Võ Hiệp Chi Duyệt Tẫn Quần Phương

Chương 105: Như mộng như ảo

Thiếu Lâm tự trên núi Tung Sơn do Hiếu Văn Đế nhà Bắc Ngụy cho xây dựng nơi chân núi thiếu Thất, phía bắc, ban đầu vốn là chùa phật dòng hoàng gia, các tăng chúng vốn chẳng học võ. Nhưng giữa thời loạn lạc, tấm biển chùa hoàng gia chẳng những chẳng mang lại may mắn, ngược lại do gia sản dồi dào mà kéo tới không biết bao kẻ lòng tham. Huống chi Tung Sơn Thiếu Lâm tự nằm ngay vùng Trung Nguyên, giao thông tiện lợi, từ xưa vốn là đất binh gia tranh đoạt, nên mỗi khi thiên hạ dấy binh, Thiếu Lâm tự chẳng bao giờ tránh khỏi bị lửa chiến tranh thiêu cháy.

Để sống sót giữa thời chiến loạn, những vị hòa thượng ăn chay niệm phật bèn tự phát luyện võ, từng bước hình thành nề nếp võ tăng Thiếu Lâm. Dần dà, thực lực lớn mạnh, Thiếu Lâm tự cũng nhen nhóm dã tâm. Đến cuối đời nhà Tùy, trong cơn đại loạn, họ nắm lấy cơ hội, phái ra hàng loạt võ tăng xuống núi, trợ giúp Lý Thế Dân thống lĩnh đại quân Đường công phá Lạc Dương, để lại truyền thuyết mười ba côn tăng cứu Đường vương.

Từ đó, Thiếu Lâm tự nổi danh thiên hạ. Khi Lý Thế Dân lên ngôi, lại còn được quyền tự tổ chức tăng binh. Trải qua bao thế hệ tăng chúng nỗ lực không ngừng, phái Thiếu Lâm càng ngày hùng mạnh, rốt cuộc trở thành thủ lĩnh thực sự của võ lâm Trung Nguyên. Dẫu có thời gian suy bại, nhưng mỗi lần ẩn mình nghỉ ngơi chẳng quá trăm năm lại lập tức hưng thịnh trở lại, mãi là thế lực khổng lồ nhất trong giang hồ. Võ công Thiếu Lâm cũng qua tay các cao tăng đời trước cải biên, tinh luyện không ngừng, càng ngày càng tinh diệu, trở thành thần công tuyệt học mà thiên hạ võ lâm hằng ngưỡng mộ. Đúng như câu nói lưu truyền trong giang hồ: *Thiên hạ võ công xuất Thiếu Lâm, Thiếu Lâm võ công giáp thiên hạ*.

Có được thực lực hùng hậu như thế, phái Thiếu Lâm đương nhiên khiến tà phái phải tránh xa, chẳng ai dám đoái đến. Nhất là từ đời Minh lập quốc đến nay, Thiếu Lâm tự rút ra bài học cuối nhà Nguyên, mưu trí sâu xa, gài bẫy khắp nơi, vài chục năm ngắn ngủi đã đè ép phái Võ Đang – vốn từng tranh bá – phải cúi đầu. Dẫu sau này có cả Phong Thanh Dương mở phái Hoa Sơn, hay Nhật Nguyệt Thần Giáo liên tiếp xuất hiện nhân tài hai đời, cũng chẳng thể lay động vị trí bá chủ của phái Thiếu Lâm.

Ở một nơi thanh vắng bên sườn núi Tung Sơn, một thanh niên đang luyện một môn quyền pháp kỳ lạ. Bước chân hắn chậm rãi, tay không ngừng vung lên trước ngực, động tác cực kỳ từ tốn, đường nét chẳng khác nào vũ đạo hơn là luyện quyền.