Chương 8 Nguồn Gốc Linh Sơn
“Thần phù, tức là văn Long Chương Phượng Triện, chữ của linh tích phù thư vậy. Thuở đầu Nguyên Thủy hạo kiếp, lúc hỗn mang mịt mờ, trong hư không tự kết thành huyền diệu phi khí, hóa thành Long Chương Phượng Triện, vạn hóa phân minh, đều bởi đạo khí cùng linh khí mà nên.”
“Lục còn gọi là lục ghi, là diệu khí của 3 tầng trời, danh hiệu của thần tiên linh quan 10 phương.”
“Bậc tu chân nhiếp phục linh kỳ trời đất, chế ma phục quỷ, tùy theo công nghiệp, vị liệt tiên giai, công đức nguy nga, từ tục đăng chân.”
Đạo trưởng thao thao bất tuyệt một phen dài luận, giảng thuật đạo phù lục, bắt đầu từ thần phù là gì, pháp lục là gì, hệ thống trình bày nhất phái phù lục tu hành ra sao.
Sở Trần nghe đạo trưởng dẫn kinh cứ điển, nói mãi không dứt, cả người cũng hơi choáng váng.
Có điều, đại khái hắn vẫn nghe hiểu.
Thần phù là tạo hóa tự nhiên, đại đạo hiển hành, có uy năng lớn lao.
Pháp lục ghi chép danh thuộc của thiên quan công tào, thần tiên 10 phương, pháp lục mang theo bên mình, vạn thần chắp tay hộ vệ, có thể tu thân bảo mệnh, triệu thần khiển tướng.
Nhất phái phù lục tu hành cũng rất đơn giản, chính là trai tiếu khoa nghi, thay trời hành pháp, giải ách độ người, tích công lũy đức.
Có một ngày, công thành viên mãn, liền có thể từ tục đăng chân, trường sinh bất tử.
“Tích công lũy đức, công hạnh viên mãn” là pháp môn tu hành thịnh hành nhất đương thế.
“Thánh nhân giáo hóa, trị quốc an bang” của Nho môn, “đại từ đại bi, cứu khổ cứu nạn” của Phật môn, đều có diệu dụng tương đồng.
Thời đại phát triển, pháp môn tu hành cũng không phải mãi bất biến.
Các pháp môn tu hành như nội đan, ngoại đan, phù lục bắt đầu học hỏi lẫn nhau, dung hợp lẫn nhau.
Ngày nay, tông môn nhất phái phù lục hấp thu tu thân luyện kỷ của đan đạo, tông môn đan đạo hấp thu trai tiếu khoa nghi của nhất phái phù lục.
Các môn các phái, đan đạo luyện kỷ, phù lục trai tiếu đều chẳng thiếu thứ nào.
Đương nhiên, cũng có ẩn thế khổ tu một lòng say mê đan đạo luyện kỷ, cầu một sự tự mình siêu thoát, đắc đại tự tại, đại tiêu dao.
Nói nhiều như vậy, chung quy lại.
Ngày nay thành tiên đắc đạo có 2 con đường có thể đi.
Thứ 1, đan đạo luyện kỷ, tự mình siêu thoát.
Thứ 2, đan đạo phù lục đồng tu, tích công lũy đức.
Đường trước tiền đồ lớn nhất, cũng khó nhất, không phải người thường có thể với tới.
Đường sau thực tế nhất, phổ biến nhất, người tu luyện có thành tựu nhiều không kể xiết.
Nhất là sau khi Đại Xương Tiên Đình được sáng lập, thụ lục truyền độ, sắc phong tiên lại, cứu độ lê dân, người đắc đạo phong thần nhiều vô số kể.
Hứa Bình đạo trưởng sư thừa Linh Sơn Phái, thuộc về một mạch phù lục, pháp môn tu hành cũng không khác mấy so với các môn phái tu hành khác, trong tu đan đạo luyện kỷ, ngoài tu phù lục chú pháp.
“Sư phụ, nguồn gốc truyền thừa sư môn chúng ta là?”
Sở Trần nhất thời nổi hứng thú, rất muốn biết nguồn gốc của 《Cửu Lão Tiên Giả Phủ Cửu Hầu Tiên Sinh Đáy Cầm Tập》 xuất từ đâu.
Hứa Bình đạo trưởng lộ ra ánh mắt tán thưởng.
Tuổi còn trẻ, công phu dưỡng khí không tệ, không nóng vội cầu tiên pháp, lại hỏi đến nguồn gốc sư thừa.
Người trẻ tuổi trầm ổn đại khí như vậy, không còn thấy nhiều nữa.
Đạo trưởng vuốt râu, hài lòng gật đầu, sau đó chậm rãi kể lại.
Ngày xưa.
Bạch Lộc Cung có một đạo sĩ tên là Quý Huyền Tĩnh, sư trưởng sai y thêm dầu châm đèn trong Tam Thanh Điện.
Kết quả, dầu thơm trong đài đèn trong điện dùng rất nhanh, vừa thêm dầu mới, chẳng mấy chốc lại thiếu dầu, vượt xa mức dùng dầu bình thường.
Sau khi sư trưởng biết được, liền mắng Huyền Tĩnh đạo sĩ một trận dữ dội, trách phạt nặng nề.
Huyền Tĩnh đạo sĩ oan ức vô cùng.
Vì thế, y chuẩn bị tìm ra nguyên nhân, trả lại trong sạch cho bản thân.
Huyền Tĩnh đạo sĩ nghi là đạo sĩ trong cung trộm mất dầu,
Thế là, đêm hôm ấy, y tay xách trường thương, nấp dưới bàn trước đèn chợp mắt, mai phục chờ “kẻ trộm dầu”.
Ban đêm, Huyền Tĩnh đạo sĩ bỗng nghe thấy tiếng mỏ ăn dầu, lập tức bật dậy.
Định thần nhìn kỹ, rõ ràng là một con Đại Quy đội bia, con rùa kia đang dùng dầu thơm trong đèn thoa lên lưng.
Thấy cảnh này, Huyền Tĩnh đạo sĩ nổi giận, rốt cuộc cũng tìm được tên tiểu tặc trộm dầu, bèn cầm thương đâm tới.
Đại Quy kinh hô: “Tiên sinh là người tu hành, sao lại không biết lấy đức hiếu sinh của Thái Thượng làm niệm, đã vào cửa phương tiện, nên làm việc phương tiện, xin nghe Tiểu Quy giãi bày nỗi tình.”
Sau đó, Đại Quy lần lượt kể rõ lai lịch bản thân cùng nguyên do trộm dầu.
Hóa ra, con Đại Quy này là thạch quy chở văn ở hành lang phía tây Bạch Lộc Cung.
Thạch quy vốn là một khối đá cứng, được thợ khéo đục đẽo thành rùa đá, trên lưng đặt bia đá, khắc chở bia văn.
Nóng lạnh luân chuyển, bất giác đã 500 năm, nhận ánh chiếu của tinh hoa nhật nguyệt, chịu gió sớm mưa chiều thổi qua, lại bị một hạng người không biết kiêng kỵ dùng nước mũi, nước bọt, tinh dịch, kinh huyết quét lên thân thể rùa, vì thế thạch quy sinh được tinh linh, lại mượn hương hỏa trong cung phụng thừa, mượn lực kinh văn tu hành, thạch quy nhờ vậy mà thành tinh.
Có điều, năm xưa thợ đá vô tình, bia văn trên lưng thạch quy quá nặng, đè thạch quy khổ không sao chịu nổi.
Vì thế, thạch quy nuốt dầu để thoa lưng.
Dứt lời, thạch quy cầu xin:
“Tiên sinh chớ phụ công lao ngàn cay vạn đắng của Tiểu Quy, xin thuận tay đẩy tấm bia nguyên trên lưng ta xuống, đó là may mắn siêu thoát của Tiểu Quy, chẳng dám phụ đức.”
“Đến canh 3, tiên sinh vẫn ngồi đợi ở đây, ta có 1 quyển 《Cửu Lão Tiên Giả Phủ Cửu Hầu Tiên Sinh Đáy Cầm Tập》, dùng để đáp tạ đại ân của tiên sinh.”
“Sách này trợ đạo xiển dương, phò nguy tế khốn, giải khát chống đói, chuyển hung hóa cát, an đạo phòng thân, tuy là tiểu đạo, nhưng có đại dụng. Nếu tiên sinh ở đây thụ nhận tu tập, ngày công thành, cùng đến Bồng Doanh, thoát khỏi khổ luân hồi.”
Huyền Tĩnh đạo sĩ vừa nghe, mừng rỡ quá đỗi, như có thần minh tương trợ, một tay liền đẩy ngã tấm bia nặng xuống đất.
Thạch quy đại tạ rồi rời đi.
Huyền Tĩnh kinh hỉ: “Thiện tai, vật còn có công tu trì, lẽ nào người lại không bằng ư?”
Nói xong, Huyền Tĩnh đốn ngộ, đạo tâm càng tiến, như nước cuồn cuộn chảy xiết, không sao dừng lại.
Sau đó, Huyền Tĩnh đạo sĩ đúng hẹn chờ trước Tam Thanh Điện.
Đêm khuya, thạch quy quả nhiên đến, dâng tặng 1 quyển 《Đáy Cầm Tập》, truyền thụ khẩu quyết.
Sau khi thạch quy rời đi, Huyền Tĩnh đạo sĩ cầm sách này đến Tử Vân Sơn tu hành, giấu sách dưới đáy vạt áo.
Có một ngày, y treo bộ áo có giấu sách lên vách đá, tự mình xuống khe lấy nước.
Nào ngờ, Quỷ Cốc Tiên Sinh đi ngang qua, thấy trong am không có người, phát hiện áo treo trên vách đá, khắp áo khói bốc lên, tưởng là bén lửa.
Vì thế, Quỷ Cốc Tiên Sinh tiến lên cứu hỏa, đến gần nhìn kỹ, phát hiện đó không phải lửa, mà là linh quang của sách.
Chỉ thấy linh quang múa tay nhảy chân, như rắn cuộn nơi vạt áo.
Chẳng bao lâu, Huyền Tĩnh đạo sĩ lấy nước trở về.
Quỷ Cốc Tiên Sinh cười hỏi: “Sách này vốn là Cửu Hầu Tiên Sinh truyền cho ta, ai đã trộm mang đến tặng ngươi?”
Huyền Tĩnh đạo sĩ liền kể rõ đầu đuôi sự việc.
Quỷ Cốc Tiên Sinh thấy Huyền Tĩnh đạo sĩ phong thần dị cốt, cử chỉ phi phàm, thật sự là bậc nhân nghĩa, chẳng trách tội, ngược lại cảm khái:
“Ngươi kiếp trước có duyên, trời khiến nên vậy.”
Sau đó, 2 người vào am, bí đàm một phen, lại đem 《Cửu Lão Tiên Giả Phủ Cửu Hầu Tiên Sinh Đáy Cầm Tập》 này giấu dưới linh nham trong thạch động, niêm phong kín đáo, chờ người hữu duyên.
“Đây chính là nguồn gốc Linh Sơn Phái chúng ta, nơi xuất xứ truyền thừa của 《Cửu Lão Tiên Giả Phủ Cửu Hầu Tiên Sinh Đáy Cầm Tập》.”
Nói xong, Hứa Bình đạo trưởng thở ra một hơi trọc khí.
Sở Trần nghe vậy nghiêm nghị, cũng dần hiểu rõ tiêu chuẩn chọn đệ tử của một phái đạo trưởng.
“Lão gia, câu chuyện này của người ta nghe đến chán rồi, mau dạy sư huynh pháp môn tu hành đi, ta chờ sốt ruột lắm rồi.”
Tiểu Quỷ Tử ngáp một cái, lười biếng nói.
Sở Trần dở khóc dở cười, Tiểu Quỷ Tử đúng là trợ công tốt nhất, khỏi phải bàn.
Chuyện này... cũng đáng yêu quá rồi đi.
Hứa Bình đạo trưởng tức giận.
“Cút sang một bên, có chuyện gì của ngươi!”
Nói xong đầy bực bội, đạo trưởng quay đầu nhìn Sở Trần, chậm rãi nói:
“Cũng được, vậy liền truyền cho ngươi pháp môn tu hành bản môn 《Hỗn Nguyên Tụ Khí Luyện Hình》.”
