc gia khác nữa.
Nhưng bây giờ Hashirama đã nghĩ ra một phương pháp mới. Con người thì sẽ chết đi, không thể vĩnh viễn duy trì uy hiếp. Nhưng vĩ thú thì khác. Vĩ thú là bất tử chi thân, dù chết đi, cũng sẽ phục sinh. Chúng có thể vĩnh viễn duy trì uy hiếp. Và khi nhìn thấy sức mạnh của Cửu Vĩ, Hashirama tin chắc rằng vĩ thú có thể thay thế ông và Madara.
Đây cũng là lý do Hashirama sai người của các gia tộc khác đi thu thập tư liệu về vĩ thú. Ông phải dùng sinh mệnh cuối cùng của mình để trói buộc những vĩ thú này, sau đó phân phối cho các quốc gia khác, làm lực lượng uy hiếp vĩnh cửu, để cân bằng sức mạnh giữa các quốc gia, từ đó ngăn chặn chiến tranh giữa các quốc gia.
Tobirama biết tình trạng sức khỏe của Hashirama, đã bày tỏ sự đồng ý với dự định cuối cùng của Hashirama. Ông cũng sẽ hết sức giúp Hashirama xử lý tốt chuyện chia đất phong hầu cho vĩ thú.
"Đây sẽ là nhiệm vụ cuối cùng của ta trên cương vị Đại Hokage." Hashirama nói với Tobirama. "Sau khi ta chết, ngươi ngàn vạn lần phải bảo vệ tốt những đứa trẻ trong làng, đảm bảo chúng sẽ không giống chúng ta, phải đặt chân vào chiến trường khi còn quá trẻ."
"Ta hiểu, huynh trưởng." Tobirama trịnh trọng nói. "Bất luận dùng phương pháp nào, ta đều sẽ đảm bảo sự an toàn của làng, để giấc mơ của huynh trưởng có thể thực hiện."
"Ừm, sau này làng trông cậy vào ngươi." Hashirama nói.
Sau đó, các nhẫn tộc đã cung cấp thông tin về vĩ thú cho Hashirama. Qua phân tích, đã xác định được khả năng ẩn hiện và địa điểm ẩn náu của các vĩ thú. Ngoại trừ Cửu Vĩ trong cơ thể Mito và Nhất Vĩ được phong ấn trong chùa miếu tại Phong Chi Quốc, còn có 7 vĩ thú đang ở trạng thái tự do. Lập tức, Hashirama bắt đầu chuẩn bị cho việc bắt giữ vĩ thú.
