Chương 49: Tam Huyền Lưỡng Cực Công Cùng Tể Kiếm Kinh
(Tam Huyền Lưỡng Cực công)... Đây là công pháp gì?
Thương Hạ có chút kỳ quái, đẩy giản sách ra, xem nội dung phía trên. Nguyên lai, bộ Võ Cực cảnh công pháp này, người sáng tác rất có ý nghĩ. Bộ võ đạo công pháp này giảng giải không chỉ là một loại lưỡng cực chi đạo, mà là nỗ lực đem ba loại lưỡng cực chi đạo hợp làm một thể!
Ở trong thuyết minh truyền thừa của bộ công pháp này, người sáng tác lấy một loại lưỡng cực chi đạo làm mở đầu, sau đó thông qua tìm hiểu hai loại lưỡng cực chi đạo khác cùng mối quan hệ giữa chúng, thuận thế diễn biến, khiến cho bộ công pháp này đồng thời có ba loại đặc điểm của lưỡng cực chi đạo.
Nói cách khác, nếu bộ công pháp này truyền thừa có thể tu luyện thành công, võ giả liền có thể dễ dàng biến ảo tự thân nguyên khí giữa ba loại cực đạo. Nếu quả thật như vậy, con đường tu hành của võ giả nhất định sẽ mở rộng, tu hành cũng chắc chắn sẽ trở nên thông thuận hơn.
Trực quan nhất, chính là ở việc lựa chọn đan dược phi phàm phụ trợ tu luyện, sẽ trở nên linh hoạt và đa dạng hơn, ít nhất cơ hội lựa chọn sẽ gấp ba lần người khác. Ngoài ra, trong tu luyện võ kỹ, cũng không còn bị giới hạn ở một loại lưỡng cực chi đạo, mà là linh hoạt và đa dạng hơn, ứng địch phi phàm sẽ khiến người ta khó đoán, ngay cả trong việc lĩnh ngộ thần thông, dường như cũng có nhiều lựa chọn hơn.
Điều này khiến Thương Hạ không khỏi phấn chấn, điều này dường như phù hợp với những ý nghĩ mơ hồ giấu kín trong lòng hắn bấy lâu nay.
Sau khi tiến giai Võ Cực cảnh, Thương Hạ đặt tên cho nguyên khí biến chất thành lưỡng cực trong cơ thể là "Âm dương nguyên khí", thậm chí việc hắn biến hư ảo thành đan điền thực tế, cũng cần một Thái cực đồ cực lớn để phụ trợ chống đỡ.
Trong trí nhớ truyền thống từ cố hương của Thương Hạ, "Âm dương" vốn là một biểu tượng gần giống đồ đằng. Nó gần như cai quản và hình tượng hóa tất cả quan hệ giữa bất kỳ hai sự vật đối ứng nào.
Dòng suy nghĩ của (Tam Huyền Lưỡng Cực công) quả thực phù hợp với một số ý nghĩ của Thương Hạ, nhưng chỉ là một phần nhỏ trong toàn bộ ý nghĩ của hắn.
Trong nhận thức và thiết tưởng của Thương Hạ, "Âm dương nguyên khí" chân chính là cao cao tại thượng, có thể tổng nhiếp nguồn gốc của tất cả lưỡng cực chi đạo. Là có thể tùy ý chuyển hóa bổn nguyên chân chính trong bất kỳ loại lưỡng cực chi đạo nào!
(Tam Huyền Lưỡng Cực công) tối đa chỉ là chuyển hóa ba loại lưỡng cực chi đạo, so với ý tưởng "Âm dương chi đạo" chân chính của Thương Hạ, thì như đom đóm so với ánh sáng của minh nguyệt.
Hơn nữa, ý nghĩ này của Thương Hạ tuyệt đối không phải phỏng đoán bỗng dưng, trên thực tế, sau khi hắn biến Thái cực đồ hư ảo thành thực tế trong đan điền, nguyên khí trong cơ thể hắn đã có một số đặc thù chuyển hóa tùy ý.
Ví dụ như khi hắn tiến giai Võ Cực cảnh, nơi hồ nhỏ một nửa có địa hỏa dung nham dâng trào, một nửa là huyền băng lãnh sát ngưng tụ, điều này khiến Thương Hạ có thể dễ dàng chuyển hóa nguyên khí trong cơ thể thành băng hỏa hai cực.
Lại ví dụ như trong khoảnh khắc tiến giai, nhật nguyệt giữa trời, một điểm linh cơ thiên địa hiện ra, sau khi hắn nắm bắt và tìm hiểu, nguyên khí trong cơ thể cũng có thể chuyển hóa thái âm, thái dương!
Lại ví dụ như thanh trọc hội tụ, bổn nguyên thuỷ triều bạo phát, hắn trải qua trong đó, cũng có thể biến nguyên khí trong cơ thể thành thanh trọc hỗn độn...
Thương Hạ không thiếu võ đạo công pháp, ở thế giới này cũng chưa chắc có công pháp võ đạo Võ Cực cảnh nào phù hợp lý tưởng của hắn, vì vậy điều hắn thực sự muốn làm là sáng tạo một bộ công pháp Võ Cực cảnh hoàn toàn mới.
Nhưng hắn thiếu một bước ngoặt, một nước cờ có thể đưa ý tưởng của hắn vào hiện thực! Mà hiện tại, hắn đã tìm thấy! Chính là đạo truyền thừa trong tay hắn——(Tam Huyền Lưỡng Cực công)!
"Ngươi muốn tu luyện bộ công pháp truyền thừa này?"
Chấp sự Tàng Kinh động nhìn giản sách Thương Hạ đưa tới, đầu tiên ngẩng đầu liếc nhìn hắn, rồi mới hỏi như xác nhận.
Thương Hạ gật đầu: "Vâng, chính là quyển này!"
Chấp sự suy nghĩ một chút, nói: "Ngươi là học viện trong nhà con cháu, không phải người ngoài, có một số việc ta phải nhắc nhở ngươi. Bộ công pháp này quả thực khiến người có cảm giác mới lạ, nhưng cực đạo chuyển đổi vốn dĩ đầy rẫy nguy hiểm. Dám luyện ít người, luyện thành người càng ít. Tuy rằng sau khi luyện thành có nhiều loại diệu dụng, nhưng có thể tẩu hỏa nhập ma người cũng không ít."
Thương Hạ nói: "Đa tạ chấp sự nhắc nhở, đệ tử đã nhiều lần cân nhắc."
Chấp sự lại xác nhận: "Thật sự muốn luyện? Không đi cùng trưởng bối trong nhà thương nghị chút gì sao?" Chấp sự hiển nhiên biết thân phận Thương Hạ, nên cố ý nhắc nhở hắn bằng cách này.
Thương Hạ bất đắc dĩ mỉm cười, nói: "Thật sự muốn luyện!"
Chấp sự thấy vậy cũng không cần phải nói thêm gì nữa, mỉm cười nhận lấy thư, mở ra phong ấn phía sau. Nguyên bản chữ viết mờ nhạt lập tức trở nên rõ ràng.
Đem quyển sách đã được giải phong ấn đưa cho Thương Hạ, chấp sự nhắc nhở: "Bộ công pháp này được chia làm thượng, hạ hai sách. Bây giờ trong tay ngươi là thượng sách, đủ cho ngươi tu luyện hiện tại. Chờ về học viện rồi, ngươi có thể đến Tàng Kinh các tìm hạ sách, như vậy công pháp mới hoàn chỉnh."
Thương Hạ tạ ơn xong, trong lòng chợt nảy lên một ý nghĩ, liền quay lại hỏi: "Xin hỏi chấp sự, nếu là người ngoài học viện muốn tu luyện bộ công pháp này, ngài sẽ làm thế nào?"
Chấp sự mỉm cười, nói: "Đại lực đề cử, thậm chí nếu đối phương tu luyện thành công, có thể hạ thấp ngưỡng cửa để họ tiếp cận phần truyền thừa sau đó!"
Thương Hạ lập tức hiểu ra ý đồ của học viện.
Rõ ràng, đối với (Tam Huyền Lưỡng Cực công) – một bộ công pháp khá sáng tạo và linh hoạt – học viện rất muốn mở rộng và hoàn thiện nó. Chỉ là quá trình này nhất định phải có người thực tế tu luyện, nói cách khác, mỗi võ tu tu luyện bộ công pháp này đều có khả năng trở thành chuột bạch cho học viện Thông U.
Học viện Thông U hiển nhiên sẽ không chủ động dùng đồ đệ mình bồi dưỡng làm chuột bạch, nhưng người ngoài học viện thì không liên quan, lại càng là chuyện ngươi tình ta nguyện.
Nói như vậy, mình xem như chủ động làm chuột bạch một lần?
Thương Hạ trong lòng không chút bận tâm, thậm chí hơi buồn cười.
Nhưng thấy chấp sự này tính tình hiền hòa, trong lòng hắn hơi động, liền mở miệng hỏi tiếp: "Đệ tử lần này không chỉ muốn chọn công pháp tu luyện, mà còn muốn chọn một bộ võ kỹ phù hợp, chấp sự lâu năm ở Tàng Kinh động, kiến thức uyên bác, xin chỉ điểm cho đệ tử?"
Chấp sự ban đầu hơi ngạc nhiên, nhưng việc này đối với ông ta chỉ là chuyện nhỏ, liền cười nói: "Nơi này thu thập võ kỹ liên quan đến Võ Cực cảnh nhiều hơn công pháp tu luyện rất nhiều, ngươi có yêu cầu gì?"
Thương Hạ suy nghĩ một chút, nói: "Kiếm thuật, có thể kết hợp với (Tam Huyền Lưỡng Cực công), tốt nhất đã từng có thần thông lĩnh ngộ."
Chấp sự suy nghĩ kỹ, bỗng nhiên cười nói: "Thật sự có một bộ kiếm thuật truyền thừa như vậy."
"Một bộ đầy đủ?"
Mắt Thương Hạ sáng lên, nhưng cũng hơi khó hiểu.
Chấp sự không giải thích tỉ mỉ, mà hướng chỗ bệ đá cao đi tới, ra hiệu Thương Hạ theo sau.
Dưới một bệ đá chỉ đứng sau bệ đá công pháp, trên giá sách, chấp sự khá hứng thú tìm được một quyển trục da dê cao nửa thước.
"Đây là..." Thương Hạ lộ vẻ nghi hoặc.
Chấp sự không nói nhiều, mở dây nhỏ quấn quanh quyển trục, rồi từ phải sang trái từ từ mở ra hơn nửa thước, lộ ra phần nội dung bên ngoài.
"Tể —— Kiếm —— Sách..."
Thương Hạ đọc vài chữ cổ triện đầu tiên, lập tức kinh ngạc nhìn chấp sự, nói: "Kiếm sách?!"
Trong thế giới võ giả phi phàm, liên quan đến kiếm kỹ vẫn lưu truyền một thuyết pháp như vậy. Nếu một bộ kiếm kỹ chỉ gọi là "Kiếm pháp", thì nó chắc chắn là một bộ võ kỹ thông dụng, chất lượng không cao. Tên gọi như ý nghĩa, ai cũng có thể học, không bị hạn chế bởi nguyên khí bản thân và công pháp tu luyện. Đương nhiên, trong hầu hết trường hợp, uy lực của "Kiếm pháp" này cũng rất hạn chế, thường bị gọi là "trò mèo", "dáng vẻ hàng"...
Mà ở trên "Kiếm pháp" chính là "Kiếm quyết".
Mà kiếm quyết có đặc biệt pháp môn vận dụng nguyên khí, có thể khiến kiếm kỹ và nguyên khí của võ giả kết hợp, bắn ra uy lực mạnh mẽ, trở thành chân chính kiếm kỹ.
Nhưng muốn tu luyện kiếm quyết, thì võ đạo công pháp và nguyên khí trong cơ thể của tu sĩ không thể xung đột với pháp môn vận khí của kiếm quyết.
Trên "Kiếm quyết" còn có "Kiếm sách".
"Kiếm sách" xuất hiện bắt nguồn từ kiếm thuật thần thông, một khi có người tu thành kiếm thuật thần thông, thì những kiếm kỹ hắn từng tu luyện, một khi tìm ra mối liên hệ, liền có thể trở thành đường tắt cho người đến sau.
Những người hữu tâm, thậm chí có thể là người tự thân tu thành kiếm thuật thần thông, đem những kiếm kỹ này sưu tầm, chỉnh lý, lưu truyền lại cho hậu nhân, trở thành "Kiếm sách".
Trên "Kiếm sách" còn có "Kiếm kinh", mà "Kiếm kinh" có phương thức tu luyện hoàn bị hơn, đồng thời cũng có thể khắc nghiệt hơn.
Bởi vì mỗi bộ "Kiếm kinh" truyền thừa không những có nhiều bộ kiếm kỹ, cùng với việc tìm hiểu quỹ tích thần thông, còn có công pháp độc thuộc.
Điều này cũng có nghĩa là võ giả một khi đạt đến yêu cầu tu luyện của một loại kiếm kinh nào đó, từ việc lựa chọn công pháp, đến tu luyện kiếm kỹ, lại đến việc lĩnh ngộ khả thi của thần thông, đều có con đường sẵn có bày ra trước mắt.
Khả năng tu luyện càng cao, con đường tu luyện lại càng bằng phẳng.
Theo Thương Hạ biết, truyền thuyết trên "Kiếm kinh" còn có người cố gắng biên soạn "Kiếm điển", nhưng điều này có lẽ chỉ là một loại tưởng tượng.
Nhưng chỉ riêng những lời đồn đại liên quan đến tư tưởng "Kiếm điển" cũng đủ làm người kinh hãi.
Có người nói một số "Kiếm điên" mưu toan xây dựng một con đường tu hành thuần túy cho "Kiếm võ giả".
Cụ thể là bắt đầu từ việc phối chế phương pháp tiến giai Võ Nguyên cảnh, công pháp, võ kỹ, thần thông, đều phải phục vụ cho "Kiếm" – hạt nhân này, rồi đến tầng thứ hai Võ Cực cảnh, tầng thứ ba Võ Ý cảnh..., hoàn toàn hình thành một con đường tu hành hoàn toàn dựa vào "Kiếm".
"Thành tại kiếm", cũng có nghĩa là ngoài "Kiếm" ra, con đường tu hành này trở nên cực kỳ bài ngoại.
Những võ giả khác dù có được truyền thừa cũng không thể tu luyện.
Dù điều này chỉ là tưởng tượng, và trong mắt nhiều người là không thực tế, nhưng sức ảnh hưởng của lý tưởng này lại có sự tiếp nối rộng khắp trong giới võ giả phi phàm.
Trong Tàng Kinh động, Thương Hạ thu lại vẻ kinh ngạc trên mặt, hướng chấp sự thỉnh giáo: "Vì sao gọi là 'Tể Kiếm sách'?"
Chấp sự giải thích: "Bộ kiếm thuật này truyền thừa theo 'Cương Nhu cực đạo', ngươi cái 'Tam Huyền Lưỡng Cực công' kia có ba loại cực đạo, một trong số đó cũng là 'Cương nhu chi đạo', hai cái này đúng là có thể kết nối thuận lợi. Còn vì sao gọi là 'Tể Kiếm sách', điều này bắt nguồn từ lý tưởng mà người sáng tác đưa ra, đến lúc đó ngươi có thể tự mình kiểm tra, lĩnh ngộ. Ta nói ra lại có thể vì nói trước nên ảnh hưởng đến phán đoán của ngươi."
"Cương nhu cùng tồn tại sao?"
Ý nghĩ vừa lóe lên trong đầu, Thương Hạ đã quyết định muốn lấy bộ "Tể Kiếm sách" này.
