Mộ Thần Quỷ

Chương 312: Phong Đô Đại Đế - Lời Nguyền Của Tử Thần

Trần Trí lại để Xuân Sinh miêu tả chi tiết một lượt toàn bộ quá trình tế tự, những quái vật này trước tiên trói hài tử ở bên bờ sông sau đó, dùng một loại đất màu đỏ đem hài tử khoanh vùng lại, và dùng loại đất đỏ này ở xung quanh hài tử tưới rắc ra một loại đồ án phức tạp, cuối cùng treo một bức thần tượng ở chính phương Tây, trong một buổi tối, những quái vật này đều sẽ không hiện thân, đến sáng sớm ngày thứ hai, những quái vật này sẽ đi theo Cửu bà bà đi ra, sau đó do Cửu bà bà dùng Thất Bảo Xích Kim Tiễn bắn chết cái hài tử này, sau đó phân thực.

Một loạt quá trình nghi thức tế thần này, tuy rằng bị Xuân Sinh miêu tả vô cùng mơ hồ, nhưng vẫn khiến Trần Trí ở trong đầu nhớ tới một cái bóng, đó là một vị thần linh vô cùng cổ lão, người Trung Quốc đời đời kiếp kiếp đối với nó húy kỵ thâm sâu, nó chính là thần linh đại biểu cho cái chết, Phong Đô Đại Đế.

Vào trước thời nhà Chu, Trung Quốc từng luôn duy trì sự sùng bái tế tự đối với Phong Đô Đại Đế, từng đối với tử thần vô hạn suy tôn màng bái, loại sùng bái này đến từ sự sợ hãi, nghi thức tế tự cũng vô cùng tàn nhẫn, cho nên sớm ở xã hội nô lệ đã bị phế trừ. Trần Trí thấy được ghi chép về việc tế tự tử thần, là ở trên một bản hoàng cẩm bạch thư thời Xuân Thu.

Bạch thư thượng văn viết: "Đại âm pháp tào, kế sở thừa phụ, trừ toán giảm niên, toán tận chi hậu, triệu địa âm thần, tịnh triệu thổ phủ, thu thủ hình hài, khảo kỳ hồn thần."

Miêu tả chính là tế tự một trong những cự thần thượng cổ, Phong Đô Đại Đế. Phong Đô Đại Đế lại xưng Bắc Âm Đại Đế, là thần linh tối cao của địa phủ minh giới, tử thần chưởng quản thế giới cái chết trong thần thoại cổ đại, dân gian xưng chi là Diêm Vương, sau này truyền thuyết dân gian đa dạng nhiều loại, dần dần làm mờ đi lai lịch vốn có của tử thần.