Chương 2: Tiên Phàm Vĩnh Cách
Tống Quốc.
Lâm Kỳ đã sống dở chết dở mười lăm năm trong cõi phàm trần phong kiến cổ đại.
Dân số hàng trăm triệu, đất đai mênh mông, nghe nói triều đại này đã truyền thừa gần vạn năm.
Vạn năm a! Nếu đem về Địa Cầu, đừng nói một quốc gia — ngay cả toàn bộ nền văn minh nhân loại trong vạn năm dài đằng đẵng cũng từng suýt sụp đổ.
Nhưng Tống Quốc thì không.
Quốc gia phàm nhân này, trong suốt vạn năm, vẫn duy trì sự ổn định, tuần tự truyền thừa.
Chẳng dám nói quốc thái dân an, mưa thuận gió hòa.
Nhưng cũng hiếm khi xảy ra đói kém, nổi loạn.
Từ khi Tống Quốc lập quốc, Ngũ đại thất vọng cùng hoàng thất đã thống trị đất nước, kéo dài đến tận hôm nay.
Ngay cả một dòng họ có thể thay thế cũng không có.
Nguyên nhân rất đơn giản: phía sau Ngũ đại thất vọng kia, mỗi nhà đều có một gia tộc tu tiên.
Trên đại lục, các quốc gia khác cũng không khác mấy — đều bị vài gia tộc tu tiên liên thủ khống chế.
Đúng vậy.
Thế giới tu tiên này, phương pháp tu hành bị khống chế bởi huyết mạch gia tộc, chứ không phải những tông môn như trong tiểu thuyết thường thấy.
Lâm Kỳ trước kia đọc truyện, vẫn nghĩ rằng thế giới tu tiên khó nhằn nhất với người xuyên việt là loại thế giới coi trọng linh căn, tư chất.
Có linh căn thì tu được, không có thì nằm mơ cũng đừng hòng.
Tuy rằng phải tranh giành từng tấc đất, nhưng ít ra còn có cơ hội.
Nhưng giờ đây Lâm Kỳ mới biết.
Thế giới tàn khốc nhất, tối tăm nhất, chính là nơi này.
Ở thế giới coi trọng linh căn, dù sao cũng còn trọng thiên phú.
Phàm nhân nếu thiên tư xuất chúng, vẫn có cửa bước vào tiên đạo.
Nhưng nơi này? Thiên phú?
Thiên phú tính là cái thá gì!
Ở đây, muốn tu tiên, chỉ cần ngươi họ Triệu!
Ngươi nếu họ Triệu, dù ngu như heo, không chút tư chất, cũng được đưa vào Tiên Môn.
Còn nếu ngươi không họ Triệu, dù ngươi kinh tài tuyệt diễm, phong hoa tuyệt đại, cũng chỉ có thể lăn lóc trong cõi phàm tục.
Muốn tu tiên?
Ngay cả cánh cửa cũng chẳng có!
Đây mới gọi là giai cấp vĩnh cố, tiên phàm vĩnh cách, phân biệt chủng tộc đến tận xương tủy.
Cái mẹ nó là cái trò gì!
Lúc mới xuyên qua, Lâm Kỳ còn ngây thơ nghĩ thế giới này cũng không tệ.
Bởi vì cứ mười năm, tu tiên giả lại giáng lâm phàm gian, tổ chức đại hội thăng tiên, thu đồ đệ.
Các tầng lớp thống trị cũng không thi hành chính sách ngu dân, không trấn áp giang hồ.
Người thường dễ dàng tiếp cận những võ học tâm pháp — nghe nói là phiên bản giản hóa của công pháp tu tiên.
Dù luyện võ không phải tu tiên.
Nhưng võ giả nếu trước ba mươi tuổi đạt tới Tiên Thiên, liền có tư cách tham gia đại hội thăng tiên, bước vào con đường trường sinh.
Lúc ấy Lâm Kỳ cảm thấy ổn.
Bởi hắn có một món bảo vật — bàn tay vàng nhập mộng.
Một món kỳ bảo khiến hắn không bao giờ nằm mơ nữa, nhưng lại có thể chui vào mộng cảnh của người khác.
Mỗi ngày, hắn có thể chọn một người để biểu thị, đợi khi người đó ngủ say, liền xâm nhập mộng cảnh.
Nghe thì tưởng vô dụng.
Nhưng thực tế, sau khi nhập mộng, Lâm Kỳ có thể dệt mộng, tạo hóa hư ảo, dựng nên đủ loại ảo cảnh, dụ dỗ, khai thác bí mật sâu kín nhất trong tâm can người kia.
Nói thẳng ra, chỉ cần thao tác khéo léo, Lâm Kỳ có thể biến mộng tưởng thành hiện thực, thỏa mãn mọi dục vọng, từ đó âm thầm moi móc hết thảy.
Ý nghĩa là gì?
Lâm Kỳ không cần bái sư, không cần tìm kiếm công pháp tu hành.
Chỉ cần có thể nhập mộng — thì đi ngươi!
Thậm chí thần kỳ hơn, hắn còn có thể khống chế tốc độ thời gian giữa mộng cảnh và hiện thực.
Vì là mộng cảnh, nên tốc độ thời gian có thể kéo dài vô hạn.
Chỉ cần tìm được điểm mấu chốt khiến đối phương say mê.
Ví dụ, dạy một kiếm si luyện kiếm.
Lý luận mà nói, Lâm Kỳ có thể dẫn dắt đối phương trải qua ngàn năm, vạn năm trong mộng — mà ngoài đời thực, chỉ mới một đêm trôi qua.
Nghĩa là gì?
Lâm Kỳ có thể tu hành trong mộng, chứng đạo trong mộng, có được gần như vô hạn thời gian và tài nguyên.
Ngủ một giấc, tu ngàn năm trong mộng.
Tỉnh dậy, tuy không thể lập tức mang tu vi trong mộng ra hiện thực.
Nhưng ngàn năm kinh nghiệm tu hành — lại là thật như đao khắc.
Cường giả trùng sinh, Tiên Đế chuyển thế — tiểu thuyết nào chẳng từng đọc?
Chỉ cần cho Lâm Kỳ một cơ hội, một đêm trôi qua, sáng hôm sau hắn có thể tự mở treo cường giả trùng sinh, tiện thể cũng cho đối phương treo một cái nhỏ.
Theo quan sát của Lâm Kỳ, người bị hắn nhập mộng, tuy tỉnh dậy không thể kế thừa toàn bộ ký ức như hắn.
Nhưng những ký ức mộng cảnh lặp đi lặp lại, in sâu trong tâm trí — vẫn có thể hồi tưởng.
Ví dụ nhỏ.
Nếu Lâm Kỳ dạy đối phương luyện kiếm mười năm trong mộng.
Thì hắn thu được mười năm kinh nghiệm Kiếm Đạo, còn đối phương cũng có được một năm.
Từ góc độ này mà nói, năng lực nhập mộng của Lâm Kỳ — là đôi bên cùng có lợi.
Tiếc thay, điều này chỉ là lý luận.
Bởi theo kinh nghiệm nhiều năm của Lâm Kỳ.
Đa số người thường, mộng cảnh tối đa chỉ duy trì được ba tháng.
Với người thường, dù là trong mộng, kiên trì làm một việc suốt ba tháng — về tinh thần hay thể xác, cũng đã tới cực hạn.
Võ giả khá hơn, phần lớn có thể duy trì mộng cảnh nửa năm trở lên.
Một số người ý chí kiên cường, thậm chí kéo dài một, hai năm.
Lần duy trì mộng cảnh lâu nhất, là khi Lâm Kỳ nhập mộng một vị Tiên Thiên cao thủ.
Người này ngoài đời là một kiếm si.
Lâm Kỳ liền dựng nên cảnh Hoa Sơn Luận Kiếm.
Kết quả, người kia kiên trì trong mộng trọn vẹn mười năm.
Tổng kết lại, trừ những mộng cảnh bất ổn như đêm nay ra.
Lâm Kỳ so với người thường có được gấp trăm lần thời gian tu hành.
Mười lăm năm xuyên qua, riêng thời gian tu hành trong mộng đã vượt 1500 năm.
1500 năm tu luyện trong mộng, đã đưa Lâm Kỳ lên đỉnh phong cảnh giới Tiên Thiên.
Các loại võ công, hạ bút thành văn. Cầm, kỳ, thư, họa — không gì không tinh.
Lâm Kỳ dám tự phụ nói một câu: dưới tu tiên giả, hắn là kẻ mạnh nhất.
Nhưng hắn vẫn không thể bước vào cửa lớn tu tiên.
Bởi không có huyết mạch của Ngũ đại thất vọng — dù ngươi thiên tư tuyệt thế, Tiên Thiên vô địch, cũng không thể bước chân vào đại hội thăng tiên.
Điều này Lâm Kỳ biết, sau khi không qua được kiểm tra huyết mạch tại đại hội — từ trong mộng của một tiểu thư dòng họ lớn.
Còn đại đa số người vẫn ngu ngơ, tưởng mình tư chất kém, nên không qua khảo thí của Tiên Nhân.
Dù có người nghi ngờ, nhưng chẳng ai dám nghĩ tới việc khảo thí lại là kiểm tra huyết mạch.
Ai ngờ được, đại hội thăng tiên mười năm một lần, không phải tuyển chọn thiên tài khắp thiên hạ — mà là chọn người trong gia tộc tu tiên có tư chất khá.
Toàn bộ thế giới bị một vạch hồng câu tựa trời xanh chia cắt thành hai cõi.
Cõi phàm nhân, và cõi gia tộc tu tiên.
Tiên phàm vĩnh cách, phân minh rõ rệt, vĩnh viễn không thể vượt qua.
Người thường chỉ có một lối tắt duy nhất bước vào tu tiên giới.
Đó là làm nô bộc, theo các thiếu gia, tiểu thư tiến vào.
Nhưng ngay cả vậy, cũng không thể tu tiên.
Bởi linh hồn sẽ bị gieo lạc ấn, vĩnh viễn làm trâu làm ngựa cho chủ nhân.
Chân tướng này khiến Lâm Kỳ tức giận, chửi rủa cái thế giới phân biệt chủng tộc này suốt ba ngày ba đêm.
Nhưng Lâm Kỳ còn có bàn tay vàng — hắn vẫn có thể nhập mộng.
Chỉ cần chui được vào mộng cảnh một tu tiên giả, hắn có thể nghịch thiên cải mệnh, đánh cắp pháp môn tu tiên.
Nhưng điều khiến hắn tuyệt vọng là, ngay cả tu tiên giả Luyện Khí kỳ cũng đã dùng tọa hóa tu hành thay cho ngủ.
Không ngủ — thì không thể nằm mơ.
Không mơ — hắn làm sao nhập mộng?
Mộng tưởng tu tiên của Lâm Kỳ — vỡ tan.
Vài năm sau, Lâm Kỳ du hành khắp các quốc gia, tìm kiếm trong cõi phàm tục pháp môn tu tiên.
Nhưng không có. Không có. Một chút cũng không có.
Sự khống chế của gia tộc tu tiên đối với pháp môn tu hành — kiên cố đến tuyệt vọng.
Chẳng những người thường, ngay cả con cháu trong gia tộc tu tiên, trước khi bị đưa đi tu luyện, cũng không được tiếp xúc bất kỳ công pháp nào.
Tóm lại một câu:
Ngươi không họ Triệu — ngươi cũng dám mơ tưởng tu tiên?!
