Chương 49: Kim Đan là chi?
Trong Dao Đài, Tổ sư kéo Khương Đồng Nhi, bảo ngồi vào chỗ bồ đoàn.
Tổ sư chậm rãi nói: "Đồng nhi, 'Giác ngộ' pháp này, con hiểu thế nào, có thể giảng giải cho ta chăng?"
Khương Duyên cung kính bái lễ, đáp rằng: "Sư phụ nói chi lời ấy! Đệ tử có được năm người đầy đủ, lại đọc thông hai nhà học thuyết, thảy đều là công lao dạy dỗ của sư phụ. Nay sư phụ muốn biết chút tiểu môn đạo, đệ tử lại sợ làm ô uế đến tai sư phụ. Nếu sư phụ đã muốn tường tận, đệ tử sao dám không nói?"
Tổ sư nghe vậy liền cười, ôn tồn bảo: "Đồng nhi, con cho rằng đó là tiểu môn đạo, nhưng biết đâu lại là đại môn đạo. Con hãy cứ nói cho ta tường tận, thế nào là giác ngộ?"
Khương Duyên liền đáp: "Sư phụ, kiến giải của đệ tử còn nhiều vụng về. Người người đều có thể thành Phật, ấy là điểm khác biệt giữa cõi Linh Sơn thắng cảnh cùng 'Tịch Diệt Pháp'. Người vốn dĩ là Phật, khi chưa thành Phật, ấy bởi giác tính còn mê muội. Khi giác tỉnh, ấy là Minh Tính. Khi giác tỉnh, ấy là Kiến Tâm. Khi giác tỉnh, ấy là phá tan chướng ngại. Khi giác tỉnh, ấy là vô lượng vô biên. Khi giác tỉnh, liền thành Phật."
Nơi đây, Khương Duyên nhớ lại một giấc mộng dài, ngộ ra được vài điều, nhưng chung quy vẫn chưa thông suốt. Nay nhờ tổ sư giáo huấn, lại thêm hai nhà học thuyết phối hợp, nên dần dần thấu hiểu được pháp này.
Tổ sư lại hỏi: "Vậy giác ngộ này, có giống với đạo 'thường tại' hay không?"
Khương Duyên gật đầu thừa nhận: "Đạo thường tại, kẻ nghe đạo trước thì tiến, người không nghe thấy thì lui. Giác tính cũng như vậy, người tỉnh ngộ thì tiến, kẻ chưa tỉnh thì lui. Ấy chính là hai nhà hợp nhất vậy."
Tổ sư trầm ngâm hồi lâu, rồi hỏi: "Đồng nhi, pháp này, tên là gì?"
Khương Duyên ngẩng đầu đáp: "Sư phụ, pháp này tên là 'Thiền'."
Tổ sư khẽ dùng thước gõ nhẹ vào Thiên Linh của Đồng Nhi, rồi thở dài: "Đồng nhi, bàn về học thuyết, con đã chẳng còn kém ta bao nhiêu."
Khương Duyên vội lắc đầu: "Đệ tử sao dám so sánh với sư phụ!"
Tổ sư hỏi: "Nay nghe Đồng nhi con nói như vậy, ta cũng không giấu giếm con. Tây Phương Thánh Lão Như Lai từng hứa ban một Phật Đà Chính Quả, muốn mời con nhập Linh Sơn, con có nguyện ý chăng?"
Khương Duyên khoát tay đáp: "Sư phụ, đệ tử đã quen thuộc với hai nhà học thuyết, nhập Linh Sơn để làm gì? Chỉ nguyện được ở lại, ngày ngày hầu bạn sư phụ."
Tổ sư mỉm cười gật đầu, nói: "Vậy thì cứ nhàn rỗi mà lưu lại những học thuyết này trong động phủ."
Khương Duyên liền chắp tay vâng lời.
Tổ sư kéo Khương Duyên cùng đến Lộ Tĩnh phòng phía sau Dao Đài.
Chẳng bao lâu sau, vào đến tĩnh phòng, Tổ sư ngồi xếp bằng trên bồ đoàn. Khương Duyên tâm linh chợt động, biết Tổ sư sắp truyền cho y diệu pháp, vội quỳ phục trước người.
Tổ sư trầm ngâm hồi lâu, rồi nói: "Đồng nhi, con quả quyết một lòng muốn tu Kim Đan Chính Đạo?"
Khương Duyên dập đầu đáp: "Đệ tử một lòng chí thành, muốn tu Chính Đạo này!"
Tổ sư lại hỏi: "Không hối hận?"
Khương Duyên dập đầu lần nữa: "Không hối hận!"
Tổ sư cười, ôn tồn bảo: "Đồng nhi con suy nghĩ cho kỹ. Có được năm người đầy đủ, bảo vệ Nguyên Thần, mới có thể dòm ngó Đạo Bí. Nhưng luyện thành Kim Đan, vẫn cần đại công phu, chẳng hề dễ dàng hơn việc mời năm người."
Khương Duyên đáp: "Sư phụ, đệ tử chí tâm không hối hận, mong sư phụ chỉ dạy cho đệ tử!"
Tổ sư phất tay áo, một làn Thanh Phong từ từ nổi lên, cửa phòng khép chặt. Người nói: "Đồng nhi hãy lại gần, cẩn thận lắng nghe. Đạo Bí chẳng dễ truyền, chớ để Lục Nhĩ nghe được."
Khương Duyên nghe vậy, liền quỳ sát trước mặt Tổ sư.
Tổ sư hỏi: "Đồng nhi con nghĩ, Kim Đan là vật gì?"
Khương Duyên trầm tư hồi lâu, rồi đáp: "Là đan dược trong bụng ư?"
"Bốp!"
Tổ sư chẳng biết từ lúc nào đã cầm thước, gõ mạnh vào Thiên Linh của Đồng Nhi, khiến y ôm đầu kêu đau. Tổ sư lúc này mới nói: "Thế nào lại là đan trong bụng? Kim Đan đâu phải ngoại vật, thân thể vốn đã toàn vẹn, thông suốt đến mọi khiếu. Trong bụng mà thành đan, thì còn gì để chỉnh lý?"
Khương Duyên xoa đầu, đáp: "Sư phụ, đệ tử không biết. Sư phụ hỏi, đệ tử tùy tâm mà đáp vậy."
Tổ sư lắc đầu cười: "Kim Đan Chính Đạo, 'Kim' là bất hủ, 'Đan' là viên mãn, Hỗn Nguyên Nhất Thể. Sao có thể hạ thấp nó, chỉ là một cục bùn trong miệng?"
Khương Duyên nghe xong giật mình, ngẫm lại mới hay, Kim Đan không phải là đan dược kết thành từ bùn, mà là tu hành đến viên mãn bất hủ, nên mới có đại pháp lực. Y bèn bái lễ nói: "Sư phụ, đệ tử đã hiểu."
Tổ sư gật đầu: "Ta sẽ truyền cho con khẩu quyết, con phải ghi nhớ kỹ, chớ để người khác biết."
Khương Duyên dập đầu tạ ơn, gột rửa tai để dốc lòng lắng nghe.
Tổ sư liền cúi đầu, ghé sát tai, nhỏ giọng truyền khẩu quyết cho Đồng Nhi.
Đồng Nhi ghi nhớ khẩu quyết trong lòng, tuyệt không dám quên.
Truyền khẩu quyết xong, Tổ sư nói: "Khẩu quyết này, ngày ngày niệm trì. Luyện đến đan thành, vẫn cần trải qua nhiều bước, đó là Lập Đỉnh, Hái Thuốc, Hỏa Hầu, Nấu Luyện, Ôn Dưỡng, Giao Cấu, Cửu Chuyển thành Kim Đan!"
Khương Duyên nghe xong, vốn tư chất linh xảo, chợt hiểu ra vì sao Tổ sư lại bảo y mời năm người trước. Y liền hỏi: "Sư phụ, vậy năm người của đệ tử, có thể giúp tránh bớt công phu chăng?"
Tổ sư cười đáp: "Đương nhiên là có. Nhưng vẫn cần đại công phu. Nếu không có năm người, con tu Kim Đan Chính Đạo ắt hẳn khó thành. Hai thần luôn cản trở, năm người ngày ngày quấy nhiễu, làm sao có thể hết lòng chuyên chú? Luyện đến đan thành cần bảy bước, khi mời năm người, Hỏa Hầu đại khái đã nắm giữ, Hái Thuốc là dược trong thân, tuyệt không thu dược bên ngoài. Điều này với con lại dễ, năm người tương trợ, tiện tay có thể lấy, con chỉ cần dốc lòng vào năm bước còn lại, ắt có hy vọng đan thành."
Khương Đồng Nhi sao lại không hiểu? Mời năm người vốn khó, nhưng nay y đã có được con đường tắt. Đến khi luyện đan thành công, hai bước 'Hái Thuốc' và 'Hỏa Hầu' đã được lược bỏ, coi như đã vượt qua giai đoạn thô sơ. Năm bước còn lại, tuy không còn đại nạn, nhưng vẫn cần dụng công.
Ấy là ân đức của Tổ sư. Nếu không nhờ mời năm người, mà trực tiếp tu Kim Đan Chính Đạo, chẳng khác nào tự tìm đường chết.
Y vội bái tạ: "Đệ tử xin bái tạ sư phụ!"
Tổ sư đỡ Đồng Nhi dậy, bảo: "Con là đồ đệ của ta, chớ làm những tư thái ấy. Hãy ngồi xuống đây, ta sẽ giảng cho con Lập Đỉnh pháp."
Khương Duyên đỡ Tổ sư ngồi lại trên bồ đoàn, rồi mới ngồi xuống đất. Y nói: "Mong sư phụ chỉ dạy!"
Tổ sư giảng: "Lập Đỉnh pháp, rất dễ. Đỉnh lô, là nơi luyện đan. Đỉnh này không phải đỉnh lò thật, mà là đỉnh lò trong cơ thể, còn gọi là đan bàn. Đỉnh đầu con tròn như vòm trời, dưới chân con vuông như mặt đất, thu nạp nhị khí đất trời, ngưng tụ trong thân thành đỉnh lô."
Khương Duyên vốn tâm hồn thông tuệ, như có điều ngộ ra, hỏi: "Sư phụ, ý người là Kim Công?"
Tổ sư vuốt cằm: "Đúng vậy! Nay năm người của con mới quy vị không lâu, hãy nghỉ ngơi một thời gian, rồi lại khởi đỉnh lô. Đỉnh lô một khi đã khởi, thì không thành đan, không thể nghỉ ngơi."
Khương Duyên lĩnh mệnh, biết phải làm thế nào cho phải.
Tổ sư cười: "Đồng nhi, đi đi, hãy nghỉ ngơi cho tốt. Mấy trăm năm mời năm người, con đã mệt mỏi lắm rồi."
Khương Duyên nghe Tổ sư nói vậy, mới cáo từ rời đi.
…
Khương Đồng Nhi trở về tĩnh thất, ngồi xuống bồ đoàn. Chợt thấy một nỗi mệt mỏi lớn lao từ Nê Cung truyền xuống, khiến y cảm thấy tay chân rã rời, không muốn động đậy.
Trong lòng y hơi kinh ngạc. Mấy trăm năm khổ tu, rõ mồn một trước mắt. Y vẫn luôn cho rằng mình đã tu đến chút tiểu pháp lực, nên chẳng mấy khi thấy mệt mỏi. Nay ngẫm lại, ấy là nhờ vào việc mời năm người, vốn là một quá trình gian nan, và y vẫn còn tồn tại chút tinh lực, ấy là do Nguyên Thần trợ giúp.
Lúc này, năm người đã về vị trí, Nguyên Thần tiết ra khí lực, sự mệt mỏi không còn che giấu, y mới cảm thấy toàn thân rệu rã.
"Năm người đã về vị trí rồi!"
"Chờ Lập Đỉnh đốt dược, ta ắt thành Đạo Tướng!"
Khương Duyên gần như không thể đứng dậy nổi, nhưng lòng lại mừng rỡ khôn xiết.
Bản thân y vốn là một phàm tục, may mắn có được cơ duyên, trải qua một giấc mộng dài, mới tỉnh ngộ. Bái sư Bồ Đề, được truyền Chính Đạo pháp, mấy trăm năm khổ tu, tuy buồn tẻ vô vị, nhưng dưỡng tính tu chân, cuối cùng cũng có thu hoạch.
Y không bằng Tôn Ngộ Không trong Tây Du Ký, chỉ vài năm đã tu thành Chính Đạo, cũng không bằng Thiên Bồng Nguyên Soái, được trời ưu ái, một đường quan bái đến Thiên Hà Nguyên Soái. Y chỉ là một người sinh ra từ Nam Chiêm Bộ Châu!
Nam Chiêm Bộ Châu, nơi hai thần tham lam quyền lực, không tu Nguyên Thần, khó mà có được Chính Đạo.
Nhưng y cuối cùng rồi cũng sẽ thành Đan Đạo!
Khương Duyên ngồi xếp bằng trên bồ đoàn, trong lòng vô cùng cảm kích ân tình của Tổ sư.
