Chương 592: Suy Đoán Chuyện Xưa.
Rất nhanh, Diệp Tùy Phong đã phủ định loại thuyết pháp Thiên Phạt này.
Sau khi Tái tạo cửu thiên thập địa, tồn tại có thể được được xưng là Thiên Đạo chỉ còn lại hai người Tiểu Hắc và Tiểu Bạch.
Một là con trai, một là con dâu tương lai.
Không ai có thể hiểu rõ Thiên Đạo hơn hắn.
Sở dĩ trong sách ghi chép như vậy, đại khái có lẽ vì bọn hắn không thể nào hiểu được kiếp nạn như thế, cho nên mới có thể quy tội này cho Thiên Phạt.
Theo Diệp Tùy Phong, thánh địa Thiên Khuyết bị hủy diệt càng giống là do người nào đó gây nên.
Như vậy người này, là ai?
Một đạo kiếm quang mang theo khí tức hủy diệt chợt lóe lên ở trong đầu hắn.
Chẳng lẽ là Diệp Hoàng?
Trước đó, khi Diệp Tùy Phong vừa nhìn thấy vết kiếm của Diệp Hoàng đã phát hiện đó là một kích toàn lực của Diệp Hoàng, trong đó ẩn chứa rất nhiều lực lượng hủy diệt.
Mà một kiếm này chỉ là được mô phỏng lại.
Một kiếm chân thực chắc chắn sẽ càng đáng sợ hơn.
Năng lực đủ để phá hủy thánh địa Thiên Khuyết.
Có phải là nàng không?
Diệp Tùy Phong không cách nào phán đoán chuẩn xác, hắn cần càng nhiều manh mối mới được.
Sau khi suy tư, hắn lần nữa bắt đầu bắt đầu tìm kiếm thư tịch trong Tàng Kinh Các.
Bên trong thư tịch, tuyệt đa số đều là ghi chép lịch sử và nhân vật truyền kỳ liên quan tới trong cương vực Thanh Lan Tông, cho dù ngẫu nhiên có cơ bản dính đến Thiên Phạt thì cũng chỉ là tin đồn thất thiệt, khoe khoang tán gẫu, không thể tin là thật.
Cuối cùng, sau khi tại lật xem ròng rã năm ngày, hắn rốt cuộc tìm được một bản thư tịch có giá trị khác.
« Tam Thánh Truyền Kỳ »
Sách giới thiệu vắn tắt là cái như vậy.
Sau khi Thiên Phạt đánh xuống, giới Thái Ly lâm vào thời gian hắc ám loạn thế rất lâu.
Chiến tranh không ngừng, dân chúng lầm than.
Cuối cùng có một ngày, ba vị thánh từ trên trời giáng xuống, một lần thành lập ba tòa thế lực siêu cường trên phế tích của thánh địa Thiên Khuyết, một lần nữa chưởng quản quy tắc, thống lĩnh vạn linh.
Từ đó trở đi, giới Thái Ly mới dần dần khôi phục trật tự và sinh cơ, tiến vào trong quỹ đạo phát triển bình thường.
Diệp Tùy Phong mở sách ra, ba cái tên thiếp vàng, đập vào mi mắt.
Thánh địa Ngọc Lan.
Vân Hạ Thiên Công Các.
Thánh địa Bách Linh.
Ba thánh địa này chính là chúa tể mới của đại vực Thái Ly.
Bọn hắn đột ngột mọc lên từ mặt đất trong phế tích, phân biệt dùng đạo pháp vô thượng mà mỗi người am hiểu nhất sắp đặt lại âm dương, trọng chỉnh quy tắc.
Thánh địa Ngọc Lan dùng một cái đại đỉnh quét sạch âm u tà uế khắp thế gian.
Đồng thời phát ra Đại Hoành Nguyện, để vạn vật sinh linh một lần nữa toả sáng lên nguyện cảnh đối với tương lai tươi đẹp.
Vân Hạ Thiên Công Các mang đến vô số Thiên Công Ngự và đại sư rèn đúc, một lần nữa tu bổ, trùng kiến thế giới bị chiến hỏa tàn phá nghiêm trọng, cung cấp bảo hộ to lớn cho cuốc sống của mọi người.
Mà thánh địa Bách Linh thì dùng diệu thuật vô thượng điểm hóa vạn vật chúng sinh, tái tạo vạn dặm sơn hà, một lần nữa tỉnh lại thiên địa đã khô héo.
Ba đại thánh địa một lần nữa kéo lại Thái Ly giới đã rơi vào bóng tối. Sau đó dưới nỗ lực của tất cả mọi người mới khôi phục lại cảnh tượng phồn vinh như bây giờ.
Bọn hắn là người cứu vớt giới Thái Ly, vạn linh cộng tôn!
Sau khi khép quyển sách lại, Diệp Tùy Phong thở ra một hơi thật dài.
Thông qua mấy ngày tìm đọc, một đầu dây đã dần dần rõ ràng.
Sau khi cửu thiên thập địa tái tạo, ban đầu giới Thái Ly là do thánh địa Thiên Khuyết khống chế, trong thời gian mấy ngàn năm đã tạo thành một thế giới tu luyện tuyệt đối phồn vinh xưa nay chưa từng có.
Nhưng chẳng biết tại sao, bọn hắn và Diệp Hoàng lại sinh ra mâu thuẫn không thể giải quyết, Diệp Hoàng một kiếm diệt thế, phá hủy toàn bộ thánh địa Thiên Khuyết.
Từ đó trở đi, giới Thái Ly lại tiến vào thời đại bóng tối thật lâu.
Sau đó, ba đại thánh địa giáng lâm bình định lập lại trật tự, một lần nữa cứu được đại vực Thái Ly lâm vào hắc ám trở về.
Về phần ba thánh địa thì trong lòng của Diệp Tùy Phong cũng ẩn ẩn có suy đoán.
Bọn hắn từ trên trời giáng xuống, trời là cái gì?
Trời chính là thành Vân Tiêu.
Vân Hạ Thiên Cung Các, nếu như hắn đoán không sai chắc là Hồ Sang tạo dựng lên, theo thành Vân Tiêu phát triển, hắn tuyệt đối có năng lực như thế.
Mà người khởi đầu thánh địa Ngọc Lan, dưới rất nhiều đầu mối tổng hợp lại có khả năng nhất chính là người đã từng đóng giữ Ngô Đồng quan, Bạch Lan Chi.
Bởi vì Đỉnh Cầu Nguyện, chính là ở trong Ngô Đồng quan, là đỉnh Hương Hỏa dưới chân pho tượng của Diệp Hoàng và Diệp Long.
Với lại nếu hắn nhớ không lầm, lúc ấy tông môn của Bạch Lan Chi cũng có tên là Ngọc Lan tông.
Về phần thánh địa Bách Linh, Diệp Tùy Phong nghĩ đến một tiểu nha đầu thú vị.
Tiểu Chiêu.
Đó là một thiếu nữ mà lần đầu tiên hắn đi Huyền Đô gặp được, con bé có năng lực câu thông với Linh Thú, lúc ấy hắn còn bán Tiểu Hắc cho con bé.
Tông môn của con bé cũng tên là Bách Linh tông.
Với lại càng mấu chốt chính là, lúc trước Diệp Tùy Phong đã truyền thụ một môn đạo thuật Thái Cổ tên là Vạn Vật Sinh Linh Quyết cho tiểu cô nương này.
Môn đạo thuật này trùng hợp có thể dễ dàng trọng chỉnh sơn hà, giúp thế giới toả sáng sinh cơ.
Diệp Tùy Phong vuốt cằm, nếu như những chuyện hắn suy đoán là đúng thì vài ngàn năm trước nhất định đã xảy ra chuyện lớn.
Nếu không thì Diệp Hoàng cũng không thể nào vô duyên vô cớ xuất thủ đối với thánh địa Thiên Khuyết.
Nhưng nói đi cũng phải nói lại, tất cả chuyện này đều vẫn chỉ là suy đoán của hắn mà thôi.
Muốn tìm được đáp án chuẩn xác thì đầu tiên nhất định phải xác định, người phá hủy thánh địa Thiên Khuyết có phải là Diệp Hoàng hay không.
Còn có ba thánh địa kia nữa, hắn cũng cần đi xác nhận.
Xem ra, phải sớm đi tìm hai vị Thái Thượng trưởng lão của Thanh Lan Tông một chuyến.
….
Vực Vạn Hòa.
Tông Nguyên ngồi ở trong viện, một bộ dáng vẻ tâm sự nặng nề.
Vài ngày trước, sau khi từ mộng cảnh trở về, hắn đã vẽ ra chân dung của nam nhân ở trong mộng cảnh kia, nhưng hắn tra tìm tư liệu của rất nhiều Đại La Kim Tiên trở lên cũng không tìm thấy người nào tương tự.
Sau đó, hắn còn chuyên môn thỉnh giáo mấy vị Mộng Sư, nhưng tất cả đều nói chưa từng thấy hắn.