Ma Y Thế Gia

Chương 23:

Mười thi giáo thiên can

Bố tôi, chú Hai, cậu tôi cùng mày mò tìm lối ra ở đại sảnh, còn tôi thì lại nghĩ tới những nghi vấn và lĩnh ngộ lúc trước.

Tôi nói với bố tôi: “Đột nhiên con ngộ ra một số điều, nhưng lại không rõ ràng lắm, vì vậy con muốn hỏi bố, Lục tướng toàn công là thuật kỹ kích thuần túy diễn biến từ tướng thuật ra phải không?”

Bố tôi thấy tôi hỏi vậy thì hơi trầm ngâm một lúc rồi đáp rất cặn kẽ: “Tướng pháp của Ma Y Trần gia không phải là tướng pháp thế tục, nó rất chú trọng thất khiếu đều thông, lục cảm toàn minh, hơn nữa tướng có lục cảm, đó là tai, mắt, miệng, mũi, thân, tâm, để thực hiện lục pháp nghe, quan sát, nói, ngửi, chạm sờ, ngộ (lĩnh hội). Tuy bố chưa nghiên cứu kỹ về Nghĩa Sơn Công Lục nhưng cũng xem qua một số, bố nhớ bên trong đó hình như có ghi chép tương tự như vậy. Lục tướng toàn công không ghi chép trong Nghĩa Sơn Công Lục, mà là được truyền lại từ đời này sang đời khác một cách thực thụ, tìm về cốt lõi của nó thì vẫn là lấy tâm pháp khí công được ông tổ Trần Đoàn để lại làm cơ sở, là thuật kỹ kích được diễn biến từ lục pháp của người theo nghề bói tướng. Bí quyết căn bản nhất của việc tu hành Lục tướng toàn công chính là thân tâm phải kết nối thành một thể thống nhất với trời đất, cảm thụ chặt chẽ nhất niệm nhất động của thế giới bên ngoài, sau đó ứng biến linh hoạt. Điều này thực ra là tương thông với tướng pháp của gia tộc Ma Y.”

“Thân tâm và trời đất đồng thể, cảm thụ chặt chẽ nhất niệm nhất động của thế giới bên ngoài, sau đó thì ứng biến linh hoạt.”