Chương 31 Giăng Khắp Nơi Cây Kỹ Năng
Hạng Kỳ nhìn Vương Kỳ, nói: "Thân thủ tiến bộ nhiều đấy! Quyết định tu hành công pháp chưa?"
Vương Kỳ hỏi: "Sao ngươi biết hay vậy?"
Hắn căn bản có thời gian luyện tập tâm pháp đâu!
"Đạp một cước vào người ngươi, cảm giác chân khác hẳn."
Vậy ra là đạp người cũng là một nghề thuần thục sao? Đều có kinh nghiệm cả?
Tô Quân Vũ vừa bước vào cửa đã lôi ra một quyển sách không biết nội dung gì, ngồi đó nghiên cứu. Nghe đến đây, hắn cười nói: "Thật ra bạo lực nữ lôi ta đến ba lượt rồi, lần nào ngươi cũng vắng mặt. Tổng hợp những nơi ngươi có thể đi bây giờ, chỉ có truyền công điện thôi đúng không?"
"Câm miệng!" Hạng Kỳ quát Tô Quân Vũ, rồi lại quay sang giải thích với Vương Kỳ: "Thật ra động tác mượn lực vừa rồi của ngươi cho thấy, ngươi ít nhất đã dựa vào một bộ công pháp nào đó để gọt giũa pháp lực của bản thân, mà nhìn hiệu quả nhanh chóng kia, hơn phân nửa là Vạn Pháp Môn."
Vương Kỳ không thể không bội phục Hạng Kỳ mắt sáng như đuốc. Hắn quả thực có dựa vào « Dịch Bễ Toán Kinh » để vận chuyển chu thiên.
Tô Quân Vũ rốt cục ngẩng đầu, giơ ngón tay cái lên: "Mắt tinh đấy. Tâm pháp Vạn Pháp Môn chúng ta chính là kim pháp chính tông, cơ hồ không xung đột với những công pháp khác. Coi như sau này ngươi không chủ tu, phụ tu kiêm tu cũng không tệ."
Hạng Kỳ nói tiếp: "Thật ra ta đến đây là vì chuyện trước đó quên nói cho ngươi về việc lựa chọn công pháp."
Vương Kỳ nhướn mày: "Trong này có môn đạo gì sao?"
Hạng Kỳ gật đầu: "Có, nhưng đại bộ phận đệ tử Tiên Viện đều nửa tháng sau mới đến, nên phần này nội dung nửa tháng sau mới có người dạy. Chúng ta sợ ngươi vội vã tu hành, chọn sai công pháp."
"Chọn sai công pháp không thể chuyển tu?"
Hạng Kỳ lắc đầu: "Chuyển tu đương nhiên được, nhưng tốn công vô ích. Hơn nữa, mục đích của Tiên Viện là để người cầu tiên căn cứ vào thiên phú, tính tình mà chọn công pháp chính xác, chứ không như trước kia, nhập môn rồi mới phát hiện đệ tử hợp với pháp môn nhà khác hơn."
Nói cách khác, chân diện mục của Tiên Viện là tuyển chuyên nghiệp chỉ đạo a!
Tô Quân Vũ nói tiếp: "Hiện tại Kim Pháp đối với lý giải đại đạo càng thêm thấu triệt, không thể học nhập cực đỉnh ở một phương diện, liền không cách nào bước ra bước cuối cùng. Nếu đầu tiên cứ cố học những khoa mục không hợp với bản thân, lại hao phí tinh lực chuyển tu, sợ là nhất định tụt hậu so với người khác một mảng lớn."
Vương Kỳ gật đầu: "Thì ra là thế. Vậy, rốt cuộc có môn đạo gì?"
Hạng Kỳ hỏi: "Ngươi đọc bao nhiêu thư tịch nhập môn rồi? Ngươi cảm thấy phần nào dễ dàng, lại cảm thấy phần nào thú vị?"
Vương Kỳ trầm ngâm một lát. Dựa vào những gì hắn học được ở kiếp trước, Vạn Pháp Môn và Phiếu Miểu Cung là lựa chọn hàng đầu. Thêm vào bản thảo của Bất Chuẩn Đạo Nhân, hắn nên nghiêng về Phiếu Miểu Cung hơn. Nhưng nếu bây giờ nói với Hạng Kỳ rằng mình thích cơ học lượng tử - thứ vẫn còn mang màu sắc thần côn ở Thần Châu - thì có vẻ quá kinh thế hãi tục. Hắn lựa lời, đáp: "Đọc những sách toán học ở đây, ta thấy đầu óc rộng mở sáng suốt. Ta cũng rất thích toán học. Còn nữa... ta thấy Phiếu Miểu Chi Đạo rất có ý tứ."
Tô Quân Vũ tu tập Bạch Trạch Toán, là một trong những người ủng hộ quyết định luận kiên định nhất, rất phản cảm với "mờ mịt vô định" của Phiếu Miểu Cung: "Loại đồ chơi lải nhải đó có gì vui? Chẳng qua là đúc từ bùn cát, tùy thời có thể lật úp."
Hạng Kỳ phản bác: "Vậy giải thích thế nào về các loại diệu pháp của Phiếu Miểu Cung? Ít nhất bọn họ tìm tòi nghiên cứu đại đạo, giải quyết Thiên Cơ Chi Khấu và quỹ hình tạp hóa, giúp cường hóa rất nhiều tâm pháp và pháp thuật của Phần Kim Cốc."
"Thiên Cơ Chi Khấu?" Vương Kỳ nghi ngờ hỏi. "Quỹ hình tạp hóa" tương tự thuật ngữ "quỹ đạo tạp hóa" trên Trái Đất, không khó lý giải. Nhưng "Thiên Cơ Chi Khấu" là gì?
Hạng Kỳ giải thích sơ lược. Thần Châu quen gọi nguyên tử là "Thiên Vật Chi Cơ", gọi tắt là "Thiên cơ". Mà lực liên kết hai nguyên tử lại với nhau, vì tác dụng như cúc áo, nên được gọi là "Thiên Cơ Chi Khấu" - chính là cái gọi là "Liên kết hóa học" trên Trái Đất.
Vương Kỳ nhìn Tô Quân Vũ và Hạng Kỳ tranh chấp, như có điều suy nghĩ.
Cũng không sai biệt lắm so với những gì mình đoán. Lý luận cơ bản của cơ học lượng tử đã thành hình ở thế giới này, nhưng trong việc giải thích sự co hàm sóng, vẫn chỉ có hiệu ứng quan sát của trường phái Copenhagen, những giải thích chủ lưu khác vẫn chưa xuất hiện. Và vì sự tồn tại của Vạn Pháp Môn và ảnh hưởng của Bạch Trạch Thần Quân, trường phái cho rằng sự co hàm sóng là do một lượng vật lý nào đó mà chúng ta chưa quan sát được - "ẩn lượng biến đổi" - cũng không bị mai một hoàn toàn như trên Trái Đất sau khi De Broglie đưa ra, ngược lại có một mảng lớn người ủng hộ kiên định.
Hơn nữa, có thể khẳng định là "Bất đẳng thức Bell" - thứ có tính quyết định trong lịch sử phát triển vật lý học - vẫn chưa xuất hiện.
Hạng Kỳ và Tô Quân Vũ tranh chấp không ngừng, đành phải lắc đầu: "Thôi đi! Một ngày nào đó Bạc Nhĩ tiền bối sẽ thiết kế ra thí nghiệm chứng minh mình!"
Tô Quân Vũ chế giễu: "Vậy cũng phải nghĩ cách phá vỡ phong ấn của Ba Động Thiên Quân, cứu con linh miêu sống đi chết lại kia ra đã."
Mèo của Schrödinger...
Vương Kỳ lặng lẽ nhả rãnh về sự tương tự giữa hai thế giới.
Hạng Kỳ không tiếp tục tranh chấp với Tô Quân Vũ, tiếp tục nói với Vương Kỳ: "Đừng nghe hắn. Tóm lại, bây giờ ngươi tạo nghệ cao nhất, thiên phú tốt nhất với Toán học chi đạo, lại hứng thú với Phiếu Miểu Chi Đạo? Không Vạn Pháp Môn thì Phiếu Miểu Cung thôi - ta đề nghị Phiếu Miểu Cung tương đối tốt."
Tô Quân Vũ bất mãn: "Này!"
"Vào Vạn Pháp Môn ấy à, sẽ trở nên vui buồn thất thường, trầm mặc ít nói, chân không bước ra khỏi nhà, còn có thể nhiễm đủ thứ đam mê cổ quái..."
Nhà số học đều là trạch nam ý tứ sao... Vương Kỳ lập tức có cảm giác đầu gối trúng tên.
"Đương nhiên, cái này cần chính ngươi chọn." Hạng Kỳ chuyển giọng, nói: "Dù là Phiếu Miểu Cung hay Vạn Pháp Môn đều là do chính ngươi lựa chọn. Tiếp theo ta phải nói cho ngươi mấy hạng mục cần chú ý."
"Đầu tiên, lựa chọn công pháp nhất định phải hợp tính tình và khí chất của ngươi. Công pháp là chuyện cả đời, nếu không hợp tính tình, sẽ chỉ khiến ngươi hối tiếc cả đời."
"Tiếp theo, ngươi cần phân rõ chủ thứ..."
Trong quá trình Hạng Kỳ giảng giải, Tô Quân Vũ bổ sung, Vương Kỳ dần dần hiểu rõ một chút đặc sắc của Kim Pháp công pháp.
Kim Pháp đều từ thiên địa đại đạo, vạn vật quy luật mà ra, nên về bản chất cực kỳ tương tự. Tính bài xích giữa các công pháp cũng nhỏ, trên lý thuyết việc đồng thời tu hành toàn bộ Kim Pháp công pháp không phải là không thể.
Nhưng đây chỉ là trên lý thuyết.
Đầu tiên, muốn tu luyện một môn công pháp đến cấp độ sâu hơn thì nhất định phải có hiểu biết sâu sắc về quy luật mà môn công pháp đó đối ứng. Mà tinh lực của tu giả có hạn, cái gì cũng thông sẽ chỉ cái gì cũng lơ lỏng.
Thứ hai, dù Kim Pháp bản chất đều nối thẳng đại đạo, nhưng phạm vi của "Đại đạo" dù sao quá lớn. Phạm vi sử dụng khác nhau, biểu hiện quy luật cũng sẽ khác nhau. Tỉ như Phương trình Maxwell phía sau « Thiên Ca Hành », có thể giải thích hoạt động điện từ của thế giới vĩ mô, nhưng không thể giải thích hiệu ứng quang điện, cũng không thể xâm nhập lĩnh vực vi mô. « Đại Ly Tán Tham Đồng Khế » đối ứng cơ học lượng tử, thì một mực không tìm được phương pháp từ vi mô giao thoa vĩ mô. Tương đối, « Thiên Ca Hành » hành khí chú trọng liên tục không ngừng, pháp lực vận chuyển của « Đại Ly Tán Tham Đồng Khế » thì không liên tục, cả hai quả quyết không thể kiêm tu.
Nhưng đây không phải là nói tâm pháp Kim Pháp không thể kiêm tu. « Hào Định Toán Kinh », « Kỉ Hà Thư » kiêm tu thì phải có « Tương Vũ Thiên Vị Công » - pháp điển chí cao của Vạn Pháp Môn. Mà « Liệt Dương Ba Khí », « Thiên Quang Hóa Vật Quyết » tu đến chỗ sâu, lại được Thái Nhất Thiên Tôn Ngải Từ Đàm truyền xuống « Lạp Ba Song Hình » thì có thể chân chính thấy được con đường quang hoa chi đạo.
Ngoài hai môn công pháp có tính thống nhất của các sự vật tương phản sánh vai, còn có hình thức chủ tu một môn, phụ tu nhiều môn. Thí dụ, « Đại Ly Tán Tham Đồng Khế » kiêm tu « Lôi Đình Quyết » hoặc « Thiên Quang Hóa Vật Quyết » - những công pháp quang hoa, điện từ - thì uy lực có thể nâng cao một bước. « Hào Định Toán Kinh » và « Thiên Diễn Đồ Lục » là những công pháp phụ tu thường thấy nhất, hai môn tâm pháp này về cơ bản sẽ không xung đột với tâm pháp và ngoại môn pháp thuật khác, mà còn có thể tăng uy lực của công pháp chủ tu!
Trong lời tự thuật của hai người, Vương Kỳ dần dần phác họa ra dáng vẻ cây kỹ năng của Kim Pháp tiên đạo trong lòng.
Nguyên lai, cây kỹ năng của Kim Pháp tiên đạo khác hoàn toàn so với Cổ Pháp! Một môn công pháp Cổ Pháp là một cây kỹ năng độc lập, ngay từ đầu đã hạn chế khả năng phát triển. Còn cây kỹ năng Kim Pháp thì giăng khắp nơi, có những thứ đồng thời tồn tại trên các cây kỹ năng khác nhau, có những thứ cần đồng thời điểm hai cây kỹ năng mới học được.
Đáng ghét! Như vậy càng khó lựa chọn rồi! Nhiều công pháp tốt như vậy, bỏ cái nào cũng không được a!
Vương Kỳ có chút u oán nhìn Hạng Kỳ.
Lúc này, Hạng Kỳ nói ra hạng mục chú ý cuối cùng: "Cuối cùng, ngươi nhất định phải nhớ kỹ! Phát hiện công pháp không hợp với bản thân thì lập tức đình chỉ tu luyện!"
Vương Kỳ không hiểu: "Vì sao?"
"Tiên Viện chính là cho ngươi cơ hội phạm sai lầm! Ở đây, ngươi có thể tiếp xúc với các loại công pháp khác biệt, có thể thử nhiều. Vì ngươi ở mỗi phương diện đều chưa liên quan đến sâu, nên tinh lực hao phí khi chuyển tu cũng tương đối ít. Nhưng Tiên Minh không cho loại cơ hội này vô hạn. Ra khỏi Tiên Viện rồi, ngươi muốn chuyển môn phái, phải trải qua trùng điệp khảo nghiệm, đại giới cũng phải tự ngươi gánh chịu!"
Mắt Vương Kỳ càng ngày càng sáng.
Hạng Kỳ khuyên bảo thiếu niên hoàn toàn không lọt tai, ngược lại, nàng lại khiến Vương Kỳ có một ý nghĩ điên cuồng.
Đợi Hạng Kỳ và Tô Quân Vũ trở về, Chân Xiển Tử mới mở miệng: "Tiểu tử, ngươi lại muốn nổi điên đấy à?"
"Ha ha ha." Vương Kỳ cười lớn: "Không sai! Ta chính là chứng khó lựa chọn giai đoạn cuối. Nhưng... ha ha! Tiên Minh cũng công nhận mà! Tuổi trẻ là để phạm sai lầm!".
