Chương 7: Chỉ Ngẫu Thuật
Đêm đã khuya.
Trùng trùng điệp điệp như sôi, râm ran trong bụi cỏ, một loại ồn ào khác hẳn với sự náo nhiệt ban ngày. Dẫu vậy, vào giờ khắc này, trong thành phần lớn người đã vào giấc ngủ.
Hạ Bình lại không ngủ. Không phải vì hắn mất ngủ hay không thể ngủ, thuần túy là vì hắn gần như chẳng cần ngủ.
Trong《Vô Hình Bí Tàng》có một môn đạo thuật gọi là “Tạo Hồn Cung”, còn gọi là “Cửu Cung Minh Nguyệt Trèo Lên Chân Pháp”. Đạo thuật này cho rằng vạn vật đều có linh, mà người là linh khí tối cao. Linh thông nơi con người xuất phát từ đan điền, từ trăm tiết quanh thân, trong đan điền Thượng Đan có ẩn chứa Cửu Chân chi phòng, gọi là Cửu Cung.
Cửu Cung kia gồm: Minh Đường Cung, Động Phòng Cung, Nê Hoàn Cung, Lưu Châu Cung, Thiên Đình Cung, Cực Chân Cung, Đan Huyền Cung, Quá Hoàng Cung, Ngọc Đế Cung.
Môn bí pháp này chuyên tu luyện tồn tưởng, ngưng thần dưỡng khí, lấy thần hồn chân linh chi tính quang hóa thành một vầng Minh Nguyệt, soi sáng khắp Cửu Cung trong Thượng Đan, giống như thêm dầu thắp đèn, lần lượt chiếu sáng từng Cung, gọi là Tạo Hồn Cung.
Pháp môn này dùng để luyện tâm linh linh mẫn, cường hóa trí tuệ tư duy, cuối cùng vận chuyển thần hồn, lĩnh hội đại đạo. Người tu luyện sẽ có tiến cảnh cực kỳ nhanh chóng.
Hạ Bình tu luyện “Cửu Cung Minh Nguyệt Trèo Lên Chân Pháp” đã nhiều năm, gần như đến đại thành. Từ mấy năm trước, hắn đã lần lượt thắp sáng tám Hồn Cung: “Nê Hoàn”, “Minh Đường”, “Động Phòng”, “Lưu Châu”, “Thiên Đình”, “Cực Chân”, “Đan Huyền” cùng “Ngọc Đế Cung”. Chỉ có điều, không rõ vì sao, Cung cuối cùng —— “Quá Hoàng Cung” —— lại mãi chưa có tiến triển...
Theo thuyết của Bất Lỗ Sinh, khi Cửu Đại Hồn Cung được đầy đủ bồi dưỡng, người tu luyện sẽ có cơ duyên bước vào đạo cảnh, một bước đăng tiên, tu vi cao thâm mạc trắc, sở hữu vô số thần thông không thể tưởng tượng nổi.
Nhưng bản thân Hạ Bình vẫn còn cách bước ấy rất xa. Có thể là do《Vô Hình Bí Tàng》bản thân có khuyết điểm, cũng có thể là do tinh nguyên của hắn hao tổn quá lớn, không thể thắp sáng “Quá Hoàng Cung” để đột phá tầng cuối cùng. Tuy vậy, bởi tư chất bản thân kỳ dị, hắn lại sở hữu một dị năng khác biệt, hoặc nói đúng hơn —— một đặc chất.
Điều đáng nói chính là, điểm khác biệt lớn nhất giữa hắn và người thường, thực ra xuất phát từ thân phận xuyên việt của hắn. Chính hắn cũng mới phát hiện điều này khi tu luyện “Tạo Hồn Cung” —— hắn sở hữu hai linh hồn.
Một linh hồn là của hắn, linh hồn xuyên đến đây. Còn linh hồn kia là của chủ nhân cũ thân thể này —— Hạ Bình thật sự, Công tử họ Hạ.
Chỉ khác là, so với linh hồn bản thân hắn, linh hồn nguyên chủ mang một khí tức tĩnh mịch thê lương, ngây ngô như phế vật, không còn mảy may sinh cơ.
Hạ Bình không rõ vì sao lại như thế. Có thể là khi hắn hồn xuyên đến, nguyên chủ đã chết. Nhưng kỳ lạ là, hồn phách đứa trẻ bảy tám tuổi ấy vẫn tồn tại, chỉ là đã rơi vào trạng thái ngu ngơ, vô tri vô giác.
Hắn từng thử kích động linh hồn nguyên chủ, nhưng chẳng có nửa điểm hiệu quả. Linh hồn kia như một cái xác không, trống rỗng bên trong, không lưu lại chút linh trí nào.
Thế nhưng, điều kỳ lạ xảy ra chính là, sau khi tu luyện Tạo Hồn Cung, Hạ Bình dần phát hiện mình có thể khống chế linh hồn nguyên chủ —— hoặc nói cách khác, linh hồn kia đã trở thành phó linh hồn của hắn.
Tình trạng này không lời nào tả xiết, ngay bản thân Hạ Bình cũng khó giảng giải rõ ràng. Nhưng dưới sự khống chế cố ý, phó linh hồn này có thể xử lý đủ loại việc vụ... Ví như, hắn dùng linh hồn phế này để tu luyện Tạo Hồn Cung, hoặc ra mệnh lệnh đơn giản để nó thay mình điều khiển thân thể.
Linh hồn xác không ấy giúp hắn phân tâm nhị dụng, không khác nào vừa ngủ vừa chạy, hai tay tự hành việc riêng, cùng lúc đọc hai quyển sách...
Rất có thể là vì linh trí khuyết thiếu, nên nó chỉ làm được những việc đơn giản. Nhưng với Hạ Bình, đó là trợ lực cực lớn.
Có lẽ chính vì trời sinh song hồn, lại thêm Tạo Hồn Cung bí pháp vô cùng cường đại, Hạ Bình sau khi tu hành, gần như chẳng cần ngủ. Khi mệt mỏi, hắn chỉ cần đổi chỗ với linh hồn xác không, lặng lẽ nghỉ ngơi thoáng chút; hoặc để xác không ấy thay mình ngủ, đủ duy trì tinh thần ổn định trong thời gian dài.
Một phương diện khác, Hạ Bình rất nghi ngờ tốc độ tu hành nhanh chóng như vậy, cùng việc tinh khí thần hao tổn vượt quá bình thường, cũng có thể chính là nguyên nhân song hồn mang theo người.
Lúc này, hắn quỳ trong sương phòng, tay cầm một cây bút son, đang vẽ rồng điểm mắt.
Đúng vậy, hắn đang điểm nhãn cho đôi mắt những miếng trúc đâm xương, giấy dán da giấy ngẫu vừa mới hoàn thành —— loại giấy ngẫu được làm từ chử giấy dầu đặc chế, vốn dùng làm minh khí tế cúng người chết, thường đốt vào ngày thứ bảy.
Trong nghề giấy ngẫu có một quy tắc dân gian lưu truyền từ lâu đời, một quy định vô cùng quỷ dị: tuyệt đối không được vẽ rồng điểm mắt cho đôi mắt giấy ngẫu.
Vì người ta tin rằng, một khi vẽ rồng điểm mắt, giấy ngẫu sẽ có linh khí, dễ bị quỷ linh bám vào, dẫn đến điềm gở.
Nhưng với kẻ tu hành như Hạ Bình, những chuyện này tự nhiên chẳng đáng bận lòng. Hắn vừa mài mực bằng huyết nghiễn, vừa vung bút điểm nhãn cho giấy ngẫu.
Bút son vừa điểm, một tay hắn kết pháp quyết, khẽ niệm chú ngữ. Theo thần chú, đám giấy ngẫu vốn vô sắc vô cảm, từng cái từng cái hiện ra biểu cảm khác nhau.
Trong nháy mắt, như những con người sống lại, mười mấy giấy ngẫu trong sương phòng, ban đầu là đồ vật chết, nay dưới nét bút Chu Sa, nhao nhao tỉnh thức.
Chử giấy dầu chợt hiện nụ cười quỷ dị, có gương mặt phẫn nộ, có khuôn mặt đầy tang tóc, có thần tình ưu thương, cùng vài tấm mặt vô số kinh hoàng, vặn vẹo đến tột cùng.
“Người có ngũ tạng, hóa thành ngũ khí, sinh ra hỉ, nộ, ai, ác, kinh. Hỉ nộ làm tổn hại chí khí, lạnh nóng hại thân hình. Nỗi giận tổn âm, mừng dữ tổn dương. Khí táo ngược lên, mạch tràn đầy mà hình thể tổn thương. Hỉ nộ không điều tiết, lạnh nóng vượt độ, sinh mạng khó bền…”
Dưới ánh nến lay lắt, gương mặt tiều tụy trắng bệch của Hạ Bình, bỗng dưng hiện lên một nụ cười.
“Tích lũy bao nhiêu tài liệu, tiêu tốn bao ngân lượng, nay tới lúc để thuật giấy ngẫu Linh Khôi phát huy uy lực.”
Đám chử giấy dầu ngẫu này, trong《Vô Hình Bí Tàng》của Tiên Khôi môn gọi là “Giấy Ngẫu Linh Khôi Thuật”, nguyên bản thuộc về bàng môn tả đạo —— chi phái đâm giấy tượng, về sau bị Tiên Khôi môn thu nhận cải tiến.
《Vô Hình Bí Tàng》ghi chép muôn hình vạn trạng khôi lỗi, chủng loại không ít, trong đó có không ít pháp trận uy lực cường đại hoặc quỷ dị khó lường.
Giấy ngẫu Linh Khôi thuật tuy không phải pháp môn thượng thừa, nhưng so với những “Ba Thi Bí Ma Khôi”, “Kim Cương Ma Tượng”, “Đế Cùng Thần Binh”, “Khiên Cơ Giáp Thú” được ghi trong sách, thì vẫn yếu hơn nhiều.
Thế nhưng, giấy ngẫu Linh Khôi thuật có ưu điểm riêng — chế tạo dễ dàng, thời gian ngắn hơn.
Dĩ nhiên, nói là “ngắn” so với các loại khôi lỗi khác. Với Hạ Bình, ngay cả việc chuẩn bị nguyên liệu cho giấy ngẫu Linh Khôi cũng đã tiêu hao không ít nhân lực, vật lực.
Nguyên liệu làm giấy ngẫu là một loại chử da đặc chế. Thông thường, chử giấy dầu được làm từ vỏ dâu, vỏ nha sơn, hoặc vỏ cây chử.
Quy trình chế giấy không những phức tạp, mà còn tốn kém. Trong quá trình sản xuất, cần xử lý bằng gỗ dầu đặc biệt và rượu thuốc quý hiếm mới dùng được.
Ưu điểm của loại giấy này là không sợ đao kiếm, không sợ lửa đốt mưa ướt, chất giấy cứng cỏi phi thường. Gia thêm pháp thuật tế luyện, lại sinh ra thần hiệu Chiêu Hồn Dẫn Phách.
Lấy thứ giấy này làm người gỗ, chỉ cần chú thuật giả gọi âm hồn quỷ linh nhập vào, rồi dùng pháp thuật điều khiển, những giấy ngẫu này có thể lao đi như gió, đao thương bất nhập, sở hữu đủ loại năng lực siêu phàm nhân thế.
“Nhưng như thế vẫn chưa đủ. Đặc biệt nhất của giấy ngẫu là phải thu nạp năm loại sát khí, phối hợp với ngũ tình chi khí: hỉ, nộ, ai, ác, kinh. Dùng tam muội linh tình thiêu đốt, tế luyện âm linh thành chú linh… Đến trình độ ấy, uy lực giấy ngẫu sẽ tăng bội, lúc đối địch còn có thể phóng chú linh ma diễm, bày ra trận pháp, chuyên mê hoặc lục dục, khuấy đảo tâm thần, làm loạn trí tuệ. Cũng xem như một môn pháp thuật lợi hại.”
