Tiên Đạo Cầu Tác

Chương 139: Giữa chính và ma (trung)

Người tu tiên trên thế gian nói chung được chia làm ba nhánh, lần lượt là Chính đạo, Tà đạo và Ma đạo.

Nguyên tắc mà Chính đạo kiên trì là thủ hộ, trách nhiệm và ôn hòa. Ban đầu, các tu sĩ chính đạo cho rằng mình bắt nguồn từ loài người, có sức mạnh to lớn thì nên xem việc bảo vệ nhân loại là trách nhiệm của mình. Bình thường thì họ đứng ngoài sự đời, không dễ dính vào nhân quả. Khi tu luyện, họ chủ yếu hấp thu thiên địa linh khí, không đến mức vạn bất đắc dĩ thì sẽ không vô cớ giết chóc, càng không phá hoại sự cân bằng của trời đất.

Đương nhiên, theo thời gian trôi đi, sự thủ hộ và trách nhiệm mà tu sĩ chính đạo coi trọng cũng dần thu hẹp từ toàn thể nhân loại xuống còn môn phái của mình, thậm chí chỉ là vài người thân cận. Có thể nói là tầm mắt của họ đã trở nên hẹp hòi, cũng có thể nói là vì trọng trách bảo vệ nhân loại quá nặng, trách nhiệm cũng quá trống rỗng, không còn tâm tư để thực hiện. Huống chi, phần lớn tu sĩ một lòng chỉ muốn nâng cao thực lực của mình, làm sao còn để ý đến những thứ khác? Có thể kiên trì giữ vững tâm niệm thủ hộ, trách nhiệm, ôn hòa đã là không tồi.

Có người nói Phật đạo nên được tách ra khỏi Chính đạo để tính riêng một nhánh, nhưng chủ trương mà họ kiên trì lại không khác Chính đạo là mấy, mà sự hưng thịnh của họ cũng chỉ là chuyện của gần vạn năm nay, hành sự lại vẫn cùng với Chính đạo, nên vẫn chưa thể tính riêng một nhánh.

Nhân vật đại biểu của Chính đạo là Cửu Hoa Lý Hư Hán, Thanh Hư Tử Chân Tiên Nhân. Khi nhân loại gặp nguy cơ, họ dũng cảm gánh vác trọng trách, nhưng bình thường thì lại có cái nhìn rất nặng về môn phái, tính toán rất nhiều vì lợi ích của môn phái mình. Cũng chính vì cảm giác trách nhiệm mà các tu sĩ chính đạo tự gán cho mình và cái nhìn về phe phái của họ, nên họ có thể rất dễ dàng đoàn kết lại với nhau, trở thành sức mạnh nòng cốt của tu sĩ nhân loại.