Chương 42: Bạc nhạt lấy sáng chí là trì hoãn thoả mãn, yên tĩnh đến mức xa xôi chính là chủ nghĩa lâu dài
Sau khi chỉnh đốn lại tâm thái, Gia Cát Lượng quay lại xem cuốn "Thuyết Học Quyển" mà đại ca đã đưa cho hắn, lập tức cảm thấy mọi thứ khác hẳn.
Một luồng gió xuân ấm áp vô cùng đón nhận những con chữ, những lời dạy lớn lao, khiến trái tim luôn hướng về con đường học vấn của hắn trở nên ấm áp lạ thường.
"Giữ thế hỗn loạn này, không học sẽ không thành tài, mà không thành tài thì làm sao có thể hộ gia báo quốc, cứu lấy thiên hạ... Nhưng tâm trí trong việc học hành vẫn không được phép bị lợi dụng.
Học tập thực dụng tuy quan trọng, nhưng căn cơ vẫn phải vững chắc, tâm tính cũng cần được mài giũa cẩn thận. Hiền đệ sau khi nhận được cuốn sách này, không thể vì mong muốn nhanh chóng đạt được thành tựu mà nghiên cứu khổ học, liền bỏ hoang việc cày cuốc, luyện kiếm diễn võ, cường thân tu tâm, quan sát cuộc sống của lê dân..."
Gia Cát Cẩn mở đầu có phần văn chương, nhưng sau đó cố gắng dùng những lời lẽ thân thuộc, gần gũi trong gia đình để giải thích ngọn ngành, cặn kẽ mọi nguyên nhân:
Bởi vì "người thông minh tuyệt đỉnh, thường dễ sinh ra sự lơ là, chủ quan. Chính vì hắn học đại đa số mọi thứ quá dễ dàng và nhanh chóng đạt được tiến bộ, lâu ngày nếu gặp phải những nan đề thực sự, dù học mãi mà không thấy tiến bộ, ắt sẽ sinh ra tâm lý mất kiên nhẫn.
Lúc này, dùng việc đồng áng để nuôi dưỡng tâm tính, hoặc luyện kiếm rèn luyện thân thể, tu dưỡng tâm hồn, liền có thể bù đắp được những vấn đề về sự bất mãn. Bởi lẽ, việc trồng trọt ít nhất cũng phải nửa năm mới có thể thu hoạch được thành quả, dù cho có nỗ lực đến mấy cũng không thể mong chờ vào việc 'nhổ mạ giúp lúa'.
Vì thế mà người nông phu thường có thể sống sót tốt hơn những kẻ chỉ biết đấu đá, tranh giành miếng ăn với tiểu lại, hay những kẻ chỉ biết mong chờ vào thù lao hằng ngày. Những tiểu lại và khổ lực nếu cả ngày không nhận được tiền công, ngày hôm sau có lẽ sẽ không còn nỗ lực nữa, nhưng người nông dân lại có thể kiên trì nỗ lực cho đến tận ngày thu hoạch một năm sau.
“Tương tự như vậy, việc rèn luyện thân thể, tu dưỡng tâm tính, cũng khó lòng trực tiếp quan sát được sự tiến bộ, cần phải tích lũy từng ngày, từng bước một, mới có thể đi được ngàn dặm. Nhưng chính vì người rèn luyện đã quen với trạng thái bỏ công sức ra mà tạm thời không thấy được lợi nhuận, nên bọn hắn thường có nghị lực hơn cả người đọc sách.”
Gia Cát Lượng vốn thích quan sát những điều đại lược, không quá câu nệ tiểu tiết, điều này đương nhiên là một trợ giúp vô cùng lớn cho tốc độ học tập của hắn, nhưng đối với việc nghiên cứu chuyên sâu, tinh tiến, thì thực chất lại là một chướng ngại lớn.
Trước khi xuyên việt, Gia Cát Cẩn đã học thuộc lòng "Giáo Tử Thư" từ nhỏ, cũng đã nghiên cứu sự thay đổi trong lịch trình học đường của Tổ Tông Trị. Từ đó, hắn không khó để phát hiện ra rằng, sau khi Gia Cát Lượng trong lịch sử nếm trải đủ mọi khổ cực, thực chất cũng dần có được phẩm chất tập trung, bình tĩnh, không cầu kỳ, không mong muốn thu hoạch nhanh chóng.
Gia Cát Cẩn hiểu rõ những phẩm chất này, nó cần một người có trải nghiệm thực tế, nếm trải những khổ cực, nếm thử cảm giác "Rõ ràng ta đã nỗ lực rất nhiều, nhưng vẫn vô dụng" rồi mới có thể dần dần hình thành được.
Giờ đây, hắn phải để nhị đệ của mình "một hai năm đi hết con đường năm sáu năm", điều đáng sợ nhất không phải là phương pháp phân tích cụ thể của nhị đệ, hay logic tri thức.
Mà chính là việc kiến thức của Gia Cát Lượng tiến bộ quá nhanh, tâm tính và nghị lực lại không theo kịp, khiến cho nền tảng phẩm chất nhân cách không vững chắc.
Thật quá tiếc nuối!
Nhưng Gia Cát Lượng của cả cuộc đời này, lại nhất định không thể tự mình chịu đựng quá nhiều những khổ cực, chịu đựng quá nhiều những thất bại.
Gia Cát Cẩn đành phải dùng những đạo lý thô thiển nhất, cùng với cả những ví dụ giáo huấn của người khác để cố gắng khôi phục những đạo lý này, bồi dưỡng lòng đồng cảm của Gia Cát Lượng.
Lại dùng các phương pháp như trồng trọt khoa học, rèn luyện cơ thể, gián tiếp thực hiện sự mài giũa phẩm tính.
......
Sau khi Gia Cát Lượng xem xong những đạo lý khẩn thiết của đại ca, quả nhiên đã bị chấn động sâu sắc, hồi tưởng mãi không thể tự dứt ra được.
Những đạo lý trong thư của Gia Cát Cẩn, thực chất là dùng những từ ngữ internet của hậu thế để giăng bẫy, mà cốt lõi chính là "trì hoãn sự thoả mãn", một "chủ nghĩa lâu dài".
Chỉ có điều, lời biện giải của Gia Cát Cẩn càng thêm khí phách, lại mượn được những biện pháp trong "Thuyết Học" của Tuân Tử, cùng với những lời biện giải sau này của Gia Cát Lượng trong "Giới Tử Thư", lại còn mở rộng ra để xoa nát, nói càng tỉ mỉ và thông thường hơn.
"Giáo Tử Thư" trong "Đạo Tử Thư", thực chất chính là sự ngưng luyện của "dẫn trì mãn nguyện" trong tâm lý học giáo dục hiện đại.
"Bình tĩnh đến mức xa xôi", cũng chính là khái quát về "Chủ nghĩa lâu dài", chỉ là người xưa càng tiếc chữ như vàng son mà thôi.
Gia Cát Lượng tốn trọn nửa khắc để tiêu hoá những đạo lý mà đại ca đã nói, rồi lại tiếp tục xem đến ví dụ mà đại ca đã đưa ra:
“Hắn lần đầu mưu tính cho Lưu Bị, vì lo sợ ‘Lưu Bị dù có mưu kế, vẫn có thể chịu thiệt thòi rất lâu nên không muốn chịu khổ. Sợ Lưu Bị chưa phân biệt được công, thấy phe mình vẫn suy sụp không ngừng, liền trách mưu sĩ bất lực’.
Nhưng trước khi hắn đột ngột bỏ trốn, Lưu Bị đích thân tiễn đưa, nhận ra được nỗi lo lắng của hắn, thốt lên:
‘Phiêu bạt nửa đời, chịu hết nỗi thiếp ly tán, bị truy sát, nhưng ta cũng đã tổng kết được một đạo lý: Mỗi khi ta gặp phải tai hoạ binh sự, đều không phải vì ta gần đây làm không tốt, mà là do sự lơ là từ rất lâu trước đó, ta đã gieo mầm nguyên nhân từ rất xa.
Như lần này xuống lô bị trộm, sau khi bình tĩnh phản tỉnh, ta còn mặt mũi nào mà bắt Ích Đức phải chịu trách nhiệm? Ích Đức đương nhiên không giữ được sự trì hoãn của Tào Báo, nhưng nguyên nhân sâu xa vẫn là do khi quân phong tước quyền, ta đã không an ủi binh lính Đan Dương.
Từ khi Đào công qua đời, ta đã dự phòng một năm rưỡi để giải quyết vấn đề này, Ích Đức chỉ mới tiếp quản được có một tháng rưỡi. Vì thế mà xảy ra chuyện bị trộm, trách nhiệm dự phòng là nặng nhất.
Hôm nay tiên sinh lên kế hoạch cho ta, ngày mai nếu thất bại cũng tuyệt đối không phải là trách nhiệm của tiên sinh, mà là do ta đến một hai năm luyện binh chờ người đều không làm tốt. Kế hoạch hôm nay của tiên sinh, tương lai sớm muộn cũng sẽ có lợi cho quân ta..."
Nội dung khuyên học mà Gia Cát Cẩn viết rõ ràng đã được trang trí thêm thắt, Lưu Bị đương nhiên chưa từng nói những lời như thế.
Gia Cát Cẩn là người phản tỉnh Lưu Bị, cùng với câu nói "Nếu ngày mai ta bại trận, không phải vì ta đã làm sai ngày hôm qua, mà là ta đã làm sai từ rất lâu trước đó. Nếu hôm qua ta nỗ lực, ngày mai cũng chưa chắc đã hiệu quả, nhưng rất lâu sau thì sẽ có hiệu quả" kết nối với nhau, để tăng cường thêm tính thuyết phục.
Nhưng lần này, Gia Cát Lượng thật sự không nhận ra đại ca đã làm giả.
Đọc đến đây, hắn đã đỏ hoe cả mắt,
Cảm nhận được kỳ vọng tu tâm dưỡng tính của đại ca, cũng thật lòng tin vào ví dụ đã xảy ra với Lưu Bị.
Gia Cát Lượng đặt cuộn giấy xuống, thở dài:
“Không trách tướng quân Trấn Đông đang ở trong tình cảnh tuyệt vọng như vậy, cũng có thể phản bại dưới mưu đồ của đại ca. Mưu lược của đại ca tuy là nhất tuyệt, nhưng tính dẻo dai của tướng quân Trấn Đông, sự nghiêm khắc luật kỷ, khoan dung chờ đợi người khác, cũng không thể thiếu được.”
Gia Cát Lượng thầm hạ quyết tâm, phải thu thập kinh nghiệm đời người của đại ca trong lĩnh vực học tập. Cũng phải học theo sự dẻo dai và kiên nghị của Lưu tướng quân về phương diện tu dưỡng phẩm tính.
Mấy cuộn giấy còn lại về tri thức chuyên môn, sau khi học xong có thể làm sách công cụ, lần lượt thu xếp các loại khác.
Trái lại, cuốn "Thuyết Học Thiên" này, phải chép kỹ một bản, trân trọng đặt bên cạnh.
Tương lai một khi phát hiện bản thân vì tốc độ tiến bộ chậm lại mà trở nên nóng nảy, hoặc vì những thất bại khác mà nghi ngờ nhân sinh, liền phải lấy cuốn sách gia huấn này ra đọc cho thật kỹ, tự mình phản tỉnh!
Nội dung mà ta xem lúc ban đầu mới là thứ quý giá nhất trong mười mấy cuốn sách gia đình của đại ca!
Khi xếp hạng, đại ca quả nhiên đã dốc lòng khổ sở, không hề phân loại sai.
Thái độ học tập và phương pháp học tập, tâm thái làm người, luôn quan trọng hơn rất nhiều so với những nội dung cụ thể.
Nhớ lại những đạo lý này, Gia Cát Lượng cho rằng tối nay không nên xem bất cứ thứ gì liên quan đến việc học tập cụ thể,
Hắn trầm tư hồi lâu, viết vài câu tâm đắc ghi chép ở cuối bài: "Bình tĩnh tu luyện, kiệm dưỡng đức. Bình thản lấy sáng chí, yên tĩnh đến mức xa."
Rồi đặt bút xuống, đầy kính sợ trở về phòng ngủ.
Quyển hai, phía sau thực chất còn có vài lời khai và danh sách lặt vặt, nhưng đã bị Gia Cát Lượng phớt lờ đi.
......
Có lẽ đêm qua học quá say sưa, ngủ quá khuya,
Gia Cát Lượng vốn là người chăm chỉ, cần mẫn, lại ngủ đến tận ba sào trên mặt trời mới tỉnh giấc.
Cuối cùng vẫn là hai người chị Gia Cát Lan nấu xong bữa sáng, đã sắp nguội hết rồi, thấy em trai vẫn chưa dậy, liền đến ép hắn phải tỉnh giấc.
(Chú thích: Chương trước mọi người đều cảm thấy tên đại tỷ nhị tỷ không hay, đã sửa đổi, có thể trở về xác nhận lại)
Gia Cát Lượng ngơ ngác vệ sinh cá nhân đơn giản, ngồi xuống bàn ăn, vô tình cầm bát cháo hít một hơi, lúc này mới nhận ra điều bất thường.
"Ủa, hôm nay nấu cháo đậu thế nào vậy? Còn cái tròn trịa này là gì?"
Gia Cát Lan vẫn chưa làm xong việc nhà, khoác chiếc tạp dề vải thô cũ kỹ, hai tay chống nạnh quở trách em trai: "Cuốn sách gia đình thứ hai của đại ca tối qua, ngươi xem xong chưa? Không xem thì cũng đừng có chiếm giữ, để còn cho chúng ta xem nữa chứ!
Nếu không phải ta đã thu dọn thư án của ngươi từ sáng sớm, thì những thứ đại ca sai người mang theo vẫn chưa biết phải nằm trong hòm lụa bao lâu nữa, sợ là hỏng mất mà ngươi cũng không biết!"
Gia Cát Lượng lập tức cảm thấy hơi áy náy, đêm qua hắn thực sự đã phát hiện ra ở cuối bài còn có phụ lục, đều là những việc lặt vặt trong đời sống, cùng những thứ mà sứ giả đã mang đến.
Nhưng bình thường hắn đã quen với việc vung tay, mọi việc nhà đều giao cho tỷ tỷ làm, cũng chẳng xem xét kỹ càng.
Đại tỷ Gia Cát Chỉ nghe thấy em trai cãi nhau, cũng thong thả bước vào nội đường, đẩy em gái đi làm việc, sau đó cầm tờ danh sách dịu dàng khuyên nhủ: "Ngươi cũng nên bớt chút thời gian, những thứ này ngươi cũng nên xem qua một chút, tuy là chuyện vặt vãnh, nhưng ta thấy đại ca viết rất có lý, chắc chắn đã thỉnh giáo qua các bậc thầy về võ thuật, hoặc là những danh y rồi."
Gia Cát Lượng vội vàng ăn xong bữa sáng, mới cùng đại tỷ nghiên cứu kỹ lưỡng phần sau nói về vấn đề học hành.
Hoá ra, đại ca cuối cùng còn dặn dò vài phương pháp dưỡng sinh cần chú ý khi học tập và lao động, cùng những đạo lý trong việc chữa trị lương thực.
Điều đầu tiên mà tiên sinh nhấn mạnh chính là phối hợp ẩm thực, nói rằng lần này đã cho người mang đến vài lá trà do Ngô Địa sản xuất, được chế biến đơn giản, dạy họ cách uống mới, sau này không cần phải thêm hành, gừng, tỏi, muối gì cả, cứ trực tiếp nấu lên, có thể thanh gan, giải độc.
Sau đó lại nói, sau này đồ ăn phải chú trọng đến việc ăn nhiều rau xanh, đặc biệt là nhị đệ học hành vất vả, thức đêm dễ bị tổn thương gan, phải chú ý nghỉ ngơi đầy đủ. Đồng thời, sai sứ giả mang theo vài thùng đào, có thể đặt cát hoặc muối rửa sạch trong nồi, sau khi nướng vỏ cho đến khi chín, có thể ăn trực tiếp, hoặc sau khi gọi Đào Nhân cùng nhau nấu cháo.
Về nguyên liệu nấu cháo, Gia Cát Cẩn còn đính kèm một bản thực đơn, để Gia Cát Lượng tự mình tìm thương nhân Kinh Nam ở Tương Dương, mua cây thiệp, kỷ bào, kèm theo cháo đậu xanh được mua khắp nơi, cũng là những minh chứng cho việc giải độc.
Hiển nhiên, Gia Cát Cẩn biết rằng Gia Cát Lượng trong lịch sử, cuối cùng là gan bị suy kiệt đến tận cùng, nên giờ đã đốc thúc cậu thiếu niên mười sáu tuổi Gia Cát Lượng bắt đầu chăm sóc sức khoẻ.
Gia Cát Lượng nhìn đến đây cũng giật mình: "Vậy thì vật thể tròn trịa, óng ánh trong cháo này, chính là trâm cài rồi sao?
Không trách khi Thái Trung Lang Lý "Hán Kỷ", trong lúc triều đại Phục Ba tướng quân chỉ trích, thân nhiễm khí độc, đã tìm kiếm rừng cây thiêu đốt, khử ẩm giải độc. Cuối cùng còn bị các gian thần trong triều công kích, lục soát Hợp Phổ Trân Châu để trả lại.
Thứ này trông quả thực giống như ngọc trai. Nhưng đại ca đã dặn dò những thứ mà chúng ta tự mua, sao mà nhanh đến vậy?"
Gia Cát Chỉ dịu dàng giải thích: "Những thứ này chính là do sứ giả mang đến hôm qua, chắc chắn bọn hắn cũng phải qua đại ca dặn dò. Trên đường đến đây đã đi ngang qua Tương Dương, Giang Hạ, liền thẳng đường đến thăm Kinh Nam Thương Lữ, dùng trọng kim để mua được, rồi cùng nhau đưa đến đây.
Đây chẳng phải đã viết rồi sao, Thôi Thụ là sản phẩm của Lĩnh Nam, nhưng Trường Sa và Quế Dương Quận đã mua được. Kỷ Ngạn, chính là kỳ trân mà Thái Sử Công "Sử Ký... Tây Nam Di Liệt Truyền" đã ghi chép, có thể mua được từ Dạ Lang Quốc - Dạ Lang Quốc của tiên phong, chính là Khu Đào Quận hiện nay, thương nhân Linh Lăng có thể đi qua Trung Đạo để mua được.
Xem ra Lưu tướng quân phái người cho đại ca, xử lý công việc đều không dám lơ là, đại ca tất nhiên rất được Lưu tướng quân coi trọng."
Gia Cát Lượng theo hướng tư duy của đại tỷ nhìn xuống, càng nhìn càng cảm nhận được sự mong đợi nặng trĩu của đại ca.
Chỉ riêng việc điều dưỡng đồ ăn cho chị em họ, đại ca đã có rất nhiều ánh mắt quan tâm đến như vậy.
Tiếp theo dường như còn đính kèm vài bản vẽ ngư cụ bắt cá, dạy bọn hắn ăn thịt mặn phải chủ yếu là cá lớn, nhưng phải nấu chín hoàn toàn, không được ăn sống, thì mới có thể dưỡng sinh, bổ não.
Còn có mấy thùng dầu đèn đặc biệt dành cho Gia Cát Lượng khi đọc sách vào ban đêm, khi làm thí nghiệm trồng trọt cho Gia Cát Lượng, những kiến trúc nông cụ cải tiến để bảo vệ eo lưng, cùng với một đống đồ đạc khác.
Những thứ này do không liên quan đến bữa sáng nên hai chị gái vội vàng không kịp xem xét, sáng sớm đã tháo đồ ăn mà đại ca mang đến.
"Ngươi đã ăn xong bữa sáng rồi, còn mấy món đồ mà đại ca mang theo, tự ngươi mở hộp đi! Mở xong thì dạy chúng ta cách dùng nữa!"
Gia Cát Chỉ cảm thấy cần phải để cho đệ đệ không được quen với việc không làm việc nhà, ép nhiệm vụ mở hộp còn lại cho Gia Cát Lượng.
