Chương 8: Kỹ thuật kéo máy bay? Không phải thế nào cả!
Than ôi, hơn trăm hộ, làng hơn năm trăm người giờ chỉ còn hơn ba mươi hộ, e rằng chưa đầy trăm người, quá nhiều ruộng đất bỏ hoang.
Trong núi lớn thậm chí chẳng có ai đảm nhiệm, công ty nông nghiệp của người ta thà chi nhiều tiền, cũng sẽ bao gồm ruộng đất bằng phẳng trên núi.
Nhưng linh căn đất đai trên người Lạc Nhất Hàng, phải ở nơi có đất có thực vật mới tu luyện tốt, hắn lại không thể ở lại được.
Trong thôn hoang địa quá nhiều, bất lợi cho tu hành, tốt nhất mỗi tấc đất đều trồng đủ thứ mới tốt.
Tất nhiên, có thể có được căn khí này, vẫn là do sáng nay Lạc Nhất Hàng phát hiện, Tụ Linh Trận bắt đầu phát huy tác dụng. Một đêm trôi qua, Lạc Nhất Hàng cảm nhận được. Trong phạm vi bao phủ của Tụ Linh Trận, nồng độ linh khí đại khái đã đạt 5. Sau khi vượt mốc 5, linh khí trong cơ thể Lạc Nhất Hàng bắt đầu hồi phục, nói đơn giản thì có thể tự động hồi lam.
Dù là một tháng hồi phục, hay một năm hồi phục, chỉ cần có thể trở lại xanh lam, Tụ Linh Trận của hắn liền có thể luôn bố trí, cho đến khi bao trùm toàn bộ làng.
Khác biệt chỉ là tiền bạc, tiền bạc mà, vấn đề nhỏ.
Trong nhà không thể chỉ định, cha mẹ mỗi năm kiếm được tiền đều có số tiền, mấy năm trước cung cấp cho Lạc Nhất Hàng đi học, Lạc Thành kiếm được bao nhiêu tiền, còn phải ra ngoài làm thêm trợ cấp.
Chỉ vài năm gần đây, Lạc Nhất Hàng đã làm việc, bọn họ mới tích cóp được ít tiền, trời cao chỉ mười vạn, không được nhúc nhích.
Lạc Nhất Hàng tự mình làm việc ba năm, thu nhập ở Thượng Hải khá tốt, nhưng chi phí cũng lớn, Lạc Nhất Hàng tiêu tiền lại có chút hào phóng, tiền tiết kiệm chỉ hơn hai vạn, số tiền này dùng để bao đất, khai hoang, rải nước là hết.
Bởi vậy Lạc Nhất Hàng từ đầu đã không nghĩ tới chuyện động đến tiền tiết kiệm và tiền dưỡng lão của cha mẹ.
Thiếu tiền thì không sao, kiếm chút gì cũng được.
Vậy thì, kiếm tiền từ đâu vậy?
Dùng pháp thuật thôi.
Tu Tiên Tân Thủ Đại Lễ Bao Ngũ Đại Pháp Thuật: Khiết Thân Chú, Thanh Khiết Chú, Tụ Linh Trận, Khiên Cơ Thuật, Lễ Đạo Kinh.
Có một bức hoạ khác biệt.
Ba cái tên phía trước mộc mạc vô hoa, nói thẳng ra thì quá cơ bản, hoàn toàn không bận tâm đến việc đặt tên.
Còn thuật nắm máy bay thứ tư thì lợi hại, từ khi mang theo danh từ cao lớn chuyên dụng, ý là nắm bắt cơ duyên, tác dụng là có thể dự tri cát hung suy diễn tương lai.
Người cuối cùng không tính, tên Lễ Đạo Kinh lớn hơn, nhưng tương tự môn phẩm đức tư tưởng của tu tiên giới.
Với tư cách là gói quà tân thủ, ưu điểm của việc nắm cơ thuật là hao tổn ít linh khí, sử dụng đơn giản, không yêu cầu tư chất.
Khuyết điểm là không đáng tin lắm.
Ví dụ như ở đâu có bảo vật, nó sẽ tính ra phía đông, cụ thể hai ba mét phía đông hay hai vạn dặm phía đông thì chưa chắc.
Muốn tính thêm chi tiết nữa, người ta sẽ có thẻ...
Vì thế ở tu tiên giới, việc nắm cơ thuật thường coi như dự báo thời tiết.
Tác dụng có lẽ cao cấp hơn việc tắm rửa dọn nhà.
Tu tiên mà, tương đương linh khí nấu ăn, coi Tụ Linh Trận như nồi cơm cũng chẳng sao.
Nhưng hiện tại trên Trái Đất, Lạc Nhất Hàng cũng không có biện pháp gì khác, thô sơ thì giản đơn đi.
Ăn sáng xong, Lạc Nhất Hàng dẫn Đinh Tiểu Mãn lại lên núi, cố gắng tạo điều kiện phát tài, khu vực lân cận có thể phát tài cũng chỉ có núi.
Nhân tiện còn đeo kính viễn vọng, đây gọi là sự kết hợp giữa huyền học và khoa học.
Leo lên sườn đồi, lại đến khe núi được dân bản địa gọi là đài, Lạc Nhất Hàng vận chuyển linh khí trong cơ thể, bấm pháp quyết, hỏi nơi nào có bảo vật, có thể bán tiền.
Bắt đầu cất tiếng hát.
Thể chất tồi tệ này, muốn làm gì cũng phải hát để phun linh khí ra ngoài.
Khiên Cơ Thuật yêu cầu linh khí giải phóng bình yên, nên Lạc Nhất Hàng chọn ca khúc cũ.
"Mặt trời phía tây sắp lặn, trên hồ Vi Sơn lặng lẽ gảy đàn tỳ bà, đất ta yêu thương, cất tiếng ca du dương..."
Một khúc hát kết thúc, thuật kéo máy phát huy tác dụng, Lạc Nhất Hàng cảm ứng được, giơ ống nhòm nhìn về hướng linh cảm.
Quả nhiên là trên núi, khoảng cách khá xa, rốt cuộc sẽ là gì đây?
"Chết tiệt!" Lạc Nhất Hàng chửi ầm ĩ, thuật kéo máy quả nhiên không đáng tin cậy!
Trong tầm mắt là một con diều hâu bụng đỏ đang xây tổ trên cây, thứ này quả thực có thể bán tiền, khá đắt đỏ, bán đi liền "ăn uống không lo", lại còn có một đôi vòng bạc tặng.
Mẹ kiếp đúng là thứ hai nước.
Phụt, cái gì cũng không phải.
Nhưng phía dưới dãy núi ấy...
Lạc Nhất Hàng chợt nhớ ra điều gì, vội vã xuống núi.
Đinh Tiểu Mãn liền bảo nó tự chơi, quen biết đường về nhà.
......
"Ba, ba, trên núi đã đào chưa?" Lạc Nhất Hàng từ xa đã hét lớn với ba đang lao động ngoài ruộng.
Lạc Thành ngẩng đầu đầy nghi hoặc: "Lợn Linh gì thế?"
"Chính là hai năm trước, trên núi trồng phân lợn rừng,"
"Ồ ồ, phân lợn rừng à, không đào, sao?"
"Không sao, con đi xem thử."
Lạc Thành và Trương Quế Cầm nhìn Lạc Nhất Hàng phóng vụt xuống núi, gọi vài câu rồi chạy vào nhà, lấy túi xách lại chuồn mất, đi ngang qua còn thuận tay vớ cuốc.
Để lại hai người nhìn nhau ngơ ngác.
Trư Linh vốn là loại thuốc Bắc, thường gọi là phân lợn rừng, kéo dài như lợn rừng vậy.
Thực chất nó là một loại nấm thật, một trong những mùi Hán Bát, đặc sản địa phương.
Mấy năm trước Trư Linh bị đẩy giá rất cao, hơn ba trăm tệ một ký, Lạc Thành đã trồng thêm với gió trên núi, thứ này chỉ có thể mọc trong rừng hoang dã mát mẻ ẩm ướt.
Nhưng Trư Linh là nấm chân nhiều năm, phải ba năm mới chín chắn được.
Kết quả trồng ở vị trí cao nhất, chưa kịp trưởng thành, năm thứ hai trồng xuống, Trư Linh đã sụt giảm dữ dội, tụt xuống mức tối thiểu 15 tệ/kg, chưa tới 5% giá cao.
Cảm nhận được cái gọi là bong bóng vỡ tan, Lạc Thành tức giận cũng mặc kệ, trồng xong Trư Linh rồi ném xuống núi tự sinh tự diệt.
Giờ đã gần ba năm trôi qua, giá của Trư Linh đã hồi phục đôi phần. Lạc Nhất Hàng lấy điện thoại kiểm tra giá hiện tại, ba bốn mươi tệ/kg tươi, làm khô hơn sáu mươi, giá cả đã hồi phục đôi phần, chỉ là không biết lô Trư Linh năm xưa giờ đã lớn đến mức nào, còn lại bao nhiêu.
Dù bao nhiêu cũng coi là thu nhập thêm chứ sao.
Khu rừng trồng Trư Linh cũng nằm trên đỉnh núi nhà Lạc Nhất Hàng, cao hơn nhiều so với rừng cây thông nhỏ phát hiện thiên tài, là khu rừng cây tạp nham nửa âm nửa dương.
Lạc Nhất Hàng nhẹ nhàng theo con đường núi nhỏ đến khu rừng ấy, giữa chừng Đinh Tiểu Mãn không biết từ đâu chui ra, cũng đuổi theo.
Sau đó, vấn đề hiện ra.
Trư Linh nằm dưới lòng đất.
Khu rừng này quá rộng, rốt cuộc đã trồng Trư Linh ở đâu?
Nhớ hồi Lạc Thành trồng Trư Linh là năm trước, trước mùa đông, khi đất trên núi chưa đóng băng.
Lúc ấy Lạc Nhất Hàng vẫn còn ở Thượng Hải, không tham gia mà chỉ thấy trong trang cá nhân Lạc Thành gửi.
Lại một lần nữa cảm tạ sự phát triển của nền tảng, đến đây vẫn có điện thoại và tín hiệu.
Lạc Nhất Hàng mở điện thoại, mở trang cá nhân của ba tìm kiếm hồi lâu, cuối cùng cũng xem được ảnh gửi từ ba năm trước.
Trong văn tự tràn đầy mong đợi, lúc ấy Lạc Thành hoàn toàn không ngờ Trư Linh cũng có bọt nước.
Trọng tâm không phải là chuyện này, trọng tâm là ảnh kèm văn bản, Lạc Thành vui sướng tự sướng.
Trong ảnh có một cây cổ thụ khổng lồ xấu xí.
Có manh mối rồi.
"Cây" có điểm đặc trưng vẫn rất nổi bật.
Những tán cây khác thẳng thừng che ô dầu xanh lớn, chỉ có cành lá của nó còn vặn mình thành hình chữ S, đột nhiên nảy sinh ý đồ tùy hứng.
Lạc Nhất Hàng dắt Đinh Tiểu Mãn, tìm thấy cây xấu cổ vẹo, lột lớp lá rụng dưới gốc cây.
May thay.
Bề ngoài xem không có dấu vết bị phá hoại, chứng tỏ không có thú hoang nào đào ra ăn.
Có lẽ do không ngon.
Sau đó Lạc Nhất Hàng cầm cuốc lên, rạch lớp đất mỏng dưới gốc cây, cúi đầu nhìn xuống.
Lúc ấy liền nhíu chặt lông mày.
Tin vui là, Trư Linh vẫn còn đó.
Tin xấu là, Trư Linh mọc không ra gì.
