Chương 36: Đợi ngày đan thành, yêu tà táng đảm, quỷ thần kinh hãi
Lại nói Khương Đồng Nhi đấu thắng hai thần, đến bên trong Thận Thủy, nơi Ý Mã ngụ, liền thúc ngựa không dừng vó, tâm thần tiến vào Thận Thủy, muốn hàng phục Ý Mã.
Khi tâm thần tiến vào Thận Thủy, liền thấy thận biến thành Hắc Thủy, tựa biển cả dậy sóng, cuồn cuộn dâng trào, hiểm nguy khôn lường. Trong nước ẩn giấu đình các, trong đình ẩn hiện một hắc ảnh, chính là Ý Mã.
Vậy làm sao để bắt Ý Mã, làm sao để hàng phục?
Khương Duyên sẽ làm thế nào?
Hắn đã tìm Ý Mã hơn bốn mươi năm, nay nhờ linh cơ mới thấy Ý Mã, giờ Ý Mã hiện hình, làm sao bắt được đây?
Khương Duyên biết ắt có biến cố, vậy nên hắn cần gặp Ý Mã, mới biết nên thỉnh Ý Mã ra sao.
Đồng Nhi ý niệm vừa dứt, liền điều Tâm Viên đến, đang muốn sai Tâm Viên vào Hắc Thủy gặp Ý Mã, chợt cảm giác Tâm Viên không tình nguyện.
Ấy có câu "Ngũ hành tương khắc", Tâm Viên thuộc hỏa, Ý Mã thuộc thủy, Tâm Viên có thể chế Ý Mã, nhưng lại không muốn xuống nước.
"Kim Công mau tới!"
Khương Duyên tâm linh chợt động, gọi Kim Công đến.
Khi đến trước Hắc Thủy trong thận của hắn, Âm Dương nhị châu từ phế phủ bay ra, rơi vào nơi đây, dung dưỡng uy khí của hai cá Hắc Bạch.
Hắc Ngư đến bên bạch châu, liền phun ra, bạch châu xoay chuyển, thở ra khí thanh minh, Hắc Thủy liền tách rời. Ấy là Kim Công có hiệu lực của Ngao Thủy, hỏa tránh xa vậy.
Trong nước, đình các hiện ra môn đạo, hắc ảnh lộ thân hình.
Đồng Nhi tâm thần vững định, thấy hắc ảnh là một Hắc Xà, sau lưng mọc hai cánh, hình dáng kinh quái.
Hắc Xà thấy Hắc Thủy tách rời, liền nhào về phía hai cá Hắc Bạch, mang theo thế bôn lôi, muốn nuốt chửng hai cá Hắc Bạch.
Hai cá Hắc Bạch cùng Hắc Xà triền đấu, Kim Công cũng nhập cuộc, bên trong Thận Thủy liền diễn ra cuộc ác đấu.
Khương Duyên trong lòng kinh hãi, nghĩ Ý Mã tính tình nóng nảy, cùng Tâm Viên, Kim Công giao chiến, thấy cuộc đấu đá kéo dài, liền đọc đạo môn pháp chú tổ sư tương truyền, muốn thuần phục con liệt mã này.
Hai cá Hắc Bạch được pháp chú gia trì, uy thế tăng mạnh, đánh cho Hắc Xà mềm nhũn, chui vào Hắc Thủy trốn biệt.
Khương Duyên thu binh, gọi Tâm Viên, Kim Công về vị trí, trong lòng giật mình, biết nên hàng phục Ý Mã ra sao.
Trong năm người, Tâm Viên dùng trấn áp, mài giũa tính tình. Kim Công dùng đốt, rèn luyện thành hình. Ý Mã dùng đánh, liệt mã khẩn trương, mộ cường mà thuần phục.
Hắn cần thường xuyên tìm Ý Mã, ngày ngày thuần phục, lâu ngày, Ý Mã có cương, liền có thể dùng cho Nguyên Thần.
Trong việc hàng phục Ý Mã, Tâm Viên và Kim Công đều cần phát lực, Tâm Viên có thủ đoạn Hàng Long Phục Hổ, Kim Công có hiệu lực hàng phục Thần Binh, tách rời thủy hỏa.
Khương Duyên mừng rỡ trong lòng, hoa chân múa tay, năm người đã có ba người quy vị, hắn sao không vui cho được?
Tổ sư có nói, năm người quy vị, sẽ truyền cho hắn Kim Đan Chính Đạo pháp, đợi hắn thành Kim Đan, đắc đạo thực Trường Sinh, mới không nhận sinh tử đau nhức, không về dưới trướng Diêm Quân, không cần qua cầu Huyền Phù đoạn số.
Khương Duyên an tâm, biết lời ấy có thể thành sự thật.
...
Thời gian thấm thoắt, ba năm trôi qua, Khương Đồng Nhi ngày ngày tìm ngựa thuần phục, mong sớm ngày có Ý Mã tương trợ.
Trong ngày, ngoài việc thuần phục Ý Mã, hắn còn nghe tổ sư giảng đạo giảng kinh, hoặc cùng sư đệ đàm đạo.
Hôm ấy, xuân qua hạ tới, Khương Duyên đến chỗ Thực gặp, ngồi dưới gốc lão Bách Thụ trong Tam Tinh tiên động mà giảng giải.
Thực gặp vừa ngồi xuống, đã nhảy cẫng reo hò, gật gù đắc ý nói: "Sư huynh, sư phụ cho ta một môn đạo, ta học thành rồi!"
Khương Duyên biết sư đệ này quả tu bàng môn, nay tu hơn một năm, hắn cười nói: "Hôm ấy sư phụ cho ngươi môn đạo, ta chưa đến kịp, sư đệ tu môn đạo gì?"
Thực gặp mặt mày hớn hở, nói: "Sư phụ truyền cho ta thực nói đấy, là đạo trong chữ 'Thuật', ta tu phù pháp, cao minh, cao minh!"
Khương Đồng Nhi sao không thấy, sư đệ hữu ý phô trương bản sự, hắn nói: "Quả đã tu thành?"
Thực gặp bị khích, liền nói: "Tu thành rồi! Nay công quả vạn sự sẵn sàng, xin sư huynh ra đề, ta họa phù cho xem."
Khương Duyên nói: "Vậy họa một 'Sinh' phù, thế nào?"
Thực gặp nhận lời, liền vào tĩnh thất tịnh thân, lấy kinh thư, chu sa, bút mực, giấy bản đầy đủ, dưới gốc lão bá đốt hương, lại lẩm bẩm xướng, mới đặt bút.
Đợi khi vẽ xong, đã quá nửa ngày.
Thực gặp lấy một lá phù đưa cho Khương Duyên, nói: "Sư huynh, phù này có sinh lực, bảo lãnh người dùng một năm không bị Bệnh Ma quấy nhiễu! Tập trung tinh hoa vào 'Sinh' phù này đấy."
Khương Duyên tiếp lấy, tán thưởng gật gù: "Sư đệ giỏi."
Đạo trong chữ Thuật, có hiệu lực vẽ bùa, quả không tệ.
Thực gặp nay tu thành môn đạo, dẫu không thể họa Thái Huyền Thanh Sinh phù, nhưng với bút lực làm phù này, đã là hiếm có.
Thực gặp bị khích, liền hỏi: "Sư huynh, ta còn chưa hỏi huynh tu môn đạo gì?"
Khương Duyên đáp: "Ta tu Kim Đan đạo, nay chưa thành công, còn chưa hữu hiệu lực."
Thực gặp nghe vậy, an ủi vài câu, trong lòng mừng thầm, cho rằng hắn có tư chất mà sư huynh không có, nhất định không nghe Kim Đan đạo là cái con đường gì.
Hắn lại nói: "Sư huynh, đợi sư phụ lần sau giảng đạo giảng kinh, ta sẽ thưa với sư phụ xin xuống núi."
Khương Duyên khuyên nhủ: "Sư đệ nay mới tu thành môn đạo, sao không ở lại Tam Tinh Động tu thêm mấy năm?"
Thực gặp lắc đầu không nghe.
Khương Duyên đành thôi.
Thật là 'Tâm Viên bất định, hai thần mơ hồ khiếu, thế nào biết Trường Sinh chân diệu đạo, một lòng chỉ chú ý tà đạo lưu'.
...
Một tuần sau, tổ sư đăng đàn ngồi cao, gọi tập hợp đệ tử tiên động, giảng đạo giảng kinh.
Đệ tử tiên động ngoài Khương Duyên và Thực gặp, còn có hai người, một người sinh ra ở Tây Ngưu Hạ Châu pháp danh là 'Thực Rõ Ràng', một người sinh ra ở Nam Chiêm Bộ Châu pháp danh là 'Chân Dương'.
Đợi tổ sư giảng xong đạo, giảng xong kinh.
Thực gặp liền quỳ phục, nói công quả đã sẵn sàng, muốn xuống núi.
Tổ sư dạy dỗ vô số đệ tử, nghe Thực gặp nói vậy, bèn ưng thuận, cho phép hắn xuống núi.
Thực gặp mừng rỡ quá đỗi, dập đầu tạ ơn, rồi rời Dao Đài.
Hai vị đệ tử còn lại cũng rời đi.
Trên đài chỉ còn Khương Duyên và tổ sư.
Tổ sư hỏi: "Đồng Nhi, con thấy bản sự của Thực gặp thế nào?"
Khương Duyên gật đầu đáp: "Nếu dốc lòng tu luyện, ắt có Chính Quả, nhưng Thực gặp sư đệ Tâm Viên bất định, e là khó thành."
Tổ sư nói: "Bàng môn tà đạo tuy như 'Trong vách an bài trụ', 'Kỹ viện đầu gạch mộc', nhưng vẫn có Chính Quả có thể tu, đệ tử tu tà đạo, Tâm Viên bất định, dễ đem tà đạo làm ác, vì vậy Chính Quả khó thành."
Trong Đạo môn có ba trăm sáu mươi bàng môn, bàng môn đều có Chính Quả, nếu người học giữ được Tâm Viên yên ổn, một lòng khổ tu làm lành, may ra có thể thành Chính Quả.
Nhưng người học bàng môn, phần nhiều Tâm Viên khó định, dễ sinh mầm tai họa.
Khương Duyên hỏi: "Sư phụ, tu bàng môn chỉ cần giữ Tâm Viên yên ổn, không cần đến bốn người kia ư?"
Tổ sư gật đầu: "Đúng vậy! Sao Đồng Nhi muốn tu bàng môn? Con đã thỉnh được hai người, Ý Mã quy vị chẳng còn xa, nếu con tu bàng môn, Chính Quả dễ như trở bàn tay."
Bàng môn tà đạo hiệu lực nhanh, tu ba năm năm, sẽ thấy hiệu quả.
Kim Đan Chính Đạo năm người khó thỉnh, kiếp nạn trùng trùng, giả sử năm người quy vị, cũng chỉ là tiểu pháp lực, chưa phải đạo thành, chưa phải thật lực.
Khương Duyên lắc đầu: "Đệ tử chỉ nguyện tu thực Trường Sinh, đi con đường thực viên mãn."
Tổ sư vuốt chòm râu, cười nói: "Thực nói khó thành, khó tu, trên đường tu thành, Yêu Ma quấy nhiễu, hai thần cản trở, Thiên Địa khó dung, dễ dàng bỏ cuộc. Nhưng nếu Đồng Nhi có một ngày tu thành, đợi ngày đan thành, pháp tính tinh thông, căn nguyên kiên cố, sẽ khiến tà yêu táng đảm, tinh quái vong hình, quỷ thần kinh hãi, thọ cùng trời đất."
Khương Duyên cúi mình bái lạy: "Đệ tử thụ giáo."
