Chương 9 Ấn Đề Cử Thành Hoàng
【Đạo pháp: Hỗn Nguyên Tụ Khí Luyện Hình】
【Xuất xứ: Cửu Lão Tiên Giả Phủ Cửu Hầu Tiên Sinh Đáy Cầm Tập】
【Linh phù: Phù Lục Đinh, Phù Lục Giáp, Phù Hỗn Nguyên】
【Chú Hỗn Nguyên: Chủ 1 thân là Tâm Nguyên Quân, bên trái có Thanh Long Can Nguyên Quân, bên phải có Bạch Hổ Phế Nguyên Quân, phía trước có Chu Tước Kiên Nguyên Quân, phía sau có Huyền Vũ Khổng Nguyên Quân, ham an nhàn vui thú là Tỳ Nguyên Quân, ham du ngoạn phóng túng là Hồn Nguyên Quân, ưa động ưa tĩnh là Phách Nguyên Quân, sáng rõ nơi mắt là Nhãn Nguyên Quân, nghe nơi âm thanh là Mắt Nguyên Quân, ngửi nơi mùi vị là Tỵ Nguyên Quân, Thái Cực chưa phân là Hỗn Nguyên Quân, 84.000 Mao Nguyên Quân, Nguyên Tinh Nguyên Thần Khí Nguyên Quân. Điều lòng ta thuộc về đều quy chân, thân đã thành thần, chặt đứt nghiệp căn, vượt ra ngoài trời, xông vào hư không, có nạn thì hộ, có việc thì giúp, chưa từng không như ý biến hóa, chỉ ứng theo hầu giáng lâm. Ngô phụng luật lệnh Tam Sơn Cửu Hầu Tiên Sinh nhiếp!】
【Pháp môn tu tập: Phù Lục Đinh Lục Giáp cùng Phù Hỗn Nguyên, tay trái kết Ấn Lôi, tay phải bấm kiếm quyết, viết phù xong, trước niệm Chú Định Hồn Định Phách, Chú Tịnh Khẩu Tịnh Thân, Chú An Thổ Địa Thiên Địa Giải Uế, niệm xong, sau đó niệm Chú Hỗn Nguyên 7 lần, ngày hái khí Thái Dương, đêm hái khí Thái Âm, ngưng thần định tức, nhắm mắt suy tưởng đến tận cùng Thái Cực, không được để tâm sang nơi khác.】
Tu hành có 3 bảo, tinh khí thần.
Vì thế, pháp môn tu hành trong thiên hạ tuy muôn hình vạn trạng, trăm nhà đua tiếng.
Nhưng xét đến căn bản, chẳng qua là dưỡng tinh, luyện khí, tồn thần.
Có pháp môn chú trọng dưỡng tinh, có pháp môn chú trọng luyện khí, có pháp môn chú trọng tồn thần, chỉ vậy mà thôi.
Bộ 《Hỗn Nguyên Luyện Hình》 này lấy “luyện hình” làm trọng.
《Hỗn Nguyên Luyện Hình》 tụ khí nhật nguyệt để cung dưỡng các nguyên quân nơi tim, gan, phổi, 5 giác quan, lông tóc của bản thân, đi theo con đường tụ khí âm dương hỗn nguyên để nuôi dưỡng các lộ nguyên quân trong nhục thân, nguyên quân linh diệu hóa thần, cuối cùng hình thần đều diệu, kim đan đại thành.
Ngoài công pháp 《Hỗn Nguyên Luyện Hình》 ra, Đạo Trưởng còn ban xuống 1 quyển đạo kinh 《Kinh Tam Quan》.
Tam quan chính là Thiên Quan, Địa Quan, Thủy Quan.
Câu “Thiên Quan Ban Phúc” mà người đời thường nói chính là xuất từ nơi này.
《Kinh Tam Quan》 tên đầy đủ là 《Kinh Thái Thượng Tam Nguyên Ban Phúc Xá Tội Giải Ách Tiêu Tai Diên Sinh Bảo Mệnh Chân Kinh》, là một trong những kinh thư nhập đạo của Huyền Môn.
Linh Sơn Phái cũng không ngoại lệ.
Trước khi tu tập đạo pháp Linh Sơn Phái, cần tu tập tinh nghĩa 《Kinh Tam Quan》, tham ngộ đạo kinh, thuần thục nắm giữ các chú pháp trong đạo kinh như Chú Định Hồn Định Phách, Chú Tịnh Khẩu Tịnh Thân, Chú An Thổ Địa Thiên Địa Giải Uế, mới có thể bắt đầu tu luyện pháp môn tu hành 《Hỗn Nguyên Luyện Hình》 của Linh Sơn Phái.
Đêm hôm ấy, cả đoàn không tiếp tục lên đường.
Sau khi Đạo Trưởng thu Sở Trần làm đệ tử, rất nhiều pháp thuật thần thông Huyền Môn liền không còn che giấu nữa.
Tay áo phất 1 cái, 1 doanh trướng từ hư không hiện ra, miệng niệm Chú Phát Binh, binh mã dựng trại đóng quân, nghỉ đêm trong núi sâu.
Một chiêu “Tụ Lí Càn Khôn” này khiến Sở Trần ngứa ngáy trong lòng.
Khó trách chiếc rương sách nho nhỏ sau lưng lại chứa được nhiều thứ như vậy, hóa ra rương sách chỉ là chướng nhãn pháp, đồ vật thật sự đều giấu trong “tay áo”.
Đạo Trưởng đúng là bảo tàng không chạy đâu được, ngay cả pháp thuật trữ vật cũng có.
Sở Trần lộ vẻ hâm mộ.
Pháp thuật này, ngày sau nhất định phải học.
Đêm ấy, trăng sáng sao thưa, gió mát hiu hiu.
Đạo Trưởng làm sư phụ cực kỳ tận trách, suốt 1 đêm đều truyền dạy 《Kinh Tam Quan》 cho Sở Trần.
Ngày hôm sau.
Sư đồ 2 người rốt cuộc cũng đặt chân vào địa giới Tân An Huyện.
Vừa vào địa giới Tân An Huyện, Sở Trần cuối cùng cũng thấy được thể diện của sư phụ mình.
Dọc đường, mỗi khi đi qua 1 thôn trang, trong thôn phàm là có thờ Thổ Địa miếu, hương hiền Sĩ Thân đều sẽ dẫn thôn dân ra khỏi thôn nghênh đón, lễ ngộ có thừa.
“Bái kiến pháp sư!”
“Huyện chúng ta lại có pháp sư mới đến rồi!”
“Trông sao trông trăng, cuối cùng cũng trông được pháp sư ngài tới.”
Cảnh tượng ấy tương đối lớn, chiêng trống vang trời, pháo nổ rền vang, người đông như núi như biển.
Thôn dân hoan hô rộn rã, thể diện kéo căng hết mức.
Một màn này khiến Sở Trần kinh ngạc không thôi.
Hắn nhìn ra được, nụ cười của bách tính thôn dân xuất phát từ nội tâm, chứ không phải không tự nguyện, bị người kéo tới làm tổ tạo bầu không khí.
Đạo Trưởng ở mỗi thôn đều không lưu lại lâu, sau khi lộ mặt một chút, ông liền vội vã rời đi.
Sở Trần còn tưởng sư phụ nhà mình khiêm nhường, không chú trọng phô trương, thật thà làm việc.
Ừm, điều này rất phù hợp với hình tượng nhất quán của Đạo Trưởng.
Nhưng sự việc tiếp theo lại khiến hắn trợn mắt há hốc mồm.
Hứa Bình đạo trưởng không đi thẳng tới huyện thành Tân An, mà cố ý vòng đường, đến những thôn khác, hết thôn này đến thôn nọ, tiếp nhận sự hoan nghênh long trọng của thôn dân.
Khá lắm!
Đây đâu phải không chú trọng phô trương, mà là rất có chú trọng đấy chứ!
Chuyện này... sư phụ, hình tượng của người lại sụp rồi!
Sở Trần sắc mặt cổ quái.
Ai có thể nghĩ tới, một Đạo Trưởng mặt đầy chính khí, cổ hủ nghiêm túc vậy mà...
Vừa rời khỏi 1 thôn, Hứa Bình đạo trưởng nhìn tân đồ đệ của mình, có lẽ đoán được gì đó, thản nhiên nói:
“Chức Đô Quản của Quỷ Thần Đô Quản Tư Tân An Huyện đã bỏ trống nhiều ngày.”
“Nửa năm qua, chuyện quỷ thần yêu ma chí quái các nơi liên tiếp xảy ra, bách tính trong huyện lòng người hoang mang. Vi sư lấy tiên chức Nguyên Hóa Pháp Sư phẩm 7, Đề Cử Thành Hoàng sự nhậm chức tại Quỷ Thần Đô Quản Tư Tân An, việc đầu tiên sau khi nhậm chức chính là an dân tâm.”
Sở Trần bừng tỉnh.
Nói cách khác, mục đích Đạo Trưởng đi thăm các thôn chính là nói cho bách tính biết, nếu gặp phải chuyện quỷ thần chí quái thì hãy đến huyện tìm ông.
Đây rõ ràng là chức trách và tu hành của Đạo Trưởng.
“Ồ, hóa ra là vậy, thế thôn dân làm sao biết được hành tung thân phận của chúng ta?”
Hứa Bình đạo trưởng lấy từ trong tay áo ra 1 phương kim ấn, bày ra trước mặt Sở Trần.
“Ấn này chính là Ấn Đề Cử Tân An Thành Hoàng, đeo ấn này trên người, tuyên dương uy năng pháp ấn, Thành Hoàng Thổ Địa trong cảnh nội Tân An đều sẽ có cảm ứng. Ngươi chưa thể nhập đạo, mắt thịt phàm thai không nhìn thấy, thật ra Thổ Địa Công, Âm Sai Quỷ Lại cũng đang ở trong đám đông bách tính nghênh đón.”
Sở Trần âm thầm kinh ngạc.
Đạo pháp, quỷ thần, địa kỳ, yêu ma, một thế giới quỷ thần thần kỳ chậm rãi kéo màn trước mắt hắn, khiến hắn như đang thân lâm kỳ cảnh.
Suốt 1 ngày trôi qua, đoàn người sư đồ vòng quanh huyện thành chạy 1 vòng lớn.
Thôn xóm thuộc Tân An Huyện rải rác như sao, lẻ tẻ phân tán, đi hết 1 lượt, hiển nhiên không thực tế.
Đừng nói 1 ngày, e rằng mấy ngày cũng chạy không xong.
Có điều, sư đồ 2 người cũng xem như đại khái đi được 1 vòng, bách tính các nơi đông nam tây bắc đều biết Hứa Bình đạo trưởng đã nhậm chức.
Cho dù lúc ấy không biết, chẳng mấy chốc tin tức cũng có thể truyền ra.
Như vậy, mục đích của Đạo Trưởng cũng xem như đạt thành.
Chạng vạng, ráng chiều phất mặt, sư đồ 2 người đến dưới cổng lầu huyện thành.
Cảnh tượng trong huyện thành còn lớn hơn.
Huyện Lệnh Tân An họ Từ tên Vệ, xuất thân công danh Cử Nhân, ngưng tụ Văn Tâm Nho Đạo, chưởng Hạo Nhiên Long Hổ Khí, tu vi Nho Đạo không hề tầm thường.
Phẩm cấp Huyện Lệnh ngang hàng với Hứa Bình đạo trưởng, đều là chính phẩm 7.
Huyện Lệnh chính là người đứng đầu 1 huyện, chưởng quản mọi việc lớn nhỏ toàn huyện.
Trên lý thuyết, Từ Huyện Lệnh vẫn là thượng cấp của Hứa Bình đạo trưởng.
Có điều, Từ Huyện Lệnh cực kỳ khách khí.
Hôm nay Đạo Trưởng nhậm chức, Từ Huyện Lệnh đã sớm dẫn Huyện Thừa, Huyện Chủ Bộ, Điển Sử, văn lại Áp Môn, ban đầu cùng các Sĩ Thân, Đại Thương Giả có máu mặt trong huyện đồng loạt chờ nghênh đón ở cửa thành.
Cộng thêm bách tính vây xem náo nhiệt.
Cảnh tượng này có thể nói là tương đối náo nhiệt, thể diện cho đủ đầy.
Đứng sau lưng Đạo Trưởng, được hưởng lây hào quang của Đạo Trưởng, Sở Trần cũng nhận được lễ ngộ cực cao, trên từ quan lại trong huyện, dưới đến Sĩ Thân bách tính, không ai là không tươi cười nghênh đón, khách khách khí khí.
“Khá lắm, lão Hứa đúng là cái đùi lớn.”
Sở Trần cảm thấy vị sư phụ này bái không tệ, tiền đồ sáng lạn.
